פסח כהלכתו: מומחה הכשרות הרב יוחנן רייכמן עם חידושים

מומחה הכשרות הרב יוחנן רייכמן מציג שורה של הלכות וחידושים לרגל חג הפסח

חובה לשים לב!
בקניות ורכישות מוצרים כשרים לפסח.

א. היות וקיים חוסר סימון היכר בולט על אריזות המוצרים שיש מהם חמץ לכל השנה ויש מהם כשרים לפסח, למשל קמח מצה, אבקת מרק, חפיסות שוקולד, מוצרי חלב ועוד.
ויש מהם שהם כשרים לפסח רק לאוכלי קטניות.
(למשל קוטג׳ שטראוס, לימות השנה זה בכשרות בד״ץ מהדרין הרב רובין, ובפסח זה כשר לאוכלי קטניות בלבד.)
כמו כן הכיתוב ״כשר לפסח״ בהזרקת דיו לפעמים בלתי קריא, (כגון צבע שחור על מעדנים שוקו.) ובמיקומים צדדיים.
ולפעמים המוצר עצמו דומה בצורתו למקבילו החמצי.

ולאור מקרים רבים מידי שנה אשר פונים בצר להם אנשים יראים ושלמים, כאשר כבר השתמשו בבישולים למאכלי החג במוצרים זהים, ואחר כך התברר שזה לא כשר לפסח, והעגמת נפש רבה,

לכן על כל אחד ואחד מוטלת החובה לבדוק היטב כאשר הוא קונה מוצרים כשרים לפסח ולהתבונן על כל עטיפה ועל כל אריזה אם היא כשרה לפסח, ולא די בכך שהוא קונה במחלקה מיוחדת הכשרה לפסח, מאחר והקונים במקרים רבים מחזירים מוצרי חמץ למחלקות אלו, והעובדים במיוחד בני המיעוטים מבלבלים ביניהם, ובמיוחד כששולחים את הילדים לבצע קניות צריך ללמד אותם שישימו לב לכך.

וכך מתריע הגר״מ בראנסדורפר: ועיקר המכשול תלוי בצוארם של בעלי המפעלים ודבר זה חובה על הרבנים נותני הכשרות שיעמדו על בעלי המפעלים להזהירם שכל מוצר שהם מייצרים ויש בהם כשרים לפסח ויש מהם שאינם כשרים לפסח שחייבים לעשות אריזות מיוחדות לחמץ ואריזות מיוחדות לפסח, ואם אין ביכולתם לשנות את האריזות לפחות שיהיה הכיתוב חמץ או כשר לפסח באותיות בולטות ומאירות עינים שכל אחד יוכל לשים לב מה שהוא קונה ולא יבא ח״ו לידי מכשול, וכן נכון להזהיר את בני הבית שכל מוצר שמשתמשים בו לפסח יתבוננו וישימו לב למה שכתוב על האריזה ובזה ינצלו מכל מכשול בס״ד.

ב. בהוראת הרבנות הראשית לישראל אשר נשלחה להנהלת מפעלי ייצור, כתוב כך:  אין לרשום ״מכיל קטניות״ על שמן/מוצרים המכילים רכיבי שמן המיוצר – מקנולה, ליפתית, כותנה.
לכן על הציבור לדעת שמתייחסים להנ״ל כקטניות לכל דבר וענין. ולבדוק היטב לפני הרכישה.

ג. קמח מצה שמורה כשרה לפסח בכשרות בד״ץ העה״ח ירושלים. מיוצרת ממצות מכונה. נתון זה לא מופיע על האריזה. וחבל.
הואיל וישנם רבים המקפידים לא לאכול מצות מכונה בפסח ונכשלים בכך. עת לתקן.