אין חולק שמצב היהדות החרדית נמצא בשפל היסטורי שבארץ היהודים רבבות רבבות צעירנו הם כעת בסטטוס של כאילו עבריינים בגין לימוד התורה ושמירה על אורחותנו, וכלל הציבור נאנק תחת גזירות קשות ומרות.
גם אין ספק שהנציגות החרדית כשלה כישלון חרוץ בפיתרון העניין, או שהם לא יכולים, או בגלל שהם מפוצלים, או בגלל שעבר זמנם, הנימוקים לא משנים. השורה התחתונה היא מה שמדברת.
אין חולק על כך שהסיבה שגדולי ומצוקי ארץ בדור הקודם שצידדו בהשתתפות במשחק הפוליטי הישראלי, היה בראש ובראשונה בשביל לשמור על יבנה וחכמיה, על הצביון היהודי ועל זכויות הציבור החרדי בכללי, וראו בכנסת מקום שדרכו ניתן להשפיע, והצבעה היא בעצם צורת המחאה הכי אפקטיבית.
עכשיו נשאלת השאלה האם לאור השוקת השבורה שלפנינו האם עדיין יש הצדקה להשתתפות במשחק הפוליטי?
ברור שעדיין יש השגים, ויש טובות הנאה, אבל במבט רחב נראה שהפרוץ מרובה על העומד, ויצא שכרו בהפסדו. רבים רבים מתקשים להבין בשביל מה בכלל צריך את הבחירות הללו, כשאין כלום בפועל.
בשביל "ביבי" שרק כעת הראה שוב כמה הוא לא תומך במאבק נגד בג"ץ?
בשביל כמה ג'ובים ומשרות ( פרנסה דבר חשוב ) לחכי"ם, שאפילו כשהגיע לקודש הקודשים – עולם התורה, האינטגרות לא תמו, ובלי להתבייש חלק מאגודת ישראל צפצפו על הוראת מועצת גדולי התורה לפזר את הכנסת, וכל מה שעניין אותם היו חשבונות אגו לרשת את משרת שר השיכון ?
בשביל שחלק משאר סיעות הגיעו "להסכמה" על חוק "שיגייס חמישים אחוז" מהבחורים ?!?!
כאמור, אנחנו לא בשיטת סאטמר לטמון ראש בקיר 'איני מכיר', זה לא בנה כלום באופן רחב, אולי עזר לבצר את הפינה שלהם שגם נהנתה ורכבה על ההישגים הפוליטיים שלנו, אבל כל הצמיחה האדירה שחווה היהדות החרדית מאז השואה היה הודות להתנהלות המושכלת ומתונה של הכרה בשליט החדש בארצנו הקדושה, ושיתוף פעולה איתו, וכך הגענו להצלחות שאיש לפני 80 שנה לא העלה על דל מחשבתו.
אבל כנראה, שהשיטה הזו מיצתה את עצמה, וכבר מביאה יותר נזק, והגיע הזמן לחשב מסלול מחדש, אפשר להתווכח איתם עד מחר, אבל את זה נהיה חייבים להודות, שאם כולם היו כמוהם, המדינה לא הייתה חולמת שניתן לגייס חרדים, בדומה קצת לכך שהם לא מתחילים עם לגייס ערבים, כי אין סיכוי, וברור להם שהם לא נאמנים, כמו שהם לא מעיזים עם הנשים החרדיות.
נהיה מצב שבמקום שאנחנו משפיעים על המדינה, המדינה קרי הממסד שלו משפיע עלנו, אנחנו מרגישים חלק ממנה, מחוברים אליה, ביבי מלך ישראל בכל אירוע חרדי שהוא מגיע, החיילים "גיבורים", וכבר לא נאה לנו לתבוע את המובן מאליו שאף בחור חרדי לא יתקרב למחנות הצבא המלאי זהמה ודרדור רוחני. וכל היום עסוקים כולל החכי"ם במציאת "פשרה".
גם אם כיבדנו אנשים שמתו על קידוש השם על הגנת כל דיירי מדינת ישראל כולל החרדים, ומגיע להם הערכה גדולה על כך, מה לעשות ייעודנו הוא לא להחזיק נשק ולהאדיר כוח פיזי, זה היה תמיד זר לעדינות שלנו, לא נעצור את מסלול חיינו שבמקום להקים משפחה "נלך לצבא", זה מופרך והזוי, ולא יכול להסתדר איתנו משום כיוון. וכל מי שמפזר סיפורים שהינה מביאים חוק "שיגייס את החרדים" הונה את עצמו קודם כל.
ולכל מי שלא חרדי שמזדעק על "השתמטות" יש הרבה מה לענות, מי באמת תורם, מה נחשב תרומה, על אכיפה בררנית בנושא, ועוד הרבה שלא כאן המקום להרחיב.
אבל נגיד לו את ההסבר הכי פשוט : לעולם לא הייתם מתגייסים לצבא חרדי, לצבא שהדרג הצבאי, המדיני, המשפטי, הם אדמורי"ם ורבנים חרדים, שעל טוהר שיקוליהם יסמוך, ובצורת מלחמתו ילחם. וחמישים אחוז סיכוי שבנו יחזור בתשובה במהלך הגיוס… אין חילוני אחד שיתגייס בצבא כזה, ובצדק. על צמצום עילת הסבירות הם כבר סירבו! אז בבקשה תניחו לנו לנפשנו.
ברור שעניין ההצבעה נושא רגיש מאוד, ונתון לשיקוליהם של גדולי ישראל. וגם אם נמשיך להצביע איש כהוראת רבותיו, זה יהיה בוודאי עם 2 איטמים ענקים על האף עם מטהר אוויר צמוד להשפריץ מייד ביציאה מהקלפי.
אבל מותר לשאול את השאלה הזו בקול גדול, האם לא הגיע הזמן להגיד לכל חברי הכנסת, כשם שקיבלתם שכר על הדרישה כך תקבלו שכר על הפרישה ? וכך המדינה תרד מאיתנו ויבינו שאין על מה לדבר ונציל את עתיד הדורות שלנו ?





















ומי יתקצב את עולם התורה תראה כמה פעמים נסע מרן הגאון ר’ דב לנדא לחו’’ל וצריך לנסוע עוד כמה פעמים לפעמים יש דברים חשובים כמו יבנה וחכמיה ודברים אלו מסורים לגדולי הדור בלבד והם אלו שיכריעו ולא אף אדם
אולי תצא מהמשבצת הקטנה של "מה יוצא לי מזה"
ותחשוב – מה יוצא לעם ישראל מזה?
אז כן, לעם ישראל יש תועלת גדולה ששר הדתות הוא חרדי ולא רפורמי
יש מלחמה ברפורמים, יש עם בשדות שצריך לשמוע את דבר השם וצריך שמירת הלכה בסיסית, טהרת משפחה, כשרות, גיורים ועוד
אז כנראה שלא סיפרו לך שמי שהכניס ומכניס ועתיד להכניס את הרפורמים דרך הדלת הראשית זה בג"צ (או שלטון היוריסטוקרטיה כפי שזה מכונה) וככל שזה נראה – לשם עבר מרכז הכח של המדינה הציונית.
במגרש הזה יש לחרדים כמעט 0 של יכולת השפעה.
זו התוכנית וזה המהלך.
בלי להסכים או לשלול את הנאמר
שים לב כי הלשון "וגם אם נמשיך להצביע איש כהוראת רבותיו" יכול להשתמע כאילו יש אפשרות שלא נצביע כהוראת רבותינו
לדעתי היה מומלץ לפסק "וגם אם נמשיך להצביע, – איש כדעת רבותיו כמובן"
בברכה