מחלוקת הלכתית מרתקת: האם מותר להסתפר השבוע, למרות ימי הספירה?

בימי ספירת העומר, נוהגים בעם ישראל מנהגי אבלות, כמופיע בהלכה. בין היתר, חל איסור להסתפר בשבועות בהם מתאבלים על מותם של כ"ד אלף תלמידי רבי עקיבא, על שלא נהגו כבוד זה בזה.

אך השנה, כאשר יום שישי, ערב שבת קודש, הוא גם ראש חודש אייר וגם ערב ראש חודש אייר, היום השני של ראש חודש, א' באייר החל בשבת קודש, האם מותר להסתפר ביום זה?

ראשית לכל נציין כי כל השנה, האשכנזים הנוהגים על פי צוואת רבי יהודה החסיד, מקפידים שלא להסתפר בראש חודש – אך להם, יש הסבורים כי השנה הם יכולים להסתפר ביום חמישי הקרוב, ערב ראש חודש אייר.

הפוסק הגאון רבי יהודה אריה דינר רב מרכז בני ברק סבור כי השנה, ביום שישי הקרוב, היום הראשון של ראש חודש אייר שהוא בעצם ל' תשרי, מותר להסתפר. ההלכה הובאה משמו בגליון 'מים חיים'.

"גם לאלו שנוהגים מנהגי אבילות לפני ראש חודש אייר, מכל מקום השנה (תשפ"ג) שחל ראש חודש בשבת, כיוון שיש שמחת שבת וראש חודש, יש להתיר להסתפר בערב שבת מפני כבוד השבת, (משנ"ב ס' תצ"ג ס"ק ה'), אולם אלו שכל השנה נוהגים כפי צוואת רבי יהודה החסיד לא להסתפר בראש חודש, גם בזה אסור להם (הגרי"ש אלישיב זצ"ל ובעל שבת הלוי זצ"ל, מה שלא הזכירו המשנ"ב כאן משום שסמך על מה שמביאו כבר בהלכות שבת ס' ר"ס ס"ק ז'), אבל יכולים להסתפר ביום חמישי ערב ראש חודש אייר. והיינו: שכיוון שחל ראש חודש אייר בשבת יש היתר מיוחד להסתפר לכבוד שבת זו שיש בה שמחת שבת וראש חודש יחד, ומי שמקפיד כצוואת ר"י החסיד שלא להסתפר בראש חודש, יכול להסתפר לכבוד שבת ביום חמישי ערב ראש חודש אייר".

הפוסק הרב ירוחם ארלנגר‎, העורך הראשי של אוצר הפוסקים כותב כי "המשנה ברורה בסי' ר"ס סק"ז הביא שיש מקפידים על צוואת ר"י החסיד ולא מסתפרים בראש חודש אפילו אם הוא חל בערב שבת, אמנם בסי' תצ"ג סק"ה כתב המ"ב שכאשר חל ראש חודש אייר בשבת מותר להתגלח ביום שישי, ותמיד יוצא שיום שישי הוא א' של ראש חודש, ובכל זאת התיר המשנה ברורה להתגלח, וכדי ליישב סתירה זו יש הסוברים שסובר המשנה ברורה שאף המקפידים על צוואת ר' יהודה החסיד בספירת העומר שלא היו יכולים להתגלח קודם מותר להם להתגלח בראש חודש שחל בערב שבת (וכסברא זו מובא בשם הגר"מ פיינשטין זצ"ל בקובץ לתורה והוראה ב' שנת תשל"ג), אמנם יש הסוברים שהמשנה ברורה לא חשש להזכיר שיש המקפידים על צוואת ר"י החסיד ולדעתם אין להתגלח אף בראש חודש אייר (וכך מוכח בשו"ת החת"ס או"ח סי' קנ"ח שאף כשאי אפשר להסתפר קודם אין להתיר בראש חודש ע"ש), ובשו"ת ר' טאיה וייל סי' מ' פסק שהנוהגים להתחיל להתגלח בג' סיון והוא חל ביום א' יתגלחו בערב שבת, ובפרי מגדים סי' תצ"ג א"א סק"ה כתב שכאשר חל ראש חודש סיון ביום א' מותר להתגלח בערב שבת".

"הן אמת שהכף החיים בס"ק מב הביא כמה מחכמי הספרדים שהחמירו בזה ולא התירו אלא לחתן, ומכאן יותר מקום להחמיר בזה לספרדים, וכך הורה הגר"ע יוסף להחמיר בזה לספרדים, אף שיש שהקלו גם לספרדים".

הראשון לציון, הגאון רבי יצחק יוסף הבהיר במוצ"ש בשיעורו השבועי כי מדובר בפסיקה שגויה, וכי לספרדים אסור להסתפר: "בראש חודש אייר שחל בערב שבת כמו השנה, רק לפי האשכנזים מותר להסתפר כי כך כתב ה'משנה ברורה', אבל לפי מרן אסור ולכן לספרדים אסור להסתפר".

גם הרב ינון רביב, רב קהילת 'היכל יוסף' ברמת בית שמש, הבהיר כי חל איסור על הספרדים להסתפר ולהתגלח ביום שישי הקרוב: "הוראה זו היא נגד דעת מרן השלחן ערוך האוסר לגמרי תספורת בראש חודש אייר, וכן דעת גדולי הפוסקים הספרדים (הבית דוד, ברכי יוסף, זכור לאברהם, בית עובד, כף החיים ועוד) וכל הסתמכות על דברי הכנה"ג והפר"ח מטעה את הציבור, כי הם חולקים על מרן, ולא נתקבלו דבריהם. ואף בין הפוסקים האשכנזים הדבר שנוי במחלוקת (האליה רבא והט"ז ועוד). ולכן אין לשנות המנהג המקובל, ואסור להסתפר ולהתגלח אף השנה עד יום רביעי יט' באייר, לד לעומר".