צילום: שוקי לרר JDN
תפריט
למה האדמו"ר שליט"א הניח תפילין? הרי בשו,ע מפורש שביום הראשון לאבלות לא מניחים תפילין?
מישהו יודע האם זה המנהג ברוז'ין?
ברור שמניחים אחרי הלוויה.
רק ללא טלית
אני לא יודע בבירור הנמהג אך כחסיד ויז'ניץ אני יודע שאחרי ההלוויה של האדמו"ר שצ"ל הניחו בניו האדמורי"ם שליט"א תפילין.
כתוב בשו"ע שאין מניחים תפילין משום פאר ביום ראשון לאבלות
ונוהגים להתפלל בלי תפילין ואח"כ מניחים כדי לא לעבור יום בלי תפילין
מנהג חסידי אך בצנעה. לא ברור למה משמשי הרבי הרשו לצלם. זה ודאי נוגד את ההלכה גם בחוגים הללו שהניחו תפילין אחר ההלוויה, כפי המסורת שבידם. העיקרון היה להניח אך בצנעה. אולי המשמשים לא ידעו זאת, אבל מהאתר יש למחוק זאת, כי אינו לרצון בעיני הרבי.
על האדמו"ר שליט"א אי אפשר לומר שעשה לא כפי ההלכה – כפי שידוע לכולם הוא איש הלכה המשמש כרב, פוסק ודיין.
זה לא משנה אם מישהו הוא רב פוסק או דיין. יש הלכה בשו"ע ע"פ הגמרא ואין חולק. מי שלא מקים אותה אינו מקיים את ההלכה. גם הפתרון של להתפלל בלי תפלין אינו מועיל כי כל היום אסור בתפלין עד תחלת יום המחרת. יתכן שבגלל האבל והצער נשכח ממנו דין זה. יש מצבים כגון כשיום המיתה ויום הקבורה אינו באותו יום שנחלקו בהם הפוסקים ואז כתבו להניח בצנעא. אך במקרה רגיל אין לכך כל היתר.
במחילה מכ"ק מרן האדמו"ר מסדיגורה שליט"א דברי בתגובה הקודמת לא באו ח"ו לערער על עצם קדושתו הנהגתו או ידענותו בתורה. רציתי רק לומר שעל ההלכה בשו"ע אינו יכול לחלוק ולימדתי זכות שבשל הנסיבות שכח אותה ויתכןשיש לימוד זכות גדול יותר שאינו ידוע לי לע"ע. בכל אופן, בגדלותו ובקדושתו של כ"ק מרן האדמו"ר זצוק"ל נוכחתי בעצמי ובודאי שאם הוא בחר באדמו"ר שליט"א כממשיך דרכו הרי שהאדמו"ר שליט"א הוא הקדוש ובודאי דבריו והנהגותיו קדושים