בואו נתחיל מהסוף: החכם עיניו בראשו, ומי שיש לו עיניים פקוחות לזהות הזדמנות עצומה, ירצה לתרום מיידית סכום כסף נכבד ל'קמחא דפסחא', ולא זו בלבד אלא שיעדיף לעשות זאת דווקא באמצעות פרויקט ה'קמחא דפסחא' הגדול בעולם, של 'קופת העיר' המחלקת סכום של כ-100 מיליון שקלים בערב פסח.
ולמה באמת?
כי לתת 'קמחא דפסחא' זאת חובה הלכתית ברורה. מרן ה'בית יוסף' פותח את הלכות פסח שבשולחן ערוך דווקא עם ההלכה הזאת, שחייבים ליתן ל'מעות חיטים', כדי שיהיה לעניי ישראל ממה להתפרנס בימי החג.
בנוסף, יש לנו כלל ידוע שכל מצווה שאי אפשר לעשותה על ידי אדם אחד, ועושים אותה על ידי אנשים רבים, כל אחד ואחד מאותם שותפים, מקבל שכר כנגד כולם.
ובכן, ברור שכשמדובר בקמחא דפחסא שמאכילה עשרות אלפי יהודים רעבים בפסח, בסכום של 100 מיליון שקלים, זה לא פרויקט של אדם אחד, ורק על ידי התאגדות של תורמים רביםיחד ניתן לבצע כזאת משימה מורכבת.
אם כך, כל יהודי שנוטל חלק ב'קמחא דפסחא' הזאת, נוטל שכר כנגד כולם, כאילו תרם בעצמו סכום של 100 מיליון שקלים, והאכיל מכספו שלו עשרות אלפי יהודים רעבים במשך כל שבעת ימי הפסח.
היש לך זכות גדולה מזאת???
מה עוד אנחנו יודעים? שבחג הפסח הקב"ה אנחנו נידונים על התבואה, הקב"ה מחליט בדיוק כמה תבואה תהיה לעולם וכמה לכל אחד ואחד. יש לכם עורך טוב יותר לבוא לפני הקב"ה לדין על תבואה, רגע אחרי שחילקנו 100 מיליון שקלים כדי שליהודים לא יחסר מסזון בחג???
ואם בכל אלה לא די, יש לנו גם את ההתחייבות של גדולי הצדיקים בדורנו, שמבטיחים להתפלל ולברך את התורמים ל'קופת העיר' באופן כללי, וביתר שאת את התורמים ל'קמחא דפסחא' של 'קופת העיר', הקופה שכל גדולי הדור תמכו בה ובירכו את התורמים לה, ובכללם מרן שר התורה רבינו חיים קנייבסקי זצ"ל, מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן זצ"ל, מרנן אדמו"רים הצדיקים, וראשי הישיבות, כולם כאיש אחד מורים לשואלים אותם, לתת את הקמחא דפסחא דרך קופת העיר.
אז זה הזמן לעשות מעשה, לפוח את הלב ולתת לאלו שאין להם, כדי שהשנה ניכנס לחג הפסח מתוך ידיעה שתרמנו 100 מיליון שקלים לצדקה, כדי שיהודים יוכלו לאכול לשובע נפשם בחג הפסח.
