בשיעורו השבועי של ראש ישיבת כסא רחמים הגאון רבי מאיר מאזוז שליט"א, התייחס הרב לאסון קריסת החניון בתל אביב ולפיצוץ הלווין עמוס 6 ואמר כי הכל אירע בגלל חילולי השבת.
"הקב"ה נתן לנו מתנה טובה את השבת, ראשי הממשלה צריכים להבין כי כל מה שיעשה בשבת אין בו ברכה, ראינו את זה בפרשת המשחן שהעבירו אותו בשבת, והחילונים חגגו התנערנו מעול השבת, ובסוף מה קרה?! המשחן לא עבד, אמרו התיקון שלו יהיה יותר יקר מלהביא חדש. ככה זה השבת תובעת את עלבונה.
לא רק החניון, גם פיצוץ הלווין. "אותו דבר קרה השבוע שיגרו את הלווין עמוס, והוא התפוצץ – הלך מאות מליוני דולרים, ככה היה בעבר עם אל על שחיללו שבת הפסידו מליונים, אסור לפגוע בשבת".
"אני לא מדבר על החרדים, לפעמים צריכים להתנהל בזהירות שלא להזיק יותר, אבל ראשי הממשלה הם שצריכים להבין כי זו מתנה וכל מה שיעשה בשבת לא יהיה בו ברכה. הם לא יודעים שהשבת בסוף תתבע את העלבון שלה. זה לא פעם ולא פעמיים קרה במדינה הזו. השבת לא תמחול. גם מה שקרה השבוע הזה, אף פעם לא קרה דבר כזה. יש מהנדסים, יש פקחים. עשרות אנשים קבורים מתחת האדמה. הכל בא מכוון שמזלזלים בשבת".
"אם יש לנו איזה ספק בהלכה, עושים מה נראה – זה זיוף. אבל אם תלך תגיד לחילוני: 'אחד העם' כתב על השבת משהו יפה מאוד… יגיד לך מה איפכת לי ממנו -הוא פרמיטיבי; תגיד לו: ביאליק אמר בואו נכבד את שבת המלכה, הוא יגיד … הכל הולך ונהרס זה ההבדל.
ראש הישיבה הביא דוגמה כיצד החילונים אינם מתייחסים למנהיגים שלהם מלפני כמה עשרות שנים, בעוד אצל החרדים מקבלים מה שנכתב לפני 700 שנה: "יש ספר שכתב זלמן אפשטיין, יהודי חכם, לימד אותם את המורים הכל הכל הכל. פעם אחת ראה שהמלמד לא עושה טוב – אז השתיק אותו, אמר לו בזמן הבא אל תבוא.
"הגיע המלמד בליל בדיקת חמץ אמר לו: איך אתה מפטר אותי? איך אתה עושה את זה? אמר לו [המנהל]: אם אתה לא מוצא חן בעיני אני יכול לפטר אותך. זה 'מרדכי' מפורש… הלך [המלמד]. ה'מרדכי' כתב לפני 700 שנה – לא מתווכחים".
בשיעור התייחס הגר"מ מאזוז גם לפרשת החייל היורה מחברון אלאור אזריה – ואמר: "כתוב 'כי יחם לבבו והשיגו'. התורה לימדה אותך שאדם שהרג בשוגג לא נענש כי חם לבבו, מבינה את הרגש של בנאדם. אלאור עזריה על פי דין תורה הוא זכאי לחלוטין. אולי זה ייכנס ללב של השופטים יבינו הוא זכאי גמור…"
