צילום: דר וסוחרת הפקות
מרן הראשל"צ הגאון רבי יצחק יוסף במתקפה על ח"כ איתמר בן גביר: "יש אחד קוראים לו בן גביר, נכנס ככה להר הבית בריש גלי, איזה חילול השם, לצאת ככה נגד כל גדולי ישראל האמתיים, יגיד לך יש גם לי רב. שים לב, תחשוב רגע אחד, אהבל, הרב שלך הוא כמו כל הרבנים האלו? אוי ואבוי, להתרחק ממנו ומכל ההנהגות"





















צודק 100 אחוז!
אבל זה בדיוק מה שיש במזרחי, הרב נח…
גר ברחובות….
אין כמו הרב מילים כדורבנות לא צריך לבחור בו גם עם כל הרעש שהוא עושה.
אסור לשמוע בקול הרב שמדבר נגד בית ה'
הוא לא מדבר נגד בית ד' אלא בעד, בעד השמירה על קדושתו וטהרתו
חחחחח
הכל משנאת הרב הראשי את מאיר אליהו
הבחירות התחילו
הרב יצחק יוסף גדול בתורה וחלילה לימלדבר נגדו. אבל צורם הטון והיחס… איתמר בן גביר הוא יהודי עם לב חם לתורה וקדושה ופועל המון כדי שנוכל לחיות כמו יהודים בארץ ישראל. קצת נותן תחושה שיש אנשים שלא אוהבית את ההשפעה שלו על הציבור. הציבור אוהב ומעריך את בן גביר כי הוא היחיד שלא מפחד לומר ולעשות מה שכולנו חושבים. ולדבר ככה על הרב דב ליאור… לא מכבד בכלל. אם פוליטיקאים מתחילים לחשוש מבחירות ומתחילים עכשיו לדבר נגדו שידעו שהציבור לא טיפש. שיהיו בן גבירים בעצמם. פחות מדברים יותר עושים
יהודי עם לב חם . . לא עולה איפה שיש אפילו ספק לעבור איסור כזה חמור .
הציבור החרדלי ציבור חשוב ויקר,
הבעיה המרכזית מאז ומעולם שיש כאלו שם שאין להם דעת תורה.
וראינו בבחירות האחרונות שהרבנים הורו לסמטריץ לשבת עם הערבים בכדי שלא נקבל ממשלה עוד יותר גרועה ולא הסכים, והינה אנו היום עם מדינה מפורקת.
צריך לזרוק את השכל ולהתבטל לדעת תורה של גדולי הדור, קשה ככל שתהיה.
לכל מי שרוצה קצת לחשוב;
אם זה כל-כך פשוט שעליה להר הבית זה כרת הרי גם אכילה ביום כיפור זה כרת. ראיתם פעם רב אורתודקסי אחד שמתיר לאכול ביום הכיפורים?
ופה יש כמה וכמה רבנים תלמידי חכמים יראי שמים שמתירים לעלות ( כמו הרב מאזוז, הרב דוב ליאור, הרב יעקב ניסן רוזנטל -רבו של הרב עמאר, ועוד רבים וטובים)
ועוד נתון למי שלא יודע עובדות
למעלה מ-46,000 יהודים עלו להר הבית בטהרה מתחילת השנה
האם שמענו כזה דבר על אכילה בים כיפור?!
ודאי שלא!
אז כנראה שמה שאומרים שיש איסור כרת בעליה להר הבית זה ממש לא פשוט!
קצת רקע בנושא
הר הבית יש בו מקומות שאסורים לטמאי מת והם קודש הקודשים והעזרה והחיל מלבד אלו המקומות הר הבית עצמו מותר בטמא מת. וז"ל הרמב"ם (ספר עבודה, הלכות ביאת מקדש, פרק ג הלכה ד) : "טמא מת, אפלו המת עצמו מותר להכנס להר הבית, שנאמר: "ויקח משה את עצמות יוסף עמו" (שמות יג,יט) עמו במחנה לוויה." עכ"ל
א"כ כיצד יש רבנים שאומרים שיש איסור בעליה להר הבית?
כל אותם רבנים אוסרים מ 2 סיבות
1 יש חשש שהעולים להר הבית יכנסו למקומות האסורים לטמאי מת
2 לא יודעים היכן אלו המקומות של קה"ק והעזרה
על שתי הסברות הנ"ל סבורים הרבנים שמתירים, שכיון שיש תשובה מפורשת של הרדב"ז (תשובה תרצ"א) שמתיר עליה להר הבית והרדב"ז כותב שיש בידו מסורת וודאית שכיפת הסלע (הכיפה הזהובה) שם מקום קודש הקודש, ולפי זה אפשר לחשב את שאר המידות של ההיכל ולדעת את המקומות המותרים.
2 איסור העליה להר הבית על ידי הרבנות הראשית איננו פותר את הביעה שתיירים יהודים-חילונים ולהבדיל גויים ממשיכים לעלות למקומות האסורים. אך לעומת זאת כאשר יהודים שעולים בטהרה להר הבית א' המסלול שבו הולכים איננו בתוך המקומות האסורים ב' המודעות של עליה בטהרה גוברת אף בקרב אנשים שלא היו מקפידים על זה
ומה עוד שהימנעות עליית יהודים להר הבית מפקירה את את מקום המקדש לידי הווקאף ושאר שונאי ישראל
היש לך חורבן הבית גדול מזה??!!
לכן ודאי שיש בכך מצוה לעלות להר בית ה' בטהרה ולקיים את המצוה כִּי אִם אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם לָשׂוּם אֶת שְׁמוֹ שָׁם לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָׁמָּה (דברים יב ה)
אויש, אידיוט, אתה באמת מתווכח עם הראשל"צ? ועם הרב עובדיה? וכל הפוסקים שהוא הביא?
ובכלל, רוב ככל קהל יראי השם הנוקטים שלא לעלות להר הבית
הלו הלו
כל הפוסל במומו פוסל
כל הכבוד ! מילים כדורבנות !
לכל מי שרוצה קצת לחשוב
אם זה כל-כך פשוט שעליה להר הבית זה כרת הרי גם אכילה ביום כיפור זה כרת ראיתם פעם רב אורתודקסי אחד מתיר לאכול ביום הכיפורים?
ופה יש כמה וכמה רבנים תלמידי חכמים יראי שמים שמתירים לעלות ( הרב מאזוז, הרב דוב ליאור, הרב יעקב ניסן רוזנטל -רבו של הרב עמאר ועוד רבים)
ועוד נתון למי שלא יודע עובדות
למעלה מ 46,000 יהודים עלו להר הבית בטהרה מתחילת השנה
האם שמענו כזה דבר על אכילה בים כיפור?!
ודאי שלא!
אז כנראה שמה שאומרים שיש איסור כרת בעליה להר הבית זה ממש לא פשוט!
קצת רקע בנושא:
הר הבית יש בו מקומות שאסורים לטמאי מת והם קודש הקודשים והעזרה והחיל. מלבד אלו המקומות הר הבית עצמו מותר בטמא מת וז"ל הרמב"ם (ספר עבודה, הלכות ביאת מקדש, פרק ג הלכה ד) : "טמא מת, אפלו המת עצמו מותר להכנס להר הבית, שנאמר: "ויקח משה את עצמות יוסף עמו" (שמות יג,יט) עמו במחנה לוויה." עכ"ל
א"כ כיצד יש רבנים שאומרים שיש איסור בעליה להר הבית?
כל אותם רבנים אוסרים מ 2 סיבות
1 יש חשש שהעולים להר הבית יכנסו למקומות האסורים לטמאי מת.
2 לא יודעים היכן אלו המקומות של קה"ק והעזרה.
על שתי הסברות הנ"ל סבורים הרבנים המתירים שכיון שיש תשובה מפורשת של הרדב"ז (תשובה תרצ"א) שמתיר עליה להר הבית והרדב"ז כותב שיש בידו מסורת וודאית שכיפת הסלע (הכיפה הזהובה) שם מקום קודש הקודש ולפי זה אפשר לחשב את שאר המידות של ההיכל ולדעת את המקומות המותרים לטמאי מת.
2 איסור העליה להר הבית על ידי הרבנות הראשית איננו פותר את הביעה שתיירים יהודים-חילונים ולהבדיל גויים ממשיכים לעלות למקומות האסורים. אך לעומת זאת כאשר יהודים עולים בטהרה להר הבית; א' המסלול שבו הולכים איננו בתוך המקומות האסורים. ב' המודעות של עליה בטהרה גוברת אף בקרב אנשים שלא היו מקפידים על כך.
ומה עוד שהימנעות עליית יהודים להר הבית מפקירה את מקום המקדש לידי הווקאף ושאר שונאי ישראל
היש לך חורבן הבית גדול מזה?!
לכן ודאי שיש בכך מצוה לעלות להר בית ה' בטהרה ולקיים את המצוה: כִּי אִם אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם לָשׂוּם אֶת שְׁמוֹ שָׁם לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָׁמָּה (דברים יב ה)
לאבי הטיפש וכל המגיבים כמוהו
מורנו ורבנו אביר האבירים בנם של קדושים
יש לו כנראה יותר הבנה ויתר עמקות ממך וחבריך
וכל גדולי ישראל פה אחד אמרו (ושאר הרבנים לא המזרחניקים גם סוברים ככה וכנראה לא הבנתם את דבריהם נכון)
אסור באיסור חמור לעלות להר הבית וכל העולה הרי מתחיב בנפשו
עם כל האבירים שלך לך תתווכח בצורה הגונה עם המקורות
זאת התורה לא תהא מוחלפת!!!
רק לשמוע את המלים……ממש נפלה ביותר….