"ויהי בחדש הראשון בשנה השנית באחד לחדש הוקם המשכן". נאמר בגמרא (שבת פז): תנא, אותו יום נטל עשר עטרות; ראשון למעשה בראשית, ראשון לנשיאים, ראשון לכהונה, ראשון לעבודה, ראשון לירידת האש, ראשון לאכילת קדשים, ראשון לשכון שכינה, ראשון לברך את ישראל, ראשון לאיסור הבמות, ראשון לחדשים'.
עוד נאמר במגילה (י, ב): שגדול יום חנוכת המשכן כיום בריאת העולם, וכלשון הגמרא שם: 'ויהי ביום השמיני, ותניא: אותו היום היתה שמחה לפני הקדוש ברוך הוא כיום שנבראו בו שמים וארץ, כתיב הכא: ויהי ביום השמיני, וכתיב התם – בראשית א': ויהי ערב ויהי בקר יום אחד'.
בדגל מחנה אפרים (פר' ויגש) כתב: באחד בניסן ראש השנה למלכים, כי החודש ניסן הוא גולגלתא דמלכא ושם נעשה רשימו לכל מיני מלכות הנפסקים למלאכים הממונים על האומות, זה ישפיל וזה ירים ועל ישראל ועל גוי יחד לפסוק לו גדולה משמים. וזה החודש נקרא "אביב" ואותיותיו מורים על זה בי אב פירוש בי גדולה הנקרא אב כמו שמני אלהים לאב לפרעה וגו' (בראשית מ"ה, ח') גם בי אב היינו אב לכל החדשים גם יש לומר אב י"ב שהוא אב וראש לכל החדשים שהם שנים עשר כמו שכתוב "החודש הזה לכם ראש חדשים" ולפיכך בי אב לשון גדולה היינו כי בחודש הזה נפסק גדולה לכל מי שירצה ה' לגדלו ולהמליכו.
פורסם לראשונה בעיתון 'שחרית'
