כ"ק האדמו"ר מבאבוב התייחס למלחמה הקשה המתחוללת בין ישראל לארגוני הטרור בדרום ובצפון, ולמחדל הנורא של מערכת הביטחון.
הרבי, מגדולי האדמו"רים בארצות הברית, אמר כי "אנחנו יודעים על מה להתפלל. אנחנו לא מתפללים שה'צבא' ינצח". האדמו"ר אמר כי לא ייכנס באריכות לעניין, אבל "תראו אילו פנים יש להם בעולם… זה לא הזמן להרחיב על כך".
"אבל 'אם ה' לא ישמור עיר שווא שקד שומר'. אנחנו מתפללים 'הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל' – שישמור על היהודים בארץ ישראל. שישמור על כולנו", הוסיף הרבי.
לסיום אמר: "אנחנו מבקשים שנזכה לגאולה שלמה. שכל התפילות שביקשנו בראש השנה – 'ובכן יתקדש שמך אלוקינו' יתקיימו במהרה".
כפי שדווח ב'חדשות JDN', בעקבות המלחמה, בחסידות ננקטו פעולות כדי לשמור על מרכז בחסידות בשכונת בורו פארק בברוקלין, מבתי המדרש הגדולים בארצות הברית, מחשש למתקפות אנטישמיות בצל המלחמה בישראל.
כמו כן, אלפי חסידי באבוב השתתפו בעצרת תפילה ענק, בהשתתפות כ-30 אלף איש, שנערכה בסמוך למרכז החסידות בבורו פארק, למען אחינו בני ישראל ולהצלחת המערכה בישראל.
מישהו יכול להסביר לי מה כוונתו של הרבי?
אפשר לחיות גם בלי להבין.
בסך הכל אם אינך חסיד באבוב – אין הדברים מחייבים אותך לשום דבר מעשי.
גם הדעות שלך או שלי לא תמיד יזכו להבנה או להסכמה אצל כולם, וזה בסדר.
להבדיל כמה וכמה הבדלות – דברים של אדם גבוה ומורם בוודאי אינם מוכרחים הבנה או הסכמה שלנו.
אני לא יכול להסביר את כוונת הרבי אבל אני יכול להסביר מה אני הבנתי וזה די פשוט, האדמור אומר שלא ייתכן שאנחנו כיהודים יראי ה' נתפלל להצלחת צהל שהוא בעיקרו מושתת על ערכים של כוחי ועוצם ידי…. אף אחד מראשי צהל והמדינה לא אומר אפי' כלפי חוץ בעז"ה נעשה השתדלות וה' ילחם לנו. לכן כיהודים מאמינים אין לנו להתפלל על הצלחת צהל כשזו המטרה עצמה – שצהל ינצח וירום הודו וכבודו ואז נדע שצהל הוא חזק ואכן שומר עלינו. אלא עלינו להתפלל שחלילה לא יינזק שום יהודי לא מצהל ולא אף אחד אחר בכל העולם ושהקב"ה ישמור עלינו בדרכיו אם ע"י צהל או ע"י צונמי או רעידת אדמה בעזה או כל דבר אחר…. והרבה דרכים למקום.
ובעצם זה דבר שכל יהודי מאמין צריך להתפלל כך וכל אחד יעשה את ההשתדלות שלו במה שיכול לעשות חייל שילחם ואנחנו החרדים שברובנו איננו מגוייסים להתפלל לישועת השם ולא לנצחון צה"ל!
איך אפשר לדבר על המחדל של מערכת הביטחון ובאותו נשימה לדבר על כך שאין מה להתפלל על הצבא ולהצלחתו?
אם היה מחדל אז כנראה אנחנו כן סומכים על כוחות הביטחון ואם אנחנו לא סומכים על כוחות הביטחון והכל זה תוכנית מלמעלה אז לא היה מחדל כי זה לא תלוי בהם
אז אם אנחנו מאמין שהכל מאת ה ' אין מושג של מחדל יש מקרה שה עשה לנו ואנחנו צריכים לחזור בתשובה מהרר מאוד…. מה שאדמור אמר שאדם מאמין מתפלל שהיהודים ינצלו מהגויים בכל דרך שהוא ושאף אחד לא ייפגע ולא להתפלל שהצלה שלנו תגיע דווקא מצהל כי כל הערכים של צהל מנוגדים לאמונה של ה '
היה יכול לנסח את עצמו אחרת. עם כל הכבוד לזה שהוא אדמור, שילמד מהרבי מלובביץ' שבחיים לא התבטא ככה נגד צהל. ניתן לומר שהאמונה שלנו איתנה שהקב"ה יציל אותנו. בלי לערב איזה משפט אומלל על חיילים ואיך הם נתפסים בעולם. למי אכפת איך כל העולם תופס את צהל? כן, אנו הכי מוסרים מכל צבאות בעולם. כן, אנו נותנים אזהרות למשפחות לפני שנכנסים לשכונה או לבית שלהם. אז התפילות חשובות ויחד עם זה אין צורך לגנות את צהל, גם יהושע וגם דוד המלך שלחו לוחמים ללחום את מלחמותינו כי העולם מתנהג על פי הטבע. צריך לומר תודה ולהעלות את המורל של כל חייל שמוסר את נפשו עבור עם ישראל.
גם אתה יכולת לנסח אחרת… ו"כל הכבוד" שהצהרת עליו מוחבא כנראה כל כך עמוק, עד שאינו ניכר כאן.
אדמו"ר (וגם כל אדם אחר) לא אמור להמתין להוראותיך ממי ללמוד, ומן הסתם גם אתה יכול ללמוד מכמה מקומות שונים. בחרת את בחירתך? יופי, אל תכתיב לזולתך. יש משהו פטרונות וגם שמץ גסות רוח בקביעה מה נכון לומר ואיך ראוי להגיב. סמוך עליו שהוא מכיר את התנ"ך, וכנראה גם דברים נוספים.
"ואתם תחרישון" נכון גם לנו.
להפסיק עם המחלוקת מי שיהיה
בסד
בבירור יסודי מסר גיסו , הרב בארץ ישראל, שכמובן מתפללים לשלומם וסיעתא דשמעיה של צהל, אבל בעת הזו צריך גם לכוון ליהודים בכל מקום שהם ותפילתנו ל'הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל'. ולביאת גואל צדק בב"א
צודק האדמור. יישרכח על הכתבה
ודואג שידברו חסידות בשמחה
ידועה שהצבא הציוני יש איתו בעיה הלכתית היום גם אין מלך ואין סנדרין אבל כן הרבה תינוקות שנשבו גם אני חזרתי בתשובה בצבא הציוני שהשם ישמור רק על היהודים ולא הערב רב שאיתנו והשמאלנים
כולנו עם החיילים – מתפללים עליהם, כי הם אחינו ובשרינו ממש.
ברור שהרבי צודק בכל מילה ואין בזה שום סתירה לגבי תפילות שחיילי צהל לא יפגעו חלילה.
אפשר לראות את ההבדלים בין הפיקוד העליון של צהל מראש הממשלה והשרים דרך הרמטכל ודובר צהל שם לא תשמעו אפילו במקרה את המשפט בעזרת השם או משהו דומה כי הם אינם מאמינים, רק בעצמם…. אבל למזלנו בפיקוד בשטח והלוחמים מאמינים ברובם הגדול הרבה יותר ושם כל הזמן זוכרים ומזכירים מי מנהל את העולם ואת המלחמה ומתפללים לרחמי שמים וסייעתא דשמיא.
אז מפללים לשלום היהודים ולאו דווקא לניצחון של כוחי ועוצם ידי והקב"ה יעשה את שלו בדרך שלו.