"בתקופה הזו של הבחירות, כל אחד מרשה לעצמו להביע דעתו נגד גדולי ישראל או בעד"
הרב יגאל כהן בשיעור השבועי של הגר"מ מאזוז: "בתקופה זו של הבחירות כל אחד מרשה לעצמו להביע דעתו נגד גדולי ישראל או בעד. מי אנחנו בכלל שנביע דעתנו? יש לנו רבנים, לא מביעים דעה, ולא עושים שום דבר, לא ימין ולא שמאל"
בתקופת ערב בחירות זה אולי ניכר יותר, כשיותר אנשים חווים זאת על הבשר הקרוב להם, אבל זרע הבאושים הזה – לא היום נזרע.
הוא נזרע לפני תקופה באיצטלא צדקנית של נרדפוּת, והשוליים הממורמרים דאגו לטפחו ולהשקותו במדמנת שטנים.
היו מי שטעו לשתוק בתואנת "שלום עלי נפשי" ו"מה לי להתערב בענינים שאינם שלי", אבל היה ברור שפרי הבאושים הזה ימצא כר שאנן במחננו.
והיו מי שחיככו ידיים בהנאה מוסתרת או לא, ונתמכו בשתיקת שאר הכבשים. זה מה שעודד אותם לפרוץ עוד גבולות וחומות, זה מה שהלהיב אותם להסית ולהכות בסתר ללא מעצור, תחת מסווה הקוזק הנגזל.
"אשר קרך" בצירוף "ויזנב בך כל הנחשלים" הם הם דגליו של "ולא ירא אלקים".
מסקנה: היזהרו מקרירות ומכל מי שמנפנף ב"אז מה" ומנסה לקעקע יסודות ולחבל ביקר.
גם מי שאינו מוחה כי "אינו מתערב" – אינו מחוסן מזרעי חורבן עמלקיים. כשזה יגיע אליכם אולי תיזכרו לצעוק ולמחות,
אבל זה יהיה מאוחר…
בתקופת ערב בחירות זה אולי ניכר יותר, כשיותר אנשים חווים זאת על הבשר הקרוב להם, אבל זרע הבאושים הזה – לא היום נזרע.
הוא נזרע לפני תקופה באיצטלא צדקנית של נרדפוּת, והשוליים הממורמרים דאגו לטפחו ולהשקותו במדמנת שטנים.
היו מי שטעו לשתוק בתואנת "שלום עלי נפשי" ו"מה לי להתערב בענינים שאינם שלי", אבל היה ברור שפרי הבאושים הזה ימצא כר שאנן במחננו.
והיו מי שחיככו ידיים בהנאה מוסתרת או לא, ונתמכו בשתיקת שאר הכבשים. זה מה שעודד אותם לפרוץ עוד גבולות וחומות, זה מה שהלהיב אותם להסית ולהכות בסתר ללא מעצור, תחת מסווה הקוזק הנגזל.
"אשר קרך" בצירוף "ויזנב בך כל הנחשלים" הם הם דגליו של "ולא ירא אלקים".
מסקנה: היזהרו מקרירות ומכל מי שמנפנף ב"אז מה" ומנסה לקעקע יסודות ולחבל ביקר.
גם מי שאינו מוחה כי "אינו מתערב" – אינו מחוסן מזרעי חורבן עמלקיים. כשזה יגיע אליכם אולי תיזכרו לצעוק ולמחות,
אבל זה יהיה מאוחר…