- האם מותר להדליק בפתיל צף, והאם זה מצווה מן המובחר?
- האם יש עניין להדליק בשמן זית למאכל?
- האם מותר לקנות שמן זית מהודר מכספי מעשרות?
- האם מותר לקרות לאור הנרות כשיש שמש?
במה מדליקים נרות חנוכה
באיזה שמן להדליק
מותר להשתמש בכל סוגי השמנים, ומצווה מן המובחר להדליק בשמן זית כי אורו צלול ומזכיר את אור הנרות שהיו במקדש.
אין הידור להדליק בשמן זית שראוי לאכילה, אלא כל שמן זית למאור הוא מהודר ביותר.
באלו פתילות להדליק:
כל סוגי הפתילות כשרות להדלקה, ומצווה מן המובחר להשתמש בפתילות העשויות מצמר גפן.
פתיל צף מותר לכתחילה, ואף מצווה מן המובחר.
היכן להניח את החנוכייה
ישנן שיטות רבות, ונכתוב את השיטה המקובלת כיום:
בפתח שיש בו מזוזה, יש להניח את החנוכייה בצד השני, מול המזוזה, ממש סמוך לפתח – מבחוץ.
בפתח שאין בו מזוזה, יש להניח את החנוכייה בצד ימין, ממש סמוך לפתח – מבחוץ.
באיזה גובה להדליק את הנרות
גובה ההדלקה לכתחילה:
השלהבת של הנר צריכה להיות מעל שלושה טפחים מהרצפה (שהם 24 ס"מ ולפי החזון איש 29 ס"מ).
הגובה מקסימלי לכתחילה הוא עשרה טפחים (שהם 80 ס"מ ולפי החזון איש 96 ס"מ).
כשמדליקים בבית יש למדוד את הגובה הנ"ל מהרצפה של הבית.
גובה ההדלקה בדיעבד:
אפשר להדליק עד גובה של עשרים אמה, שהן 9.6 מטרים. בדרך כלל, קומה שלישית נמצאת מתחת לגובה זה, ואילו קומה רביעית מעליו.
הדלקה בבנייני קומות גבוהים:
מעל עשרים אמה אין להדליק בחלון אלא בתוך הבית.
כשיש בניינים ממול, ניתן לסמוך על כך שהשכנים ממול יראו את הנרות, ולהדליק בחלון. ובמקרים אלו מומלץ להוסיף נורות צבעוניות מסביב לחנוכיה כדי שאנשים ישימו לב.
שימוש באור הנרות בחנוכה
אין להשתמש באור נרות החנוכה, ולכן אסור לקרוא לאורם. אף כשיש שמש מודלק לצד הנרות, אין זה מתיר לכתחילה להשתמש לאור הנרות.
עם זאת, מותר ללכת בחדר חשוך שדולקים בו נרות חנוכה, שכן פעולה זו אינה נחשבת לשימוש באור הנרות.
לאחר שהנרות דלקו למשך חצי שעה מצאת הכוכבים, מותר להשתמש לאורם.
דין השימוש לאור הנרות כשיש תאורה
כאשר ישנה תאורה דולקת בחדר שהדליקו בו נרות חנוכה, מותר לקרוא ליד הנרות, כיוון שעיקר האור מגיע מהתאורה ולא מנרות החנוכה.
בנוסף, כאשר ישנה תאורה בחדר אין צורך להדליק שמש, אולם למרות זאת המנהג הוא להדליק שמש בכל מקרה.
קניית שמן הזית ממעשרות
אין היתר לקנות שמן זית ממעשרות, מכיוון שאין היתר לקחת ממון להידור מצווה ממעשרות. אמנם מותר לתת לאברך אחר מעות ממעשר כדי שהוא יהדר במצווה, ורשאים שני אברכים לתת כל אחד לשני את מעשרותיו כדי שיהדר במצווה.
מקור: גמ' שבת כא: כג: שולחן נו"כ ומשנ"ב סימן תרעג, תרעו, אזמרה לשמך חנוכה.
לכל פסקי הרב ועלוני 'אזמרה לשמך' ניתן להיכנס לאתר.
שאלות ניתן לשלוח במייל: [email protected]
יישר כוחכם!
סערת ביירון….