בצל הדיווחים על הסדר טיעון אפשרי בפרשת היורה נמשך גם הבוקר שלב העדויות מטעם ההגנה במשפט. על דוכן העדים ניצבו הבוקר שני הקצינים הבכירים ביותר מטעם הסנגוריה המשרתים עדיין בצבא.
מדובר בקצין אג"ם של החטיבה המרכזית ובקצין ההנדסה של חטמ"ר יהודה. השנים ניסו להוכיח כי התנהלותו של אזריה היתה סבירה בנסיבות שנוצרו.
להלן העדות שמסר קצין ההנדסה:
"הייתי שותף לעשרות זירות בשנה האחרונה בגזרה. אני מוציא עדכונים לעתים לכוחות כיצד להתמודד עם מטענים, עם דגשים ולקחים. זה בוצע גם לפני האירוע עם אלאור. המידע מופץ לגורמי הפיקוד בחטיבה, כולל למג"דים, לסמג"דים ולקציני האג"ם, ומשוחחים על כך גם בדיוני הערכות המצב. בעדכון האחרון שהפצתי הייתה הנחיה וחידוד, אחרי האירוע של אלאור, כיצד לטפל בזיכוי מחבלים. לאחר התקרית תרגלנו בגזרה תרחיש שבו מחבל מגיע לפגע בזמן טיפול במחבל הראשון בזירה.
בחודשים האחרונים היתה עלייה באיכות המטענים. לדעתי ולפי ניסיוני, יש חוליות שמייצרות מטענים במרחב חברון, בין שמטענים מורכבים ובין שפשוטים.
הנחתי שבאירוע של מטען וחפץ חשוד הדבר הראשון שצריך לעשות זה בידוד הזירה. בסוף יש מפקד בשטח שעושה הערכת מצב בשטח, ואם על פיה הוא מחליט שיש חשד למטען, מן הראוי שחבלנים יגיעו במהרה לזירה ויזכו את המחבל. החלטות המפקד בשטח מתלוות בסיכון שהמפקד לוקח עת עצמו. לפני האירוע של אזריה הייתי מגיע רבות לזירות ואחת מנקודות התורפה שזיהיתי הייתה בידוד המרחב. זה לא היה טוב. לכן ניתנו דגשים שלי בהערכות המצב שילמדו המפקדים על מנת שזה לא יחזור על עצמו.
מח"ט חברון טען בעדותו שאיום המטענים אינו תרחיש הייחוס במאפייני הפיגועים, אך זה לא אומר שהאיום לא קיים. אירועי הסכינאות הם העיקריים וחוזרים על עצמם, אבל היו לנו גם אירועי מטען.
גישת המח"ט בגזרה הייתה שצילום זירות פיגוע שעולות לרשתות החברתיות בטלפונים הניידים ועל ידי צלמים גרמו להסתה, ובכך גרמו לעוד פיגועים. הייתה חשיבה לסגירה מהירה של האירועים כדי למנוע עוד הסתה ועוד אירועים. חלק מההנחיות בהערכות מצב הן שלכוחות יהיו שקיות שבהן יוכלו להכניס את הגופות של המחבלים. בהערכות מצב אני יושב מול המח"ט והוא המפקד שלי.
היו מפקדים שהעדיפו למנוע הסתה על פי הערכות מצב בשטח, וכדי שלא ירגישו סכנה העבירו את הגופה למדרון אחורי כדי לעשות עליה בדיקה וזיכוי חבלני. היה מג"ד שהגיע לזירת פיגוע והחליט לפנות את המפגעים. זו הפרקטיקה שהייתה מקובלת.
