אני המום מן השתיקה הנשמעת מצד רבים כל כך בציבור הציוני־דתי.
ייתכן שאינכם מסכימים עם עמדת הציבור החרדי בנושא השירות הצבאי. ייתכן שאתם חשים כאב ותסכול אמיתיים מכך שאלפי תלמידי ישיבות אינם מתגייסים. זהו ויכוח לגיטימי, ואנשים יכולים להחזיק בדעות שונות.
אך כיצד אתם יכולים לעמוד מן הצד ולראות יהודים אחרים, אחיכם שלכם, נשלחים לכלא?
כיצד אתם יכולים לשתוק כאשר בחורי ישיבה צעירים מטופלים כעבריינים רק משום שהם מבקשים להמשיך בלימוד התורה?
האם שכחנו כה מהר את מה שאירע בגוש קטיף? רבים מכם האמינו שמסירותכם והקרבתכם יגנו עליכם. אך כאשר הרוחות הפוליטיות השתנו, משפחות נעקרו מבתיהן וקהילות שלמות פורקו. אלה שביצעו את הפקודות לא הבחינו בין סוג אחד של יהודי דתי למשנהו.
ההיסטוריה מלמדת לקח כואב: כאשר ניתן לרמוס את זכויותיה של קהילה שומרת תורה אחת, שום קהילה דתית אינה יכולה להרגיש בטוחה.
אל תדמיינו שהמערכה הזאת תסתיים בחרדים. מי שעוין את ערכי התורה אינו הופך לפתע לידידם של יהודים דתיים רק משום שהם חובשים כיפה סרוגה במקום כובע שחור. רבים מאותם קולות התוקפים את העולם החרדי אינם שלמים גם עם שמירת השבת במרחב הציבורי, עם ערכי המשפחה היהודית המסורתית ועם מקומה המרכזי של התורה בחיי העם היהודי.
היום הם באים אל החרדים. מחר הם עלולים לבוא אליכם.
אין זו קריאה להסכמה בכל נושא. זוהי קריאה לסולידריות. אנו עם אחד. ייתכן שיש לנו השקפות שונות וגישות שונות, אך כולנו חולקים מחויבות לתורה, למצוות ולעתידו של העם היהודי.
ברגעים כאלה, שתיקה אינה ניטרליות. שתיקה היא כניעה.
הגיע הזמן שכל היהודים שומרי התורה והמצוות יעמדו יחד ויאמרו בקול ברור: מחלוקות יש לפתור באמצעות דיאלוג, הבנה וכבוד הדדי — לא באמצעות מאסרם של תלמידי ישיבות.
אם ניכשל בהגנה על זכויות אחינו היום, אנו עלולים לגלות שמחר לא יישאר מי שיגן על זכויותינו.
זעקה מן הלב
יהושע סטוביצקי – לונדון
עורך העיתון המודיע באירופה
מיסט' לונדון היקר!
אתה שואל האם שכחנו את גוש קטיף? לא בכלל לא שכחנו את גוש קטיף, כאשר נציגי דגל התורה ורבניה נתנו לאריק שרון את האפשרות להמשיך בגירוש היהודים בגוש קטיף. לא שכחנו את הגאון הרב שמואל אויערבך, הולך כמה פעמים לתלמיד חכם גדול (שלא נזכיר את שמו) ומנסה לשכנע אותו להתנגד לגירוש מגוש קטיף.
אמת לאמיתה!! ולא שכחנו את ההתעלמות מאיתנו כשנלחמנו את מלחמת העם. עמדתם מנגד במאבקים שלנו על שלימות הארץ שהם גם מאבק על שלומכם וביטחונכם!!! לא שכחנו את העובדה הפשוטה שבעניכם מדינת ישראל היא דבר שלילי מיסודו, שכל מטרתכם היא רק "להציל מידם", וכמו שכתבו כאן ביושר חלק מהמגיבים – אתם מעדיפים לחבור לערבים
אתם תמיד ידעתם להזדעק כשפינו 3 ילדים ו-4 עיזים מאיזה פיסטין נידח וגבעה בסוף העולם.
אבל לא כשהבנות שלכם כבר לא הולכות לשירות לאומי אלא לשירות רגיל וכשהבנים שלכם חוזרים בלי כיפות מהצבא.
בודדים וישרים מקרבכם צועקים על זה.
זה אומר מה באמת חשוב לכם.
זה שבמגזר החרדי יש יחסית מיעוט חוזרים בשאלה זהרק בגלל שהמשפחה תחרים אותם
נו?
אז מצאנו דרך שאנשים לא יעשו עבירות, לא טוב?
ככה זה היה בכל הדורות, ככה נפסק להלכה לעשות עם מי שפורק עול.
המשך. גם לא שכחנו את שתיקת המנהיג של הסיעה המרכזית באגודת ישראל. לא שכחנו. גם לא שכחנו את הביזוי והזלזול במשך שנים, ברבנינו בישיבותינו, במנהגינו. ובפרט את הזלזול רב השנים בגאון ישראל הרב קוק. אז בינתיים טול קורה כקורת בית הבד מבין עיניך ואז תתחיל לדבר.
זלזול? אתה מדבר?? אני פשוט נזכר ברבכם הגדול בעל רעיון העיוועים שהמדינה היא כסא ה' וראשית צמיחת וכו' מכנה את המגזר החרדי כולו בשלל כינויי גנאי כמו גלותיים, מצומצמים ודלים ומאללי ארעא.
משם כבר צמחה השנאה שלכם אלינו.
ואגב ישיבות – אין אצלנו הרב ד"ר …
איני מבין. זו השיטה שלו, למה אתם מבזים אותו. זה בדיוק הביזיון. היום יש ציבור לומדי תורה גדול בציבור הד"ל, ועולם התורה והתורה לא תיעלם גם אם יהיו גזירות על הציבור החרדי, ועל השבבניקים
המשך. היינו מרימים קול זעקה, אם המערכה היתה רק נגד לומדי תורה אמיתיים. אך ברגע שכל שבבניק שלא לומד הופך מיד להיות 'אסיר עולם התורה' ומנהיגים אומרים שגם מי שלא לומד אסור לו להתגייס, זה אומר שאין כאן בעצם מערכה נגד לימוד תורה, אלא יש כאן רצון חרדי להימנע מלקיחת אחריות, ולזה אנחנו לא מוכנים לתת יד.
לא לא הייתם מרימים.
כמו שבמשך עשרות שנים לא מחיתם נגד חילולי שבת בפרהסיה, ביזוי הכותל והמקומות הקדושים, חילולי קברי ישראל וביזוי מעמדה עד עפר של הרבנות הראשית (עד לימים אלו ממש!). ההיפך – טרחתם לחייך מאוזן לאוזן לגרועים שבחילונים ולהבהיר להם שאנחנו עם אחד, אחים ובכלל לא רוצים לשנות את אורח חייכם.
המשך. יש ראיה ברורה לכך שזו לא מערכה נגד למוד התורה, שכן ישיבותינו כולן ממשיכות בלימוד ללא הפסק. אברכיינו כולם לומדים תורה ועושים מילואים. אז יש כאן אולי רצון חרדי שימשיכו אחרים למסור נפש בשבילם והם ישבו להם בלונדון וימשיכו לקטר.
: בושה וחרפה
בורות ושנאה.
.צריך לבדוק ביהדותך.
ולדייק
הרדיפה היא נגד לומדי תורה בלבד.
לא שבבניקים.הם שמים כיפת גרוש וממשיכים בדרכם.
גדולי ישראל לא מוכנים להתחייב כחוק לשלוח אדם מפרנס חרדי ושמור לידי הצבא שמחלן לכם 50% מכל שכבת גיוס.
הצבא לא זקוק ללומדי תורה.
אתם כאידיאל בוחרים להיות שם.
כלומר הם מתנגדים שגם מי שלא לומד שלא יתגייס כלומר זה בכלל לא מאבק על לימוד תורה.
המשך
ואנחנו מעריכים אתכם אך לציבור החרדי יש אידאלים אחרים.
אינכם מבינים אותם וזו בעיתכם.
תחקרו במקומות הנכונים ותבינו.
אך כבוד צריך להיות.
אך כשיש שנאה לת"ח אין בסיס לכבוד.
כולם שמעו בבית המשפט שהם רוצים לפרק את עולם התורה החרדי, וכל הפעולות האנטי דמוקרטיות שהם עושים מוכיחים את זה. אבל רק עיוור וערל לב שמונע משנאה (חילוני או דתי, לא משנה) כביכול לא שם לב לזה.
אבל אל תדאג – כשהאמריקאים יעשו אותו הדבר למתיישבי יו"ש (כי יש דין ויש דיין) אולי אז תבין.
איננו אחים, איננו חולקים את אותם השקפות, ומעדיפים אנו ברית עם בני דודינו הערבים מאשר עם אחינו הסרוגים.
טוב בן דוד קרוב מאח רחוק,
ונראה שהלכה של שנאת עם הארץ לת"ח גוברת על ההלכה של עשיו שונא ליעקב…
לא יעלה על הדעת, אין כזה דבר ברית עם ערבים זה רק שיתוף פעולה נקודתי לצרכי חקיקה וכדו' אנחנו אחים למרות שלא חולקים אותן השקפות ובר עמד ע"ז בזמנו רב יוסף חיים זוננפלד זצ"ל
כבר עכשיו יש קולות בשמאל לבטל להם את ישיבות ההסדר ולחייב אותם בשירות מלא
אם הם לא יבינו שהמאבק הוא גם שלהם
הם יפסידו בעצמם בגדול תתפכחו אנחנו במלחמה!
אתה מביא נימוקים יפים אבל נימוקים גם אנחנו יכולים להביא באותו יום שאתם… הרי זה בעצם מלחמת דת או מלחמה נגד ביבי, כך שמה שלא יהיה ומה זה יעזור נימוקים מנימוקים שונים גם גוש קטיף היה בניגוד להיגיון האם השמאל על גרורותיו ניסה להשתכנע
לא שכחנו את גוש קטיף, ולא שכחנו את העבירה החמורה בהפקרת דמינו ועמידתכם מנגד: "האחיכם יבואו למלחמה ואתם תשבו פה?!" לא שכחנו את הבוז והשנאה כלפינו, לא שכחנו כיצד אתם מכנים את העולים להר הבית בהוראת רבותיהם – עאן אין כבוד לתורה!! לא שכחנו את הביזיון ביחס למרן הרב קוק זיע"א אותו מחקתם מכל מקום אפשרי.
אבל כן שכחתם שמי שהקים את עולם הישיבות שלכם היו חרדים, ומי שהכניס את גדרי ההלכה הנכונים (ובפרט צניעות…) ומי שהרים את ראשו וזהותו של המגזר הספרדי אצלכם-היו רבנים חרדים.
ובכל זאת, אין "חניך" אצלכם שלא מכיר את השאלה "למי אנחנו קרובים יותר – לחילונים או לחרדים".
אצלנו זו לא *היתה* שאלה עד לא מזמן ..
אני כבר 10 שנה רואה את החדשות שלכם
פעם ראשונה שיש אפשרות לראות את הצד השני
למי אתה כותב? לאלה שמכנים אותנו במקרה הטוב "הקוזק הנגזל"…?–עיין ערך מה שכתב מנחם רהט בעיתון מצב הרוח ובמקרה הרע-לא רוצה לחשוב… אלה שהרמב"ם היחיד שהם מכירים זה חתן מחדרו וכלה מחופתה ועזרת ישראל מיד צר ולא תעמוד על דם רעך ושאר הרמב"ם לא מוכר ולא ידוע…? עם מי????
לא צריך לשלוח מכתבים לדת"ל
הם בפשיטת רגל
הקדימו את המדינה לתורה
ו50% מטובי בניהם ומבנותיהם מקריבים על מזבח הצבא ועוזבים את הדת היהודית
תהום גדולה פעורה בינינו לבינם,
לא מצאנו בתורה מצווה של יהרג ובל יעבור שנקראת "צבא" ודאי לא מצווה של "כור היתוך צבאי"
וודאי לא התגרות באומות של נערים
אתה כמובן ממציא אין 50% שעוזבים את הדת, להיפך הציבור גדל מאוד כל הזמן. הכל חייבים במלחמת מצווה ואם אתה א רוצה להתגרות באומות תעזוב בבקשה את הארץ או לפחות תוותר על התעודת זהות שלך