ביקור מרגש ב'שיבא': ראש הישיבה הגר"ש אלתר הגיע אתמול (שני) לבית החולים השיקומי ב'שיבא', שם ביקר את עמיחי שיינדלר, גבאי ביה"כ בישוב 'כרם שלום' שנפצע קשה לאחר שנאבק במשך שעות במחבלים שניסו לפרוץ לחדר הממ"ד שבביתו. את סיפורו המרגש של שיינדלר חשף ראש הישיבה לפני מספר ימים בביקורו רב הרושם שערך בפלורידה.
אתמול הופתעו המאושפזים בבית החולים השיקומי ב'שיבא' לגלות את דמותו של ראש הישיבה. ל'חדשות JDN' נודע כי שיינדלר, שנפצע קשה וידיו נקטעו לאחר שנאבק במשך שעות במחבלים שניסו לפרוץ את דלת חדר הממ"ד שבביתו ביום שמחת תורה, ביקש שתי בקשות: האחת לזכות בתפילין דרבנו תם, וכן להיפגש עם הגר"ש אלתר שלתורתו נחשף בשנים האחרונות.
הבקשות הועברו בידי הרב שלמה רענן, יו"ר 'איילת השחר' המפעיל בתי כנסת וכוללים בין היתר בישובי העוטף, לידידו הנגיד רבי צבי רייזמן מלוס אנג'לס, שביקש מהגר"ש כי יבוא לבקרו. ראש הישיבה, שעמד ערב נסיעתו לחו"ל למען מוסדותיו וחיזוק הקהילה היהודית במקום, התרגש מאד מהסיפור. ואכן, במהלך ביקורו בפלורידה, שם נשא דברים בביהמ"ד BRS שבבוקע רעטון, שיתף ראש הישיבה את השומעים בהתפעלות בסיפורו של הגבאי שכל מבוקשו הוא לזכות בתפילין דרבינו תם. "הוא נס מהלך", אמר, "נס שיש ללמוד ממנו, וישנם היום נסים מהלכים רבים".
ל'חדשות JDN' נודע כי עם שובו הביע ראש הישיבה את רצונו לבקר את הפצוע, כאשר למקורביו אף אמר כי ישנן ברשותו את התפילין דרבינו תם של סבו ה'אמרי אמת' זי"ע, אותן נהג בנו, הרבי ה'פני מנחם' זי"ע, להניח פעמיים בשנה בלבד. "אני", אמר ראש הישיבה, "חושש ואיני מעז להניחן כלל, שכן איני ראוי לתפילין הללו. אך יהודי כמו ר' עמיחי זכאי לכך". אך בסופו של דבר הסדיר הרב רענן תפילין מהודרות לעמיחי.
אתמול הגיע הגר"ש לבקרו במחלקה, כשאל ראש הישיבה נלווה הרב נחמן וידיסלבסקי, מנכ"ל מוסדות 'פני מנחם'. במהלך השיחה הארוכה ביטא ראש הישיבה את התרגשותו מהאירוע, ואמר כי "ויהי ידיו אמונה" – מהידיים שלך אפשר ללמוד אמונה".
בהמשך שוחחו אודות קשר של תפילין, כיצד ידליק נרות חנוכה, כאשר עמיחי מספר כי ביקש מהפיזוטרפיסטים שיאמנו אותו להדליק נר חנוכה, ראש הישיבה נחנק ואמר כי "מצוה לפרסם" שאלו הם בקשות של יהודי במצב כזה וכל כולו אמונה, וכן דנו האם עליו לברך 'שהחיינו' עם הנחת התפילין דר"ת.
לאחר ששמע כי עמוד ההוראה הגר"י זילברשטיין הורה שלא יברך, אמר הגר"ש שהוא אינו רוצה לחלוק אך לדעתו ניתן לברך "אמנם לא בגלל ברכת המצוות, אך בגלל השמחה. כפי שמברכים על בגד או כלי חדש".
ראש הישיבה התייחס לפציעתו של עמיחי ואמר כי "זה לא כאב פרטי ולא אירוע פרטי. האירוע הזה הוא אירוע של כלל ישראל. אבל אנו יודעים שהקב"ה מנהל ומכוון".
בסיום הביקור העניק ראש הישיבה לפצוע ספר תהלים כשהוא כותב הקדשה אישית 'לאות ידידות'. כן דיווח הרב וידסלבסקי על שיחה שקיבל מתורם בחו"ל המבקש להכניס ספר תורה לבית הכנסת של עמיחי, בישוב 'כרם שלום'. עמיחי שאל האם ראש הישיבה יוכל לכבד את המעמד בהשתתפותו והוא השיב כי "בוודאי, אשתדל מאד".
לאחר שנודע למאושפזים על בואו של ראש הישיבה, התבקש ראש הישיבה לבקר גם בחדריהם של פצועים נוספים, והוא פנה, בליוויו של מנהל המחלקה פרופ' ברזל, למספר פצועי צה"ל כשהוא יושב ליד מיטתם, משוחח עמם ומברכם. בין היתר ביקר אצל מפקדים בכירים שנפצעו ואשר אחת היתה בקשתם בפיהם כי יחלימו מהר כך שיוכלו לשוב ולהילחם בקרב המתנהל נגד החמאס.
יצוין כי לעת ערב התקיים בבית מדרשו של ראש הישיבה אירוע סיום מסכת 'קידושין' שנלמד בידי בני הקהילה במסגרת 'עמוד הקהילה'. אך כניסתו של ראש הישיבה התעכבה במשך זמן רב, וזאת מאחר ובחדרו שהה במשך כשעה הרב תמיר גרנות ראש ישיבת אורות שאול שבנו אמיתי הי"ד נהרג כתוצאה מפגיעת טיל הנ"ט בנגמ"ש בגבול לבנון לפני כחודש ימים.
מנהיג אמיתי משכמו ומעלה!!!
כדאי לבקש מהאתר שיקצה לך פינה קבועה,
ושם תחלק ציונים מי אמיתי,
וגם את גובהו המדויק של כל אחד.
אפשר גם באנגלית, כמובן, משמאל לימין.
מנהיג אמיתי, שרואים ושומעים, ולא שצריך להאמין.
בענין "צריך להאמין" אתה טועה ומטעה.
מי שמסתמך על טעמו ועל הבנתו במנהיג – אינו צריך מנהיג זולתו,
כי הוא מנהיג את עצמו.
"עשה לך רב"- כך נהגו כל גדולי התורה והחסידות בכל הדורות [לאחר הסנהדרין] שבחרו לעצמם רבי ומנהיג לפי טעמם. אפילו בחסידות גור מפורסם על החידושי הרי"ם וגם על השפת אמת שלא מיהר להיות חסיד של מי שהמשיך את החידושי הרי"ם. בטח שכך היה בתקופת האמוראים, הראשונים וכו'.
אתה צודק
הרב שאול הוא גדול בתורה ובצדקות
ואין זה נאה לחלק לו ציונים
וכבר נאמר גדול מרבן שמו.
כמובן שאני מסתייג מהסגנון הציני בהודעתך
יכולת לכתוב את בנוסח הקרוב לשלי.
גם אתה צודק, לפי דעתך לפחות.
ועדיין לא ברור מן התגובות כאן
למה הוכחות לגדלות של דבר חייבות להתבסס – ולו חלקית –
על המעטה בערכו של כל אחר ממנו?
נסיתי לכתוב בנוסח קרוב לשלך, לא הצלחתי.
מחילה.
הדברים שלך סתומים וחתומים.
האנגלי כתב על הרב שאול שהוא "מנהיג אמיתי משכמו ומעלה"
אין בדבריו אפילו רמז של המעטה כלפי מישהו, הוא כלל לא הזכיר גורם אחר מלבד הרב שאול.
התגובה שלך להודעתו הייתה צינית והמשמעות הברורה שלה הייתה שאתה חולק על דבריו
כי אילו היית מסכים איתו והבעייה שלך היא רק בחלוקת ציונים היית כותב בנוסח שלי.
אם אני טועה בהבנה שלי את ההודעה הראשונה שלך ואתה באמת מסכים עם האנגלי
תתקן אותי.
אמיתי הוא לא בברור
הסכמת שמדובר במנהיג.
בנוגע לאמיתי
את זה אפשר לשפוט רק על פי נתונים
הוא גדול בתורה בכל קנה מידה [רואים ושומעים זאת]
הוא מקרב יהודים לאביהם שבבשמים בדרכי נועם וחסידות [ניתן גם את זה לראות- הוא דורש זאת והדברים פועלים].
הוא ענוונתן ושפל ברך, עוזר ליהודים שפונים אליו, ועושה הכל בגובה העיניים ועם דיבורים ברורים שהוא עומד מאחוריהם. וכו' וכו'
אמיתי הוא מי שלא מסתתר מאחורי וועדות.
אמיתי הוא מי שאומר בריש גלי את מה שהוא חושב.
אמיתי הוא מי שמעמיד את עצמו למבחן ציבורי.
אמיתי הוא מי שלא בורח מאחריות.
אמיתי הוא מי שתוכו כברו.
"אמת מארץ תצמח"- ולא אמת שעטופה בצלופנים.
אמיתי הוא מי שאינו מסתתר מאחורי דברי ליצנות ולעג.
אמיתי הוא מי שאינו מוכיח כישורי חקיינות זולה.
אמיתי הוא לא מי שבוחר דרך אמת חדישה שתתאים לצרכי…
אבל מה, משיח מתקרב, והאמת נעשית עדרים עדרים,
וכל כבש שיודע לפעות "מֶה" מסולסל יותר –
טוען שהאמת היא שלו.
וכך מתרבה אמת בעולם,
וגם על האמת הזו העולם קיים.
אין לי קשר לגור. אבל תענוג לראות מי הוא מנהיג אמיתי שלא מסתגר בחסידותו אלא יוצא לשדות ומחזק ציבורים אחרים. כזה ראה וקדש.
יש עוד כמה דברים שכנראה אין לך קשר אליהם.
למשל – לידיעה שלכל חייל תפקידו ומקומו, ולא הוא קובע אותם – לא לעצמו ולא לזולתו; וגם לא אתה.
למשל – להבנה שלכל מפקד תחום אחריות ודרכי ביצוע משלו, וכולם נחוצים ונכונים, איש איש בגזרתו,
ושוב – לא אתה ולא דעתך ולא טעמך קובעים כאן.
למשל – לידיעה הבסיסית שאם לכל איש דרכו הפרטית בעבודת ה',
בודאי לגדולי ישראל מנהיגי הדור – יש לכל אחד נתיבו המיוחד,
ולא תמיד הם פנויים לשאול אותך באיזה לבחור.
יפה שאתה אוחז ממה שאתה אוחז,
פחות יפה ופחות חכם זה לפסול מה ששונה מדעתך.
היזהר בגחלת שלא תיכווה!
מי שליבו נוקפו אומר כן. כנראה שאתה שייך וקשור לאיזה "צדיק בפרווה" אלא שאם נדון מבחינה הסטורית, תנועת החסידות קמה כדי לקרב את אותם דווים וסחופים תחת עול הפריצים. שחשבו שאבדה תקוותם הרוחנית ורבינו הבעש"ט הוא שגידל ורומם אותם. מי שמתיימר להיות "ממשיך" בחסידות לא יכול לבחור דרך שונה של אנוכיות והסתגרות. זו יכולה להיות דרך נפלאה אבל לא לכך התכוין הבעש"ט.
לא יודע איך נקשרים לפרוות, על כן איני קשור לכאלה.
בדבריך יש בורות יסודית או הטעיה מכוונת, בזו או בזו אין מה להתפאר.
החסידות לא קמה כדי לקרב את אותם וכו', ממש לא. דבר חיובי ונאה זה היה פועל יוצא – אחד מני רבים – של התפשטות החסידות. וכל מי שרוצה לדעת דברים באמת, ימצא אותם בנקל בתיעודים היסטוריים מבוררים, לא כאלה שנשענים על טוקבקים אמוציונליים. (ורק כדי לא לנקוט דרכם של טוקבקיסטים לא אאריך כאן בתולדות תנועת החסידות. כל מי שקורא כאן – אם חפץ אמת ודעת הוא – יש לו גישה למקורות מידע רלוונטיים).
נראה שיש כאן אנשים שמציירים עיגול סביב החץ שלהם, מנסים להתאים "מציאות" משופצת כדי להאדיר וליפות את דעתם ואת דרכם.
אממה, מציאות היא דבר שכבר קיים, מאורע היסטורי הוא דבר שכבר התרחש, ומלים לא יוכלו לשנות אותם, אלא רק את תודעת הקוראים שניזונים ממקור זה, נעבעך.
הבעש"ט הקדוש לא כתב ספר. לך יש מכתב ממנו בדבר כוונותיו?
תלמידיו, לומדי שיטתו וכוונותיו, ממשיכי דרכו החל מדורו – פעלו באפיקים שונים,
חלק מהם עשויים למצוא חן בעיניך, חלק אחר – פחות. מילא.
גם לבעש"ט הקדוש בעצמו קמו מתנגדים בזמנו,
לא היתה להם מקלדת, והם השתמשו בכל מה שכן היה להם,
ותאמין או לא – הם התכוונו לאמת! אז מה?
מה שמשעשע ומגחיך בדבריך הפתטיים, זו הפטרונות להחליט מי רשאי להמשיך חסידות,
ההתיימרות לקבוע באיזו דרך יוכל לבחור… (יש צ'ק־ליסט?)
חוש הומור מדמיע יש לך.
בכיתי. איזה אנשים
חבל שאין ממנו קבוע
פשוט לבכות איזה יהודי אמיץ. ואיזה ראש ישיבה גדול מחד ופשוט מאידך מקשיב ומקשיב ואז מעודד ומרעיף אהבה . תביאו עוד חומרי תוכן ממנו
זה כל השיחה? נראה מהאמצע…. ממש מרתק גם מה שעמיחי מספר וגם איך שר שאול מקשיב ומכיל אותו והפשטות שבטל מלפני המסירות נפש של עמיחי, יהודי גדול נמדד בפרטים הקטנים…. מעורר השראה
מתוק וכובש
מדהים ומרגש
כל הכבוד
מוירעדיק!!! פעם ראשונה שאני נחשף אליו. מדהים
בטוח שפעם ראשונה?!…
(לא מצאתי כאן אימוג'י קריצה, צייר לך אחד כזה)
שילוב מיוחד של גדלות וענוה, יחיד בדורו
וירד משה מן ההר אל העם
איך הגיעו התפילין של האמרי אמת לגרש? בכל מקרה, צפיתי בסרט שוב ושוב ולא הפסקתי להתפעל. שמעתי כבר דרשות של הגרש והוא גאון בקנה מידה עצום. 'כאחד מהראשונים'. וכאן הוא מדבר בכזו פשטות…
ירש מאביו רבי פנחס מנחם הפני מנחם שירש מאביו האמרי אמת
מה לא מובן איך התפלין הגעו אליו?
אביו הפ"מ קיבל את זה מאביו האמרי אמת
וכעת הם אצלו. נראה לי פשוט.
ואכן הפשטות הטבעית שלו היא מפעימה.
שילוב מדהים של גאונות נדירה מחד, ואמפתיה אנושית ורגישות מאידך. קשה למצוא כאלו
אני עוקב אחריו מזה זמן והאיש הזה הוא פלא. איפה החביאו אותו כל השנים? במנהרה?:(