תגלית מפתיעה ומדהימה התגלתה היום, לאחר שמרן הגאון הצדיק רבי יעקב משה הלל שליט"א, נפל למשכב ומצבו הרפואי התדרדר בפתאומיות. היו מי שהציעו שלצד התפילות לרפואתו של גדול המקובלים בדורנו ומקים עולה של תורה בעשרות מוסדות תורה וחסד שהקים, יתחזק הציבור גם בנתינת מעות לצדקה, כדי להעביר את רוע הגזירה המרחפת מעל ראשו.
בדקו ומצאו שהרב עצמו ביקש לא מכבר מכל מי שיכול לתרום 840 שקלים ליתומים הנישאים בחודש שבט, 84 יתומים שהגישו בקשה לעזרה מקופת העיר לקראת חתונתם שתתקיים בחודש זה, ולאחר בדיקה נמצא כי הם אכן זכאים וזקוקים לעזרה הזאת כדי שיוכלו להתחתן בכבוד.
הרב ביקש לתרום לכל יתום עשרה שקלים, ואף קיים מותב בית דין מיוחד בעניין, יחד עם מרן הגאון הגדול רבי יצחק אזרחי ומרן הגאון הגדול רבי נפתלי נוסבוים שליט"א. בית הדין קבע בגזירה, שכל התורמים 840 שקלים ליתומים הנישאים בחודש שבט: יזכו במידה כנגד מידה, הם וכל בני ביתם, לטובה ברכה ושמחה למעלה מדרך הטבע, כפי שהובטחנו מפי בורא עולם – 'אם אתה משמח את שלי אני משמח את שלך'.
אלא שאז התברר דבר פלא: המספר שביקש הרב לתרום, 840 שקלים, עולה בגימטריא בדיור כמו שמו של הרב לתפילה יחד עם שם אמו: "יעקב משה בן גלאדיס כטון הלל" – בדיוק 840 – חושבנא דדין כחושבנא דדין.
יבואו מאות תרומות של 840 שקלים, שנתרמו כבקשתו ומכוחו לקופת הצדקה קופת העיר עבור 84 יתומים ויתומות עניים להכניסם לחופה – שהיא הצדקה הגדולה ביותר כמבואר בש"ך יו"ד – לזכות רבינו יעקב משה בן גלאדיס כטון הלל- ככופר נפשו לפני בורא עולם להחלימו, לרפאותו, להחזיקו ולהחיותו- עד ביאת ינון, אמן!
יעקב משה בן גלאדיס כטון הלל.
מה לעשות שכותבים כתון ולא כטון וגם מבטאים בתיו רפויה (וגם הכף רפויה) ליודעי דבר. יש איזה הפרש קטן של 391 בחשבון.
ולא יודע אם גלאדיס כותבים עם אלף או בלי אבל אפשר תמיד "עם הכולל".
ה' ישלח לרב רפו"ש בעגלא לו לכל עמ"י.