לדברי ח"כ מעוז, העיקרון הראשון נשען על דבריו של רבו, הרב צבי יהודה קוק זצ"ל, מהפגישה ההיסטורית בין ראשי ישיבות לשר הביטחון דיין: "לא מדובר, ואסור שיהיה מדובר, כאילו יש כאן שני צדדים".
ח"כ מעוז הדגיש בנאומו כי אין פטור מהצבא, אלא רק דחייה לבחורי ישיבה, מתוך הבנה שהאינטרס של כולם הוא גם תקומת הצבא וגם תקומת התורה. יו"ר מפלגת נעם ציין בדבריו כי הרב קוק התריע מפני "כפייה סיטונית" שתוביל לאסון למדינה, ובחוכמתו הבין מה ש"תמימים שנלחמים היום למען גיוס חרדים לא מבינים".
מעוז מוסיף כי "כפייה על ציבור שלם בנושא תרבותי שנוגע בעצבים חשופים לא תועיל, אלא רק תזיק", וכי ניסיונות דחיפה בכוח של הציבור החרדי, "ימלאו אולי את בתי הכלא הצבאיים, אבל לא את שורות החטיבות", ואף עלולים להרחיק את המיינסטרים החרדי לכיוון קיצוני יותר.
העיקרון השני שהציב ח"כ מעוז בנאומו, הוא עיגון תנאי השירות של חיילים חרדים ואף כלל החיילים הדתיים, בפקודות מטכ"ל. "כמו שחייל צמחוני מקבל אוכל מותאם, כך צריך להיות ברור שמי שמגדיר את עצמו דתי יוכל לשמור תורה ומצוות", הוסיף ח"כ מעוז והביא עדות של אלוף בצה"ל שלפיה בעבר, צה"ל לא עמד בהתחייבויותיו למסגרות החרדיות.
מעוז מזהיר כי כל עוד אג'נדות פמיניסטיות רדיקליות מבית היוהל"ם משפיעות על צה"ל, וכל עוד נכפית על חיילים דתיים וחרדים צורת שירות שנוגדת את אמונתם, לא ייווצר האמון הנדרש לגיוס. ח"כ מעוז הדגיש בדבריו כי ברור, שהרצון הוא לא באמת לגייס חרדים אלא להכניס אותם לכור היתוך כדי לשנות את זהותם.
בסיום נאומו אמר ח"כ מעוז בצורה חד משמעית: "ללא שני העקרונות הללו, אין משמעות לחוק והוא לא יוביל לתועלת. ללא שני העקרונות הללו, האצבע שלי מובטחת שתצביע נגד".
אכן דברי חכמה והבנה בפרקטית, ראוי לשבח
השקפה ברורה וחד משמעית!
עולם התורה לא עומד על כתיפהם של מספר פרחחים כזה או אחר, עולם התורה נסמך על צדיקים וחכמים הנושאים ומביאים דברי תורה. הפתור הגורף שמנסים להביא העסקים כדי לשמר את כוחם על ינוקות שדעתם עדין "לא סדורה" ולחייבם בהתקשרות "חוזית" לעבוד את השם אבל דרכי (דרך העסקנות) כאשר את התשלום האמיתי משלמת המדינה בדמים ו
חכם ומבין יותר מכל הח"כים החרדים
הבעיה שהכל רקוב מהיסוד ואין לנו על מי להשען וכו
החרדי היחיד בכנסת