דירות חצי מיליון בב"ש – 45 דק' מב"ש / טור

הכותרת קצת מוזרה אז הנה ההסבר: במקום לקנות דירת 3 חד' ברמה ד' בבית שמש ולשלם יותר מ-2 מש"ח אפשר לקנות דירה במחיר שמתקרב לרבע מכך (!) בבאר שבע ובית שאן, כאשר באר שבע נמצאת במרחק של פחות משעה משם.

כן, בין שלושת ערי ב"ש עובר קו פשוט מאוד: כולן היו עד לפני כך וכך זמן ערים מסורתיות עד שהציבור החרדי הוצרך לפתרונות דיור והגיע לשם בהמוניו, בבית שמש זה כבר קרה בבית שאן ובאר שבע זה עניין של זמן.

ולמה דווקא באר שבע ובית שאן? כי אלו הערים היחידות (ירוחם אינה עיר ודימונה תפוסה כבר) שניתן עדיין לרכוש בהן דירות 3 חדרים בחצי מיליון או קצת יותר, והציבור החרדי ינהר לשם בקרוב בהמוניו.

בואו חשבון דקה ולצורך כך נניח שתי הנחות יסוד:

הנחה הראשונה: אין יותר הגרלות, בוודאי לא בהיקפים (אא"כ יהיה חוק ולא יפסל בידי בג"ץ).

הנחה שניה: הורים (נורמלים שרוצים להישאר נורמלים) נותנים 400,000 ₪ ביחד.

עכשיו, אם קונים דירת 2.1 שזה המחיר ברמה ד' בבית שמש, כך שגם אתם חושבים שהצלחתם לרמות את הבנק ולהוציא משכנתא על הכל (לא הצלחתם), המשמעות היא 9000 ₪ לחודש. אין כמעט משפחה חרדית צעירה שיכולה לשלם כזה סכום ולהישאר משפחה.

לעומת זאת, אם קונים דירה בבית שאן או באר שבע משלמים 600,000 ₪ שזה אומר פחות מאלף ש"ח לחודש משכנתא – ההבדל בין לנשום לבין להיחנק.

אגב, מה המרחק מרחוב האמוראים הנחשק ביותר אצל הצעירים לבין שכונה ד' בבאר שבע שבה יש דירות במחירים כאלו? אל תאמינו לי, תנסו בווייז או בגוגל מאפ ותראו שזה פחות מחמישים דקות – כלומר קרובה יותר מעשית מאשר ירושלים, וזה לא רק בית שמש, גם מביתר הזמן הוא פחות משעה המשמעות היא שהמסה הקריטית של רוב מחתני הילדים בציבור החרדי מתגוררים במרחק של פחות משעה מהפתרון הטוב ביותר.

גם דירות חדשות בפריפריה אינן פתרון מושלם, שכן הדירה הכי זולה לא יכולה להיות פחות מ-1.1 מיליון ₪ (חסידות גדולה הייתה אמורה לסגור עם קבלן בירוחם וחזרה בה כשהבינה את הנקודה הזו), שזה אומר שכל דירה חדשה ולא משנה אם זה עפולה/הר יונה/עכו/טבריה/רמלה/נתיבות/ירוחם וסלחו לי ששכחתי עוד מקומות שבונים כעת לציבור החרדי – בכל המקומות הללו, המשמעות היא משכנתא של 4000 ₪ מ י נ י מ ו ם – עדיין לנשום אבל בכבדות, אז למה?!

וזה לא רק ברכישה, אברך ששוכר ברמה ד' דירת 3 חדרים משלם עבורה כ-6000 ₪ ובסיוע מאכערים (שלא יעמדו לו בשעת צרה כשתיפתח חקירה) הוא מצליח לקבל סיוע בשכ"ד – עדיין הוא צריך למעלה מ-4000 ₪ לחודש, לעומת זאת אם הוא שוכר ב-1700 הוא צריך לשלם מידי חודש 500 ₪…

וזו הבשורה ה י ח י ד ה האמיתית שיש להציע לציבור, שכן אין אפשרות לדעתי למשפחה חרדית צעירה להגיע לסכומים כאלו כשיש ברקע הוצאות נוספות שבעקבות הגזירות יגדלו וילכו. אפשר שהבעל ילך לעבוד כבר בניסיון הראשון אחרי החתונה בפול טיים גו'ב, אבל אז הוא כבר לא יהיה "אברך" כמשמעו ולא נראה לי שזו שאיפתם של רוב הציבור החרדי.

ולכן איני רואה כל דרך אחרת בשנים הקרובות – עד שהקב"ה יפתח לנו צוהר חדש ובלתי צפוי כפי שהיה עד כה – מלבד הגירה המונית לשתי ערים הללו.

הראשון שזיהה את העניין שבעקבות ביטול ההגרלות צפויה הגירה כזו, הוא הגאון הרב אלחנן פרץ שליט"א אשר ידיו רב לו בהקמת קהילות של אברכים בני תורה אשר הוא דואג להם כל ימיו, והוא קיים השבוע כינוס יסוד לקראת הקמת קהילת בני תורה בבית שאן, כאשר את הפעילות מרכז ומוביל הידא-אריכתא של הרב – ר' אורי רחמים, הפועל בחודשים האחרונים לקידום המיזם והוא זה שהזמינני לכנס זה לאחר שעות של שיחות שבהן לובנו כל הצדדים. יישר כח רבי רחמים.

כשהוא דיבר איתי על "אסיפת רוכשים" שהוא מקיים בירושלים סברתי כי מדובר באסיפה של מספר המעוניינים לשמוע על העניין – כך זה פועל בדרך כלל במקרים אלו, ולכן כה הופתעתי כאשר נכנסתי למקום הכינוס ונדהמתי לראות מאות (!) אברכים יושבים ומקשיבים במשך שעות אודות היתרונות (והחסרונות, שלימות אין גם ברמה ד') של המקום, כולל אברכים שהגיעו משם וסיפרו איך זה לגור בקהילה החלוצית בקרב אוכלוסייה אוהדת ומתחזקת.

כשהגיע תורי לדבר אמרתי פחות או יותר את הדברים שקראתם עד כה, אין צורך במילה אחת נוספת, כל אברך יודע שהשטייגען לא מגיע בד"כ יחד עם לחצים כלכליים ומי שעסוק בקושיא התמידית של כסף מנלן יתקשה להבין את התוס' בקידושין.

אמנם הכנס הזה היה מיועד לבני קהילת עדות המזרח, אך יש גם קהילה אשכנזית חדשה שם בראשות הגר"נ רוטשילד מעפולה הסמוכה, הוא גם זה שמכוון אותם איך לשמור על רמת המחירים הזולה ובינתיים הם מסתמכים על המוסדות של העיר שהיא מלכת הפריפריה החרדית.

אך אין שום סיבה לפעילות ספציפית לחוג זה או אחר (בועד הדיור החרדי הקפדתי תמיד שלא יהיו שום הבדלים) משום שאחד הרווחים בפריפריה הוא שכל כך שמחים עם כל שכן חרדי עד שאין שום הבדל בין העדות והחוגים, ה"אנחנו" החרדי מול כל ה"הם" מוחק כל הבדל אחר בין מרכיבי הציבור החרדי.

וזה גם העניין של באר שבע, כפי שאמרנו לעיל 3/4 שעה מבית שמש ואתה במרכז שכונה ד'. נכון, שכנים נישקשה, אבל זה יש לך בכל מקום בפריפריה וסליחה אם אנחנו הורסים כאן למישהו חלום ורוד – בחיפה, בהר יונה ובכל מקום אין כמעט דבר כזה מקום בלי רוסים וערבים ולאחרונה גם אריתראים.

ויש גם צד כלכלי בעניין, אם כי בזה נקצר מאוד ותיכף נסביר למה: לדעתי שום דירה בארץ ישראל לא תישאר לדעתי כך עוד עשרים שנה, הכל ייהרס וייבנה מחדש במוקדם או מאוחר, כך זה בכל העולם וכך יהיה גם כאן, כל השאלה היא כמה זמן תגורו בדירה הישנה אבל בסוף תעברו לדירה חדשה ומרווחת בלי להוסיף שקל מהכיס.

ולמה מקצרים בזה?

ראשית, כי מי שמגיע רק בשביל כמה שנים – לעשות את הקופה ואיתה לחזור לרמה ד' והפעם כגביר – הוא לא המכוון כאן, כמובן כל אחד רצוי ומכובד אך הכוונה היא להקים קהילה כפשוטה, קהילה שבה אנשים גרים בשביל לגור ולא בשביל להרוויח מיליונים, למרות שסוף הכבוד לבוא.

שנית וזה העיקר: הבעיה הגדולה זה המשקיעים, כן כן, המשקיעים החרדים אלו שבאים עם כוונה טובה כדי לחתן ילדים בעתיד הם אלו שהורסים בעצם הימצאותם את האפשרות להקים מקום תורה בזול, שכן ברור שאם משקיעים קוראים טור זה (והם קוראים, וצודקים) הם ינהרו לשם בהמוניהם ושוב לא יהיו לנו דירות זולות.

אנחנו כעת עובדים על הקמת הפלטפורמה לרכישת ושכירת הדירות (כמובן שאך ורק באמצעות הוועד, תנאי לכניסה לשירותי הקהילה), ואחד הסעיפים המרכזים יהיה כי כל דירה שנרכשה אחרי חודש ניסן תשפ"ו (הכל כתוב באתר של רשות המסים), לא תירכש בלי נדר בידי הוועד ויהי מה! כך אנו מקווים שנצליח לעצור את סחף המשקיעים שכן כל מי שהולך לקנות בבאר שבע יידע כי יהיה לו מאוד קשה למכור אחר כך בהעדר אפשרות למכור למגורים במקום, זה יהיה אכזרי ואנשים יפסידו כסף אבל רק כך נצליח לשמור קצת על רמת המחירים הנוכחית – כולי האי ואולי.

בשבועות הבאים נצא בלי נדר עם פרטים, זוהי הזדמנות אחרונה למי שרוצה להיות חלק מהארגון של הדבר הזה ליצור עימי קשר במייל [email protected] ולהשם הישועה.