לפני שלוש שנים, נפטר בשיקגו שארה"ב גבר שהותיר אישה אלמנה בלי זרע של קיימא. רבני שיקגו החלו לחפש האם יש לנפטר אח, ובמקרה כזה חייב יבום וחליצה כדי לשחרר את האישה ולהתירה להנשא. הם מצאו את אחי הבעל, המתגורר בניו ג'רזי.
עד כאן, סיפור שגרתי לכאורה, שקורה אומנם לעיתים נדירות, אך בכל עת שנפטר גבר ערירי ללא ילדים ל"ע. אך לפי הדיווח על המקרה ההלכתי הנדיר המתפרסם באתר חב"ד און ליין, COL, העלילה התפתחה.
התברר כי היבם חלה לפני כמה שנים מהמחלה ל"ע שהתפשטה ברגלו הימנית. לאור זאת כרתו את החלק של רגלו מהארכובה ולמטה. שליח חב"ד המקומי שכנע אותו להסכים לחלוץ את האישה, גיסתו לשעבר.
אך כאן התעוררה שאלה חמורה האם ניתן לחלוץ מי שהוא קטוע רגל כאשר מצוות חליצה מתקיימת עם נעל ורגל של חולץ. השאלה הופנתה לאב בית הדין של אגודת הרבנים דארה"ב קנדה הגאון הרב אריה רלב"ג שליט"א ודן בנושא זה עם דייני בית דינו.
אחרי דיון מעמיק הגיעו למסקנה שניתן לחלוץ ברגל הימנית הקטועה (כי הבעל הוא ימני) ולשם כך לבנות נעל מיוחדת לפי המידות של קטע הרגל. בנוסף, הרה"ג ר' מאיר שלמה חביב שיחי' שיושב בבית הדין של אגודת הרבנים דארה"ב כתב פסק דין ארוך ומנומק עם שיטות רוב הפוסקים שצריך ליבם בכגון זה ואין ברירה אחרת אלא צריך לחלוץ באופן מיוחד. ומסקנת הדברים מדברי הראשונים והאחרונים גדולי הפוסקים. פסק הדין קיבל הסכמתם של גדולי הדיינים בארץ ובעולם, אשר ניתן לחלוץ את הייבם קטוע הרגל.
בעריכת הפסיקה השתתף הגאון הרב יעקב חביב שליט"א אב"ד איחוד הרבנים צרפת שע"פ בקשת ידידו הגר"א רלב"ג שליט"א טרח למצוא סנדלר שיתאים נעל חליצה לפי מידות מיוחדות של הקטוע רגל ושהנעל תהיה על פי מנהג ירושלים מיוסד ע"פ ביה"ד של הגר"ש סלנט זצוק"ל.
לשם כך נעזר בסנדלר הוותיק משכונת בית ישראל בירושלים, ר' נפתלי בורנשטיין שיחי' שאף גילו המופלג (בן 94) עזר למשימה לבנות נעל מיוחדת לקטוע רגל זה ע"פ מנהג בתי הדין של ירושלים.
החליצה נערכה בבית הכנסת הגדול של הגר"א רלב"ג שליט"א בפלטבוש במעמד הדיינים הגאונים הרב אריה רלב"ג שליט"א אב"ד אגודת הרבנים דארה"ב קנדה, הרב יעקב חביב שליט"א אב"ד איחוד הרבנים צרפת, הרב שלום קרואס שליט"א דיין באגודת הרבנים. הצטרפו לבית הדין הדיינים הגאונים הרב פרץ שטיינברג שליט"א אב"ד קווינס והרב שד"ב שוחאט שליט"א דיין באגודת הרבנים.
מעמד זה נדיר וחשוב נעשה אחרי תכנון של חודשים בהקפדה גדולה ע"פ כל כללי ההלכה ונעשה ברוב עם אברכים ותלמידי חכמים שבאזור ניו יורק.
בלטו במיוחד אברכי הכולל החשוב "כולל להוראה מעשית חב"ד" משכונת קראון הייסט בראשות ראש הכולל הרב שד"ב שוחאט שליט"א אשר באו לראות במוחש מה שלמדו בכולל בסוגיה קשה זו.
היות כי מצווה גוררת מצווה באותו יום קיימו עוד חליצה אחרת שגם הגיעה ממדינה אחרת בארה"ב. ובכך זכו לעשות שתי חליצות בו ביום. "יהי רצון שלא תבואנה עוד בנות ישראל לא לידי חליצה ולא לידי יבום", "ברוך אשר קידשנו במצוותיו וציונו במצוות וחוקים של אברהם אבינו".
כבר היה לעולמים
יש על זה תשובה בשו"ת דברי יציב להגאון אדמו"ר מקלויזנבורג התשובה מסובב על חליצה בקטיעת רגל וזה נכתב להגאון הרב אלישיב בחלק אבן העזר