התפתחות דרמטית בעניין "עושק הכובעים": שורה של מנהל תלמודי תורה בעיר התורה והחסידות בני ברק הודיעו כי בהוראת כ"ק האדמו"רים, בחורים בגיל הבר מצווה אשר טרם עלו לישיבה, יחבשו אר ורק כובע 'קסקט' בימי החול, כפי שנהוג עד היום בחצר הקודש בעלזא.
תחת הכותרת "תקנה נחוצה ומבורכת לבחורים הלומדים בין כותלי תלמוד-תורה", כתבו מנהלתי הת"ת:
"השמירה על הלבוש היהודי המקובל מדור דור, היתה מיסודות דרכי ההנהגה במקהלות החסידים מדור דור. וכחלק מכך נהוג היה בקרב החסידים בדורות הקודמים שהאברכים והבחורים חבשו לראשם כובע רחב, או כובע קטן הנקרא 'קסקט', הצד השווה שבהם ששני סוגי הכובעים העידו על הלובשם שהוא נמנה על קהל החסידים ויראי ה'. אמנם מאז מלחמת העולם השניה, משום מה התפשט יותר המנהג לחבוש כובע רחב, והתמעטו חובשי כובע קסקט.
"כמי שזוכים לעמוד בראש מערכות חינוך למדנו מן הניסיון, שבעוד שבחורים מתבגרים, יודעים לשמור על הכובע במשך כמה שנים, הרי כאשר הבחורים נ"'י נמצאים עוד בשנת הבר-מצוה בין כותלי התלמוד -תורה, קשה להם לשמור כראוי על כובעם, כך שבמקרים רבים, כאשר רק עברו כמה חודשים אחרי הבר-מצוה יוצא הכובע מכלל שימוש, וההורים נאלצים לרכוש כובע חדש תמורת סכום גבוה.
"ועל של עתה באנו, אחרי שבתקופה האחרונה היוקר מאמיר ביותר ומחירם של הכובעים עולים דמים יקרים, וקול מצוקתם של ההורים באה אלינו שאין לאל ידם לעמוד בהוצאה גדולה כזו אתת לשנה, זאת בשעה שכובע הקסקט מחירו זול עשרות מונים.
אשר על כן, התאספנו יחד מנהלי תלמודי תורה בעיר התורה והחסידות בני ברק, בהוראתם של מורי דרכנו רועי ישראל כ"ק מרן האדמו"רים שליט"א לתקן תקנה קבועה לכל הבחורים הלומדים בתלמודי תורה בעירנו, החל מתחילת הזמן הבא בחודש אלול הבעל"ט:
הבחורים יבואו לתלמוד תורה אך ורק עם כובע קסקט לראשם, ולא תתאפשר כניסה אחרת. [ויכולים לחבוש את הכובע בשבתות ויו"ט או בשמחות וכדו].






















דבר מבורך.
יש שוקה של דבקים שצריך לבוא על תיקונם בהקשר זה,
מה עם מחירי השטריימל ?
כל הוצאות החתונות למיניהם ?
ולמה לא עושים שום דבר לגבי מחיר החליפות ? בגלל שזה דבר שהמחירים שלהם עלו בהדרגה ?
זה לא עושק ?
היתה התארגנות של אברכים ליטאיים לעבור לקסקטים. מה נהיה עם זה ?
להבנתי הענין צריך להתחיל מהנשים. כי הרי כשהוא מגיע הביתה ומעלה את הרעיון, הגברת מודיעה לו שזה פגיעה בכבוד התורה (של מי…) ולא בא בחשבון. צריך להתחיל מהמוסדות לנשים ומשם לעבור לראשי כוללים לשכנע אותם לעשות את זה בצורה מאורגנת.
אם הנגנב בא לגנב ומתחנן שיגנוב אותו, מה התלונה על הגנב ?!
כל זמן שהציבור ימשיך לענות אמן ולרדוף אחרי כל שגעון שיוצא בתחום השטריימלך, הם ימשכו לעשוק. ואת התלונות תפנו לעצמכם בלבד.
צודק לכתחילה איך יכול להיות ששטרימל יכול להגיע למחירים של 12,000?
אם פאה עולה כפול אז מה השאלה
הזוי ומזעזע
כובע עולה יום 1400 ש"ח!!
לא קונים!!
צריך יחד עם זאת לקבוע תקרת מחיר לקסקטים – אחרת המחירים שלהם יקפצו עכשיו..
ואם כבר תקרת מחיר אז גם לכובעים..
למה רק הבחורים ???
הסבים שלנו בפולין ובגליציה היו פחות טובים מאיתנו ?!
אם להם התאים קסקטים, למה לנו לא ??
מה השגעון הזה למען ה' ?!
וכנ"ל בחליפות.
תסתכלו בתמונות מלפני מאה שנה בירושלים וטבריה וכו', לבשו בקיץ חליפות בהירות מבד דקיק.
מי צריך את המעילים השחורים העבים באמצע הקיץ. הסרחון מוסיף קדושה ?!.
ואני חרדי נורמלי כמו כולכם שעדיין לובש לצערי את כל הג'ננה הזאת, ומקווה שניגאל ממנה בקרוב אמן.
לא נכנס לכל פרטי התגובה (למען ה'?! ???)
אבל אל תכתוב על עצמך חרדי נורמלי כמו כולכם
לא נורמלי (זה לא הנורמה, לשמחתי)
ולא כמו כולם
אתה אולי צודק לגבי עצמך – אל תכליל בסרחון שלך את כולם…
אתה לא מסוגל לשנות את החשיבה שלך. נולדת לתוך זה, אז כך זה חרדי וזהו, ומי שחושב אחרת הוא לא נורמלי.
אבל מה לעשות, יש אנשים שעדיין מסוגלים לחשוב.
מאה אחוז.
התרגלנו שחרדי זה שחור לבן. ומרוב ויכוחים עם החילונים על הנושא הזה נראה לנו כאילו יש איזה קדושה ואיזה עקרון בלבוש הזה.
אבל האמת, מי שיעקוב איך זה התפתח, יראה שזה לא יותר מאופנה שהתפשטה עם הזמן.
בכל הספרות היהודית אין שום מקור לזה. ואדרבא במקומות רבים מוזכר בדרך אגב שרבותינו בכל הדורות לבשו בגדים בכל הצבעים.
ר' חיים ויטאל מספר באחד מספריו בדרך אגב שהאריז"ל לבש בגד בצבע אדום (!!!).
לא צריך לחפש יותר מדי.
המבוגרים בינינו זוכרים עדיין איך לפני שלושים וארבעים שנה הסתובבו בציבור החרדי יהודים חסידיים יראים ושלמים בחליפות בצבע אפור בהיר וכחול בהיר, אפשר לראות גם בתמונות.
עם הזמן כשהתחילו להיפתח החנויות של הלבשה חסידית ביבוא מחו"ל והפסיקו להזמין אצל חייטים, הכל התחיל לעבוד לפי התכתיבים מבורו פארק והסביבה, והם כמובן רצו להרשים בדוגמאות מכובדות, והכל נהיה כהה וכבד. והיום חושבים הצעירים המסכנים כמו המגיב כאן, שאם אתה לא שחור אתה לא חרדי.
ואם נמשיך להסתכל בתמונות של עשר ועשרים שנה לפני החליפות הבהירות, נראה שגם הכובעים היו בשלל צבעים. והצעירים הליטאיים רובם עם קסקטים.
הסבים שלנו בגן עדן מתפוצצים מצחוק או מבכי לראות איך שכל ילד בר מצווה לובש כובע כמו של הקיסר פראנץ יוזף. אוי טאטע. מי שיטפל בנושא הזה זכותו אין לתאר.
צריך לקרוא טוב את ההודעה.
ויבורכו היוזמים.
רק הערה קטנה. אם כבר לומדים ממה שהיה בדורות הקודמים, הרי הם לא לבשו דאצ'יקל מקטיפה, אלא קסקטים מבד פשוט.
אם כבר הולכים על שינוי, למה לא ללכת עד הסוף ולשחרר את הציבור מהטירוף הזה.
ושוב תודה מעומק לב לכל המנהלים והיוזמים. והלוואי גם אצל המבוגרים בקרוב.
יישר כח עצום למנהלים.
יש להם דין מציל עשוק מיד עושקו ממש.
לצערנו הציבור מעצמו לא מעיז לשנות, וזה צריך להגיע כהוראה מההנהלה.
בתקווה שבקרוב ראשי הישיבות ילכו בעקבותם. ישיבות קטנות ואח"כ גדולות, במהרה אמן.
בחורי הבר מצווה ישבו במסיבת הבר מצווה שלהם (ובשבתות) עם כובע מצחייה?? ואם לא, רק יקנו לכך כובע אמתי, אז מה עשינו (מבחינת יוקר הכובעים)??
כבודו כנראה לא קרא את ההודעה ולא מכיר את המציאות.
ילד שלובש כובע בשבת ובבר מצווה, ובשאר הזמן הכובע בארון. הכובע יכול להישמר. אבל כשהוא מסתובב כל יום עם הכובע וזורק אותו בכל חור, ואצל בחורים הכובע הוא בכלל משחק שעובר מיד ליד, תוך כמה חודשים צריך כבר כובע חדש.
תקרא שוב
הקעסקט רק באמצע השבוע בתלמוד תורה
כל הכבוד למנהלי התתי״ם!!!!
עכשיו גם מנהלי הישיבות…
וככה בעלי החניות של הכובעים יתקפלו
חכו חכו הם עוד יעלו גם את המחיר של הקסקעטים
צריך לפנות ליבואנים חילוניים שלא מכירים את המהלכים בציבור החרדי ולא יחגגו על הדם, שיזמינו בכמויות מסין והכל יעלה פרוטות.
היום צריך רק לאתר בסין מפעל מתאים, ויש אלפים, ולשלוח להם תמונות מהקסקטים שלבשו באירופה, תמונה מהקסקט הפולני ותמונה מהקסקט הליטאי והרוסי [שזה כולל גם את החסידות שיצאו מליטא ורוסיה, סלונים קארלין חב"ד], ותוך חצי יום יש אלפיים יחידות מוכנות לדוגמא.
כל הכבוד!!! חזקו ואמצו, יהי רצון שגם הישיבות יילכו בעקבותיהם. 'התורה חסה על ממונם של ישראל' ולא היה לאף אחד את האומץ לומר את האמת…. אסור להמשיך כך!
יש לי הצעה מהיום רק מי שיודע לפחות שני סדרים דוגמה נשים נזיקין רק אז יוכל לחבוש כובע כול השאר יחבשו קסקעטים…….
לא תעמוד על דם רעך, לא כל אחד יכול לדעת מסכתא בש"ס, ואסור לשפוך את דמו, יש לו תפקיד אחר.
'משום מה' הציבור עבר לכובעים, ולא יודעים למה.
אז בואו לא נהיה טיפשים וניקח אלבומים ועיתונים ישנים ונתחיל לעקוב איך קרא השינוי.
ובכן השינוי קרא לאט לאט מהשואה עד שנות התש"ל בערך, וזה עבד בדיוק כמו כל אופנה, שכל אחד מסתכל על השני ועושה אותו דבר.
וכך מישהו מחליט שהוא איש חשוב ומלביש לבן שלו כובע לבר מצווה במקום קסקט, אחריו השכן ואחרי השכן החבר של השכן וכו' וכו'. בדיוק כמו שקורא היום עם הצמיחה לגובה של השטריימלך, כך הכובעים הלכו וגדלו והחליפות נהיו כבדות יותר וכהות יותר, עד שהגענו לעגל הזה.
חבל שרק כשזה מגיע לכסף הציבור מתעורר ומנסה לחזור לשפיות. אבל טוב מאוחר מלא כלום.
רק בלבוש אתם רוצים לחזור אחורה?
את הסמארטפונים והאינטרנט אימצתם בחום רב בלי לבדוק מה היה לפני 2- שנה…
התהליך שאתה מתאר זה היה אצל הליטאים. אצל החסידים מיד אחרי השואה לבשו כובעים. אולי כי לא היה בארץ קסקטים כמו שלבשו בחו"ל. אבל בוודאי אין סיבה שלא ילבשו כמו שלבשו הסבים שלנו בכל אירופה.
הלוואי שגם אותנו הבוגרים יפטרו מהכובע עם השוליים ונעבור לכובע קסקט או לפחות לכובע עם שוליים קטנים מאוד כמו שהיה בדורות שעברו
יאלה, עוברים לשטריימל של וקסברגר
(200 שקל)
רוצה אני יכול למכור לך שובר 200 ש"ח בוקסברגר
זאת בדיוק הבעיה של הדור הזה, או הכל או כלום.
לא צריך ללבוש שטריימל של ווקסברגר. אבל אפשר וצריך לחזור לשטריימלך שהיו לפני עשרים שנה, בגובה שפוי ובמחיר שפוי.
שתי חסידויות כבר התחילו לחזור לשטריימלך נורמליים, בהוראת האדמו"ר, קארלין ותולדות אברהם יצחק.
כולם מוזמנים להצטרף. ואני מתחייב לארגן לכם היתר מרב לעשות את זה גם בלי הוראה מהאדמו"ר.
סוף סוף, הגיע הזמן
פתרון קטנטן וחלקי, לבעיה ענקית. הרי מדובר רק על ת"ת ולא ישב"ק, כלומר: בממוצע חצי שנה לכל בחור, וגם אז, זה לא שלא קונים לו כובע, אלא שבחצי שנה הזאת הוא לא ישתמש הרבה בכובע, אלא רק בשבת, ואח"כ הוא עולה לישב"ק והולך עם כובע כל השבוע.
אלא מאי, לעקב בחצי שנה את קניית הכובע הבא, לא ביג דיל, אבל התקדמות יש כאן לקראת נירמול הקסקטל.
בילדותי אני זוכר שבת"ת תשב"ר בבני ברק הלכו הבחורים עם קסקטים מבד הם היו כל כך יפים וטהורים… כמה חבל שאנחנו אלו ששינינו לרעה… את מנהגי אבותינו! מה רע שכל המבוגרים ילכו גם עם קסקט מבד? אוי, כמה שזה מתבקש בקיץ… אבל למען השם למה כובע קנייטש עם שוליים מוזרים או כובע סמט גבוה יותר יפים??? אולי בכלל מישהו עובד לשווק ולשכנע אותנו בצורך להמשיך בטרלול הזה רק כדי שיוכל להתעשר עוד יותר???
אגב, יש היום קבוצות בשולי החברה החרדית שהתחילו לאמץ חבישת קסקט בד כסטנדרט. רק חבל שהם בעמדת מיעוט.
זה מה שקורה כתוצאה מ'תורת המעמדות' בציבור החרדי.
כל אדם נורמלי יודע את האמת כמה שזה מגוחך ומיותר, אבל חייבים ללכת בתלם, שלא יפגע בשידוכים, שלא יפגע בקבלת הילדים למוסדות, שלא יחשדו בי בהשקפה לא טהורה חלילה, שלא שלא שלא…..
ירחם ה' ויושיענו.
אבל כעת נפתח פתח שיעברו קהילות בצורה מאורגנת לקסקטים. הלוואי שנראה את זה בקרוב.