וְשָׁם נַעֲלֶה וְנֵרָאֶה • מרן האדמו”ר מויז’ניץ מעתיר בכותל המערבי

רבינו ניצחת אתה יושב על כיסא פשוט כמו ירושלמי. זה ביקשת למען השם ולמען פנימיות של חסידות ואחרי הרבה עבודה המארמעראשע חברה הבינו אותך. אתה ניצחת. אדמורים. רבנים. חסידים. עסקנים. גבירים. ילדים תלמדו מהרבי. הרבי לא אבד אף אחד מהחסידים שלו רק להפוך אנשים מוצאים חן בבן אדם ירא שמים.

אני ליטאי מושבע. ואני מסכים עם הרב "חסיד אמת", דבריך דברי טעם!!!
תכנס גם לבית של מרן ראש הישיבה רבנו הקוה"ט הגראי"ל שטיינמן שליט"א ותראה איזה כסאות יש…

רק ברכב הוא לא נוסע בחוה"מ או גם שאר דברים?
ומהיכןהמקור למנהג הזה?, זה מנהג שלו, או של אבותיו?

גם חסיד אמת וגם ליטאי מושבע שניכם טועים טעות יסודית בעיקרי הדת!!! אתם אולי נוטים לשיטת הפשטנות אך מדבריכם משתמע כאילו זהו הדרך הנכונה וכל השאר הוא בגדר טועים – עיינו בתורה הק' ותראו שיש הרבה דרכים למקום! לכן המבט שלכם על היופי והפאר וההדר כמשהו שלילי הינו טעות וחזות של הבל!

לדוד החשוב!
גם אביו האדמו"ר בעל הישועות משה זצוק"ל
היה נוהג לא לנסוע עם רכב בימי חוה"מ.

מאה אחוז!
אבל תן לויז'ניצ'ערס לעוף על עצמם…

אתה לא צודק יש דברים שכולם מבינים שהרבי לא צריך. אבל למען כבוד החסידות ולמען כבוד אבותו דהרבי לא יכול לשבת על כסה כזה כמו שאתה מבין שהא לא יכול ללכת אם כובע ישן ומלכלך אלא צריך ללכת בדרך כבוד כמנהיג ישראל.

אתה צודק מאה אחוז. לדאבוננו דורינו סתם מטומטמים. כמו שדוד המלך כותב בתהלים "נמשל כבהמות נדמו " .אבדנו גבולות מה זה רבנים וצדיקים ומה שיותר מצטער שעד עכשיו רק החסידים סבלו מהמחלה של פאמפ ומצב. אבל עכשיו גם אצל הליטאים יצאו מהגדרים. והעולם החרדי אובדים החן שלהם.היום רק שטיות זה חשוב אצלנו. החליונים מרגישים את זה. ויכול להיות שזה גם אחד מהגורמים שסובלים מהם לאחרונה. אין שום פנימיות אצלנו! הלבוש החסידי נהפך ללבוש מודרני אנחנו עומדים יותר שעות לדבר משטריימעלעך לשלם המון כסף. ולעמוד שעות לפני השפיגל להסתכל על חיצוניות האם זה היה רצון וחידוש של הבעל שם טוב הקדוש.

אני לא חוזר על דברי. אבל אני מבין מה שיש שטוענים שלא מותר לרבי להשפיל את עצמו. אבל תחשבו קצת באופן יותר נעלה מסוסים או חמורים. חסידות זו לא מפלגה גם לא ראש ממשלה. אין שום עניין שהרבי רשאי לשבת רק על כסא שעולה קומה מאחורי הגב עם ריפוד של זהב ותכלת. ושמאטע גדול של וקסבערגער ליופי .וגבאים כמו ראש של מאפיה עם מצלמות ווידאו. …… עם אוטו לימוזין. ליווי עם משטרה ורב הכותל…

חברה תירגעו.
באמת שיש להעריך את האדמו"ר מויזניץ על נקודה הנ"ל. אבל לא עים לומר ב"ה לא אלמן ישראל והרבה רבנים ואדמורים לא עושים עסק מהכיסא ויותר מכך האנשים סביבם מספיק נורמלים להבין שזה דבר פשוט ולא עושים כל הזמן עסק מהכסא הפשוט וכו' וכו', לדוגמא פשוטה, בחוה"מ האחרון ראיתי את האדמו"ר מבואין בכותל המערבי עומד בצד בלי כסא מפואר ואפילו לא התפעלתי מזה שהוא לא יושב על כסא מפואר פשוט כי זה ההתנהגות הנורמלית ומי שעושה עסק מהכסא הפשוט זה מי שתופס אצלו מאד מקום סוג הכסא ובלי גוזמא יש מספיק רבנים ואדמורי"ם שמנהלים חצר בצורה נורמלית ולא עושים עסק מהכסא וגם לא עסק מהכסא הפשוט.
בהרהור נוסף אני מביןכרגע שכיון שבויזניץ כל השנים היו הסמל לכסאות והעיסוק סביב זה וכו' וכו' אכן כשפתאום הם מבינים שלא על הכסא יפול דבר הם מתפעלים, טוב אז זה מובן.
חסיד אמת, תבין שמה שכתבת שחשבו שכך הוא יאבד חסידים הרי המחשבה שחשבו כך זה כ"כ אוילי ומטופש שבושה בכלל שחשבת פעם כך ותשאל בהרבה מקומות נורמלים ותראה שאף אחד לא מעלה בדעתו מחשבה כזו. בין והתבונן

"הפשטות היא הגדלות"
פאר כל אחד יכול, אבל פשטע'ס זה גדלע'ס.!

"אני לא חוזר על דברי. אבל אני מבין מה שיש שטוענים שלא מותר לרבי להשפיל את עצמו", ככה אתה כתבת!, עכשיו אני שואל למה זה נקרא "להשפיל"?, זה הגדלע'ס כמו שכתב משה.
תפנימו ואז תבינו.

אתם מתקדמים לאט לאט להבין מה שאני רוצה לכתוב.
א' אנשי jdn חתכו החצי מה שכתבתי ב' עברית זה לא השפה הראשון שלי ובשביל זה אני לא יוצא כל כך ברור על הכתב.
נכון שזה לא חידוש שיש צדיקים שניהלו את כל החסידות באופן גבולי אבל לדאבוני זה דבר חדש בויזניץ והרבי לוחם על זה וגם הוא עצמו מביא כל פעם הדוגמא של הרבי מבאיאן. ועל זה התפעלתי שסוף כל סוף הוא מצליח להוציא החסידות מרק חיצונית לטיפה של פנימית.
חברה אל תרגזו בדרך ונא לא לתקוף בחזרה בלשון לא יפה יש הרבה אופנים להסתכל על דבר ונא להגיב באופן מכובד למחשבות אחרות.
אני רק לחזור על פזמון אחד אני אוהב הרבי מויניץ ומעריך מה שהוא לחסידות

בכלל למה הרבי יושב ולא עומד

"הפשטע'ס היא הגדלע'ס", אה, איזה משפט נכון,איזה משפט נבון, איזה משפט אמיתי, אה….

יחי אדונינו מורינו ורבינו!!!!!!

לאיזו מצב הגענו שאנשים כותבים על גדולי ישראל אם הם עושים טוב או לא ועל אדמור"ים אם עושים טוב לחסידות .
ידוע ונהוג מתמיד שאצל האדמור"ים יש סוג של "מלכות" שהחסידים היו דואגים לרבם שרצו שיהיה לו טוב ויוכל להשפיע עליהם רק טוב ואצל הלטאים (שהתנגדו לחסידות) הרבנים חייו ממה שהיה להם לכן לא היה אצלם "מלכות " .
בתקווה שנפסיק לנסות לומר לגדולי הדור את דעותינו אפי' בדברים פשוטים כדי שלא נחרוג לדברים גדולי וחשובים ושלא יהיו אסונות
אמן אמן

אני רואה שם הרבה גבאים וחסידים והם לא יכולים לדאוג שהרבי יהיה לו כסא נרמאלי מה יהיה אם הרבי יגיע לבקר רבי אחר והם יכין לו כסה כמו זה האם גם יאמר החסיד אמת: רבינו ניצחת אתה יושב על כיסא פשוט כמו ירושלמי. זה ביקשת למען השם ולמען פנימיות של חסידות…..

מתוקים דבריך, טוב לדעת שיש גם אנשים עם קצת שכל והבנה מתוקה שקוראים כאן את הנאמר, ומגיבים יפה.

אני כל כך אוהב הצורה של האדמו"ר איך הוא קורא קויטעל