במהלך דיון סוער במליאת הכנסת על הצעת חוק יסוד לימוד תורה, נשא חבר הכנסת יצחק פינדרוס (יהדות התורה) נאום תוקפני ורווי רגש מעל הדוכן. פינדרוס תקף את חברי האופוזיציה על סירובם להכיר בלימוד התורה כערך עליון, והאשים אותם בהפיכת הבסיס הקיומי של העם היהודי למחלוקת פוליטית זולה.
בפתח דבריו, עמד ח"כ פינדרוס על העיתוי הסמלי שבו עלה החוק לדיון, וקישר אותו למסורת ההיסטורית: "התגלגל שהחוק שהרב גפני הציע, שגם אני חתום עליו, הולכים לדון עליו היום, שבעה עשר בתמוז. זה היום שנשתברו בו הלוחות הראשונות. עם ישראל קיומו, ולא רק עם ישראל – העולם כולו קיים על התורה. זו המסורת. זה מה שכתוב בתורה".
פינדרוס הוסיף ואמר: "הדרך לנצח במלחמה היא 'אם בחוקותיי תלכו'. כמעט כל ילד שלמד בחינוך דתי מכיר את הרש"י – זה שתהיו עמלים בתורה, 'ונתתי שלום בארץ'. כשמדינת ישראל קמה בתקופה המודרנית, היא הבינה שהיא צריכה להיות מדינה יהודית, את זה היא הבינה! אבל עד היום היא לא מוכנה לקבל את המושג המהותי מה זה אומר מדינה יהודית!".
פינדרוס המשיך להטיח ביקורת קשה ביושבי האולם, תוך שהוא משווה את החוק להסדרים סוציאליים ומוסריים אחרים שכבר עוגנו בחוק:
"ואני לא מצליח להבין ולהעלות על הדעת, לשיטתכם! לא לשיטתנו. לימוד התורה, שהוא הערך הראשון והעליון שעליו מושתת העולם, 'אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמיים וארץ לא נתתי'. האם על הדבר הבסיסי הזה שהוא ערך, על זה אתם לא מוכנים לקבל?! זה שאלה של קואליציה ואופוזיציה?! זה שאלה של חרדים ולא חרדים?! זה שאלה של דתיים ולא דתיים?!".
"המושג הראשון – 'והדרת פני זקן' אתה מכניס בחקיקה! 'והדרת פני זקן' אתה מכניס בחקיקה! המושג היהודי הראשון, ההבדל בינינו לכולם, הוא התורה! זה הדבר הראשון. עליו נהרגו מימי רבי עקיבא! מימי רבי עקיבא עם פפוס! עליו נהרגו אצל היוונים! עליו נהרגו בכל שנותינו להיות לעם! ואתם עומדים היום ואומרים זה נושא שבמחלוקת וצריך להסכים עליו?!".
בטונים גבוהים קרא פינדרוס לחברי הכנסת לערוך חשבון נפש פנימי: "על הדבר, החוק יסוד לא ביקשו יותר מזה. על הדבר הזה, מאיפה בא לכם העוז לזלזל בדבר הראשון, הראשון שזה עשה אותנו לעם?! מאיפה בא לכם האומץ?!".
לקראת סיום דבריו, התייחס פינדרוס לטענות הלכתיות שנשמעו נגד הציבור החרדי בוועדות הכנסת, ובחר להשיב למתנגדים באמצעות ציטוט מתוך 'היד החזקה':
"ואתם אוהבים לצטט… כל אלה שפה אוהבים לצטט את הרמב"ם, ומצטטים, 'ומה עם מלחמת מצווה?', ומה עם כל מיני ציטוטים אחרים שגם שמעתי בוועדה. אז אני רוצה לצטט לכם את הרמב"ם! אני רוצה לצטט לכם את הרמב"ם בסוף הלכות שמיטה ויובל".
"שבט לוי נבחר לשרת ולעמוד לפני השם ולא לצאת למלחמה! ולא רק שבט לוי! אלא כל מי שנדבה רוחו והקדיש את חייו לדבר הזה, הוא כמו שבט לוי! ומה קורה לכם במצב הזה?! אתם רוצים להכניס אותם לכלא?! אתם רוצים להפוך אותם ללא לגיטימיים?! תסתכלו לעצמכם במראה, לא בפניי, ותתביישו!".





















רציתי לשאול למה חרדי /דתי שלא מתגייס,נכנס,לכלא לפי התרבות הציונית ומי שלא שומר שבת ואכל ביום כיפור. ואוכל חמץ בפסח ואוכל חזיר ואוכל את כולם לא נכנס לכלא לפי התרבות היהודית ותורת ישראל הקדושה שגם הם יאסרו בכלא
אולי הגיע הזמן שכל מי שעובר את חוקי התורה יכנס לכלא.ולא שומרי התורה ויראי ה' ועושי רצונו.