הרב שמואל אליהו, רב העיר צפת ומבכירי הרבנים בציונות הדתית, מפרסם היום (חמישי) אחרי אישור הממשלה את עסקת שחרור המחבלים בתמורה לחטופים, מאמר תחת הכותרת "מהי דעת ההלכה על עסקה שבה אתה משחרר מחבלים?".
המאמר המלא:
"ההלכה אומרת במפורש: "אין משחררים את השבויים יתר על כדי דמיהם", כדי שלא תדרבן את החוטפים לחטוף שוב אנשים מעם ישראל. מפאת הלכה זו, התנגד המהר"ם מרוטנבורג שישחררו אותו בעבור הון עתק, שדרשו השובים שלו. המהר"ם לא שוחרר כל ימי חייו, וגם שנים אחרי פטירתו, כי הם שמרו על ההלכה והבינו כי אם תשחרר אותו במחיר גבוה, אתה מעודד את החוטפים להמשיך ולחטוף יהודים.
במקרה שלנו האיסור הוא הרבה יותר חמור, אנחנו לא משלמים כסף בתמורה לשבויים, אלא משלמים במחבלים שרצחו או שניסו לרצוח יהודים. הניסיון מלמד בצורה ודאית שמחבלים ששוחררו יחזרו ברובם הגדול לעסוק בטרור. כך יחיא סינוואר, שאירגן את הטבח הגדול של שמחת תורה, הוא וחלק ניכר ממפקדיו וחייליו היו משוחררי עסקת גלעד שליט.
הבעיה היותר גדולה, שמחבלים שמשתחררים מעודדים את הנוער של עזה, יו"ש וערביי ישראל להמשיך ולעסוק בטרור, גם אם המשוחררים עצמם לא חוזרים בחלקם לעסוק בטרור. הצעירים בעזה ובשומרון רואים שכל מי שרצח יהודי, מקבל משכורת עתק וגם בסופו של דבר משוחרר, אז הם מתגייסים לרצוח יהודים בעתיד.
קראתי פסקי הלכה שהתירו שחרור מחבלים בעסקת ג'יבריל, ושיבחו את עסקת שחרורו של גלעד שליט. הסברה שלהם היא, שמה שחשוב זו הסכנה של השבוי שנמצאת מול עיננו, ולא החשש העתידי שמא בעתיד ימותו אנשים אחרים על ידי המחבלים המשוחררים. כך הם התירו גם את שחרור המחבלים גם היום, בלי לקחת בחשבון את הסיכון העתידי.
הסברה הזו מנוגדת לאיסור התורה לשחרר רוצח ולא משנה מה התמורה שתקבל בעדו. התורה אומרת כי בכך אתה מחניף את הארץ ומעודד רוצחים עתידיים. (במדבר לה ל-לג) הסברה הזו, היא נגד מה שכתוב בגמרא ונפסק בשו"ע שלא משחררים שבויים יתר על כדי דמיהם (שו"ע יו"ד רנב ד). בגלל שבשחרור הזה אתה מעודד את החוטפים לחטוף יהודים בעתיד.
הדרך הנכונה היא להילחם במחבלים כמו ששיחרר אברהם אבינו בקרב את השבויים מארבעת המלכים. כך שחררו עם ישראל את השבי בערד, כך שחרר דוד את השבויים בצקלג. וכך עשינו במבצע אנטבה ששבר את זרועם של הרשעים מסוף העולם ועד סופו. (עי' יבי"א י חו"מ ו)".
השם יעזרנו
וואי וואי….
מה יהיה הסוף?
אבא תרחם!!!!
כבוד הרב עם כל הכבוד ועכשיו אין כבוד הפסק שלך הוא ממש הפך דעת תורה והוא גובל באכזריות בלתי נתפסת
עם כל הכבוד דעתך פה היא הפך דעת תורה ואכזרית
הסיכון גבוה יותר בהפסקת האש, שפירושה הורדת המוטיבציה והתארגנות חמאס לקום עלינו שוב, וכן עסקה זו מראה את חולשתנו מול שונאינו שבכל הגיזרות שעלולים ח"ו לנסות גם כן בשביל לנצל זאת, וכן בהשארת חטופים נוספים בידי החמאס נתת להם לגיטימציה לעשות עליך סיבובים כל אימת שירצו, כי הלחץ רק יגבר לאחר ששוחררו כבר כמה חטופים, והמחירים יעלו וח"ו גם בחייהם של רבים אחרים, וכו' וכו', הרבה יותר מסוכן. זוהי דעת תורה. אם יש לך טענות והוכחות אחרות – בקשה, תוכיח, אל תמציא הבלים. אך גם ההגיון הפשוט אומר כך שהסכנה רק גדולה יותר. מילא היית מגביר את הלחץ על החמאס ולא מתפשר על פחות מכל החטופים, וגם אחד נגד אחד, אבל תמיד אנחנו הפרייארים שנותנים יותר ומראים שאפשר ושוה לנצל אותנו. בושה למקבלי ההחלטות.