בפעם הראשונה מוצאים אנו חידוש מעניין ביותר של הגה"צ רבי נח גד ויינטראוב זצוק"ל בספרו הדרת חן שיצא לאור בירושלים בשנת תש"ט שם בנוגע להסברים על מדינות שונות לשם היגרו כל מיני עמים עתיקים, הוא משייך את נבואת הגאולה של הנביא צפניה "ועקרון תעקר" על מדינת אוקריינה, מה שקיבל משמעות עם פרוץ המלחמה רוסיה אוקראיינה.
וכך כותב רבי נח גד ויינטרוב הסבר על שם המדינת אוקריינה: "אוקריינה עליהם נאמר "ועקרון תעקר" ואחר כך הגרו [למדינת אוקריינה] הרבה פלשתים, ועל שמם [של הפלישתים] נקרא כל הארץ "אוקריינע", [אוקריינא מלשון עקרון], וכולם [באוקריינה] הם פלשתים ממזרים אותן הרשעים ימ"ש עם חבריהם בני דדן [בראשית כ"ה ובני דדן היו אשורים לאומים ולטושים] שהגרו מאפריקא ונתישבו על "נהר דון" שנקרא על שם זקנם דדן בן רעמה בן כוש [בראשית י, ז] אבי הצורר הראשון נמרוד שרצו להכחיד את אבינו אברהם שלא יבוא לעולם".
הדבר המעניין הוא שלגבי מעצמת רוסיה כותב הרנ"ג ויינטראוב זצ"ל בספרו צפירת חן כי הם גוג ומגוג, ובכך למעשה יוצא לכאורה שמלחמה רוסיה אוקראיינה מתגשמת מלחמת גוג ומגוג וכן נבואת צפניה על עקירת פלישתים. בהקשר לכך הרנ"ג ויינטראוב זי"ע מביא סיפור מכלי ראשון בספרו צפירת חן "שמעתי מר' רפאל פרידמן שליט"א ששמע מהרה"ג ר' יוסף לעוונשטין זצ"ל אבדק"ק סערצאק [הרב יוסף לוינשטיין (מכונה הרב מסרוצק; ה'תקצ"ז, 1837 או ה'ת"ר, 1840 – כ"ו בניסן ה'תרפ"ד, 30 באפריל 1924) היה רב פולני, רבה של סרוצק במשך למעלה מ-50 שנה, גנאלוג והיסטוריוגרף בולט בחקר רבנים, אדמו"רים ויחוסין. מחבר הספר "דור ודור ודורשיו"] שאמר בשם רבינו הקדוש ר' יעקב יצחק מלובלין זצק"ל [בעל החוזה מלובלין]: "רוסיה הוא מלך אדיר והקב"ה יוציא את בני ישראל מידו, אמר המחבר: זה ראיה גדולה לספר "שמנה לחמו" שאמר על רוסיא שהוא גוג ומגוג". [ דברי בעל ספר "שמנה לחמו" דפוס תרמ"ד שמביא הרנ"ג וינטרוב בספרו "ועד מתי תהיה הארץ לבני ישמעאל, גמר אומר עד כי אם יהיה לבער קין, עד שיבערו את ישמעאל משם, ומתי ועל ידי מי תהיה זאת, עד מה אשור תשבך, עד שתפול ממשלת ישמעאל ביד ישמעאל, ואע"פ שאין אשור בעולם ישנה אומה אחרת בעולם שגם עתה מכונה בשם אשור והיא דומה ממש בגבורתה לאשור היא ממשלת רוסיא. וכשתקרא אשור למפרע היא 'רישא' ושין מתחלפת בסמך 'ריסא'. ועד עתה נקראת ארץ אשור בשם סוריא והיא רוסיא בחילוף אותיות, והוא הצפוני אשר ניבא עליו הנביא (יואל ב, כ) ואת הצפוני ארחיק מעליכם, והוא גם יהיה גוג ומגוג כמ"ש (יחזקאל לט, ב) והעליתיך מירכתי צפון]
להעיר שבאיזהו מקומן מובא שמלחמת גוג ומגוג תהי' ליד ארץ ישראל, שמזה מובן שהיא הולכת על מלחמה בין מדינות ערביות, וכמדומני שהרבי אמר על מלחמת אירן עיראק שארכה 7 שנים שהיא מלחמת גוג ומגוג כפי המספר 7 השנים המוזכר בנבואה בקשר לגוג ומגוג.
("וְשִׁלַּחְתִּי אֵשׁ בְּמָגוֹג וּבְיֹשְׁבֵי הָאִיִּים לָבֶטַח… וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן… וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים").
אגב הדון עם הקוזקים שהוא מזכיר שם, נמצאת היום ברוסיא, ושם פריגוז'ין עשה את ההפיכה הכושלת שלו לפני שנה.
בכל מקרה הקבה מחכה שנחזור אליו
והמלחמות כולם מובילות אותנו לגאולה השלמה והאמיתית
כתוב גם על גוג נשיא משך ותובל ( מהנביא יחזקאל ) ובירושלמי מפרש שם משך זה 'מיסיא' ובפרוש "פני משה" שם מופיע מיסיא – מוסקוויא ( באיות הזה או דומה ) של ימינו ( לפני 250 -300 שנה )
מבהיל. ידוע שהרנג וויינטרויב היה בעל רוח הקודש ואיש אלוקים שדבריו עושים פירות. זכותו יגן עלינו
על גוג כתוב נשיא ראש משך ותובל
הפירוש המקובל הוא הנשיא והראש של מדינות משך ותובל
אך נראה לי שהפירוש הוא נשיא המדינות ראש, משך, ותובל,
ומדינת ראש היא רוסיה שכן בהתחלה רוסיה נקראה הראס של קייב (שם היא הוקמה) וראס וראש היינו אך כי סמך מתחלף בשין
ובהברה רוסית גם רוסיה נקראת ראשיה אז כשהיא נקראה ראס זה בעצם ראש
כך מונח אצלי הרבה זמן והדברים לעיל רק מחזקים את ההנחה הזאת
(לכן פוטין רוצה לכבוש את קייב כדי לשלוט במקום שנקרא ראס בהתחלה, ואז יתקיים בו נשיא ראש משך ותובל וכל המתואר ביחזקאל ל"ח ואף על גב דאיהו לא חזי מזלייהו חזי וכו' וד"ל)