מרן ראש הישיבה הגאון רבי דב לנדו נשא אתמול (חמישי) נאום בכינוס החירום של כלל ראשי הישיבות שהתאספו לטקס עצה כנגד גזירת הגיוס שמרחפת על עולם התורה בחודשים האחרונים. בנאומו התייחס ראש הישיבה לאתגרי הזמן הניצבים בפני ראשי הישיבות ובחורי הישיבות, קרא לחזק את רוחם ולהרבות בלימוד תורה בימי בין הזמנים הקרבים ובאים.
נאומו המלא של ראש הישיבה:
לפניכם נאומו המלא של ראש הישיבה:
"עם ישראל נעשה לעם על ידי קבלת התורה וקיום המצוות, כמו שנאמר "הסכת ושמע ישראל היום הזה נהיית לעם להשם אלקיך ושמעת בקול השם אלוקיך ועשית את מצותו ואת חקיו", כך גדלו וחונכו כל הדורות, גם אותם אלו שלא זכו לחבוש את ספסלי בית המדרש, זו אמונתנו ואנו בטוחים בצדקת דרכנו ואיננו צריכים להצטדק בפני איש, והדבר פשוט וברור הוא כי היכלי הישיבות והכוללים הם מבצרם של לומדי התורה ואין כוח בעולם אשר יוכל להם.
"דוד המלך אומר "טוב לי כי עוניתי למען אלמד חוקיך" ופירש רש"י, טוב היה בעיני כשהייתי סובל יסורים כדי ללמוד תורה בצער. תמיד הציקו ללומדי תורה, הצרו את צעדיהם, וניסו לפגוע בהם ולהשפיל את כבודם, בכל דור ודור הקשיים שהוצבו בפני לומדי התורה פשטו ולבשו צורה, וביתר שאת – מעת שגלתה כנסת ישראל מארצה ומכבודה, כך היא דרכה של תורה וכך גדלו גדולי התורה – "טוב לי כי עוניתי למען אלמד חוקיך".
"וכעת מקרוב באו, כאלו שלא זכו לטעום מנועם ערבותה של תורה, המתוקה מדבש ונופת צופים, ואינם משכילים להבין כי קיומו של עם ישראל תלוי אך ורק בלימוד התורה, בריבוי לומדיה, ובפריחת היכליה, וקמו על עולם התורה, ושלחו עשרות אלפי צווי גיוס לבני הישיבות ואברכי הכוללים, וזוממים לכרות את הענף עליו הם נשענים, רחמנא ליצלן.
"כמובן שגדולי ישראל, דעתם נתונה תדיר, להפר עצת שונאי התורה, ולפעול למען לומדי התורה שכל כלי יוצר עליהם לא יצלח, ויוכלו ללמוד בשלות-השקט בנועם וברווחה, ולכך מעמידים גדולי ישראל את שליחיהם הנאמנים הפועלים באחריות ובהשקט כפי המסורת שקבלנו מרבותינו על דרכי הפעולה מול הרשויות, ללא התלהמות בלתי אחראית, אבל, באם חס ושלום יפגעו הרשויות בבני הישיבות, נרעיש עולם ומלואו עם כל הכוחות והלב, והרשויות ימצאו את עצמם מול יהדות חרדית עולמית מלוכדת הנלחמת על נשמת אפה.
"וכעת בגלותנו, מלבד איומי הרשויות לכלוא בני ישיבות "בעוון" לימוד התורה, וההצקות ללומדי התורה בקשיים כספיים, באים אותם גורמים, שכל מטרתם לקעקע את עולם התורה, ובחלקת לשונם מציעים פיתויי ממון פסולים בכל מיני שיטות מתוחכמות, ומשמיעים בדיות וכזבים ליצור מצג-שווא בכדי לשבור את עוז רוחם של גיבורי החיל לומדי התורה.
"היעלה על דעת אדם לקעקע את השבת בשביל ממון?! כל בן ישיבה שמצטרף לפיתויים האלו, מקעקע את חומת הדת ואת מבצרי התורה, ולא משנה איזה בגד הוא ילבש! כל המסגרות הצבאיות פסולות ומזיקות ללומדי תורה! ואם מצטרף אליהם, עוקר עצמו משורש גידולו! ואיך יוכל לחנך את בניו במשמרת היהדות ובמסורת אבות?!
"והנני פונה אליכם, כבוד הגאונים ראשי הישיבות שליט"א, כולנו יודעים כי מסורת הישיבות היא, לימוד התורה, וחינוך ליראת שמים ומידות טובות, ובימים כתיקונם ראשי הישיבות מנחילים לשומעי לקחם אך ורק תורה, יראת שמים טהורה, ומוסר המידות, ותו לא, הפוך בה והפוך בה דכולא בה.
"אך בעת כזאת המבוקש מראשי הישיבות והמחנכים, לחזק ליבם ורוחם של לומדי התורה, לבל יפלו ברוחם חלילה, וכל אחד יודע את הלך רוחם של שומעי לקחו, באופן מסירת הדברים שבו ירים את קרנם ויחזקם בדברים, כראוי וכיאות.
"וגם באופן המעשי, נקראים ראשי הישיבות שליט"א למנות אדם קבוע מתוך הישיבה, וליידע את בני הישיבה שבכל סיבוך עם הרשויות חלילה, יפנו לממונה, אשר ידריכו אותו במומלץ לעשות במקרים כאלו.
"ובמיוחד יש להזהיר ולהיזהר במשנה זהירות, שלא לתת לקמים עלינו את הכלים לבצע את זממם רחמנא ליצלן, ולכן חובה על בני הישיבות שלא להתוודע לרשות, ולא להתגרות בהם, וכפי שפורסם לא אחת, ובפרט שכוונתם מוצהרת כעת, לעצור לומדי תורה, השם ישמרנו.
"ואדרבה בעת כזאת צריך להרבות כבוד שמים, שיאמרו פלוני שלמד תורה כמה מתוקנים מעשיו וכמה נאים דרכיו, ואף שדרכו של עולם לנוח בימים אלו ולהחליף כוח לקראת זמן אלול, כדאי עד מאד להוסיף לימוד על לימודו יותר ממה שרגיל תמיד בימי בין הזמנים, ולהקפיד על קיום המצוות ובזהירות מעבירות, ולא להקל ראש בחובותיו של כל אדם בכל מקום ובכל זמן.
"יהי רצון שנזכה לעשות רצון אבינו שבשמים, ובזכות עוז לימוד התורה, אשר כל חפצים לא ישוו בה, ובזכות עמידתם האיתנה של לומדי התורה מול גזרות הרשויות, יסיר השם חרפת עמו ומלאה הארץ דעה את השם, וישיב לב בנים לאביהם שבשמים, ושקט ושאנן ישראל, אכי"ר".
החלטות אסיפת החירום שע"י ועד הישיבות בהשתתפות מרנן ורבנן כלל ראשי הישיבות שליט"א בארה"ק – בין המצרים תשפ"ה
א. עם ישראל בארה"ק שרוי במצב קשה מול אויבי ישראל אכזרים המבקשים את נפשנו, ולדאבון כל לב חללים רבים נפלו מבני ישראל הי"ד ורבים שנפגעו בגופם, ויש מאחינו בשרנו הנתונים בצרה ובשביה, ועינינו לק-ה בתפילה ובתחנונים שירחם עלינו במהרה ונראה במפלתם של צוררי ישראל הקמים עלינו, וביציאתם מאפילה לאורה של יושבי חושך וצלמות וברפואתם השלמה של הפצועים.
ב. מה רב הוא הכאב כאשר בו בזמן מבקשים אחינו תועי דרך לפגוע ביבנה וחכמיה, לפגוע בלומדי התורה תלמידי הישיבות המשליכים אחרי גוום כל חמודי עולם ומשאלתם אחת היא – לעסוק בתורה, ללון בד' אמותיה ולזכות לידיעתה ולכוון ארחות חייהם על פי'ה, ואינם מכירים במעמדם כפי שהיה עד עתה, ולא עוד, אלא להשוותם לעבריינים, ולהטיל עליהם עונשים כאלו ואחרים.
פגיעה זו היא ביסוד וסוד קיומנו – התורה הקדושה, שמסורה היא לנו מדור דור, במבצריה – הישיבות הקדושות ובלומדיהם בני הישיבות יחי' שהם הם מקיימים העולם. ותחת שמציון תצא תורה וממנה יעלה ויזרח אורה על פני תבל, מי פילל כזאת שדוקא כאן בארץ הקודש ירדפו עמלי תורה. הישיבות הקדושות שלא פרשו מאבותינו, הם שעמדו לנו בכל העיתים ושמרו על אומתנו, הן שמירה על תורתנו ודתנו והן שמירה עליונה על גופנו ונפשנו.
בימי בין המיצרים – ייהפכו במהרה לששון ולשמחה, בהם מתאבל עם ישראל על חורבן המקדש, חייבים אנו לדעת ולהודיע כי אין שיור רק התורה הזאת, והיא שעמדה ותעמוד לנו למגן ולצינה. ומכאן קוראים אנו בלב קרוע – אל נא אחים תרעו, גזירה זו כמוה כמו הגרועות שבגזירות אויבנו שרדפו את קיום דתנו ולא יכלו לנו, שובו והכירו במעמדם של תלמידי הישיבות כפי שהיה עד עתה. דעו כי דרכנו דרך המסורה היא ומינה לא נזוע.
ג. התלכדות מחנה היראים במערכה על משמר הישיבות הקדושות ותלמידיהון חשובה ביותר ובפרט לעת הזו, ועל כולם בלא יוצא מן הכלל מסגרות ויחידים לפעול אך ורק עפ"י ההוראות וההנחיות הנמסרות ע"י ועד הישיבות. על ראשי הישיבות שליט"א לדאוג להעביר לתלמידים את ההנחיות וההוראות הנצרכות בעת הזאת. בכל שאלה הן הנוגעת לרבים והן ליחיד יש לפנות לועד הישיבות בטרם עשות מעשה לבירור העניין. כ"כ כל ישיבה תעמיד איש צוות אליו ניתן יהיה לפנות במקרים שחלילה הסתבכו והנ"ל יעמוד בקשר עם וועד הישיבות.
ד. הננו לחזק את תלמידי הישיבות כל אחד ואחד בשמו הטוב, אשרי חלקכם, זוכים הנכם להתמסר לתורה תחת נסיון וקושי, תחזקנה ידיכם בעמלה של תורה אל תיראו ואל תיחתו, כולנו באגודה אחת ובעצה אחת לא ננוח ולא נשקוט עד לביטול רוע הגזירה בעזהי"ת במהרה. ועד שתבטל, נעמוד לימינכם בכל הניתן והמצטרך.
ה. ראשי הישיבות שליט"א נקראים לחזק ולאמץ רוחם של התלמידים בישיבתם ולרומם קרנם בעת הזו, ולהסבירם כי דרכנו דרכה של תורה מסורה, וזאת התורה ואופן מסירתה מדור לדור בין כתלי הישיבות הק' – לא תהיינה מוחלפות ואינן ניתנות לשינוי. נדרשים אנו בכל עת ועונה ובפרט בעת הזו, ליתן עוז ותעצומות ללומדי התורה – מקיימי עולם, לסייעם בעצה ובמעש, וכן לחזק ידים רפות ולקרב את אלו הנדרשים לכך לבל יפרשו מן הציבור, כי בנפשנו הדבר.
ו. לקראת ימי בין הזמנים הקרבים אשר ניתנו ליתן רווח בין פרשה לפרשה, הננו לעורר התלמידים על קביעות עיתים לתורה שהיא חובה גמורה בכל זמן, ואין אתה רשאי לבטל ממנה. כ"כ יש להימנע בפרט בעת הזו מלילך בטל בחוצות קריה וכבר הורה אב זקן למה תתראו, ובודאי איסור גמור הוא ללכת למקומות שאינם תואמים דרכי תורתנו. ועל כולם החובה לנהוג בכל מקום באופן הגורם לקידוש שמו ית' וח"ו לא להיפך מזה, וכבר אמרו חז"ל במסכת יומא פלוני שלמדו תורה ראו כמה נאים דרכיו כמה מתוקנים מעשיו ועליו הכתוב אומר ישראל אשר בך אתפאר.
"באם יפגעו בעולם התורה, נרעיש עולם ומלואו".
דברים כדורבנות מפי מרן ראש הישיבה שליט"א.
השאלה היא רק, בתחום המעשי: אימתי ייקרא הדבר ש'פוגעים בעולם הישיבות'?? כאשר יבואו לסגור את ישיבות סלובודקה, פוניבז' או חברון, על מנעול ובריח (כמו שסגרו את וולוז'ין)? כשיעצרו בחורים לומדי תורה באולמי החתונות)??