לאחרונה הגיע רב חשוב לבית המקובל הגר"ד קוק שליט"א וסיפר בדמעות על כלתו הצעירה ש"קבלה את המחלה", וביקש ממנו לברכה לרפואה שלמה. הרב קוק ענה לו דברים פלאיים ומחזקים שיש בהם עומק אמונה עצום, וגם את הסוד להמשכת הרפואה על החולים, ואלו דברי מרן שליט"א מילה במילה:
"קודם כל, המילה הזאת שאמרת היא לא נכונה, היא לא "קבלה" את המחלה… נקודה סוף… כשאני אומר לך שהיא לא קבלה את המחלה, אז אני מתכוין… שאני מרפא אותה ברגע זה בפועל…
אני עכשיו פועל בה ברגע זה, שאני מסיר ממנה את המחלה… אני אכן מרפא אותה מהמחלה…
אתה יכול להסביר איך אני עוקר ממנה את המחלה??…
אתה לא צודק כלל… כבודו… כבודו מלא עולם… אני אומר לכבודו שהוא לא צדק במילים…
למה??
היא לא קבלה את המחלה!! זהו…
וכי כשאדם חולה במחלה פלונית, האם יש כאן חפצא של מחלה שפוגעת בראובן?? ש ק ר !! א פ י ק ו ר ס !!
אם אתה אומר שיש פה חפצא ששמו שם מחלה, החפצא הזה קוראים לו [לדוגמא] "אנגינה"… וזה פוגע בראובן… [אין זה נכון, שהרי] אין אנגינה!!…
"אין עוד מלבדו" (דברים ד, לה), כתוב כאן… שיש כאן מצב צבירה של "דין אלהי", שהדין האלהי הזה שיש בו צמצומים אלהיים של סיפורים שרק הקב"ה יודע אותם, והצמצום הזה כאשר הוא מגיע לעיתוי הזה – מתבטא בסיפור של אנגינה… זה סיפור!! זה לא חפצא!!
ה"חפצא" הוא… יש פה "גן אלהי" שמתרבה כאן… באיזה סיבה… סיבת עולם או סיבת אדם… הכל גלוי לפני ה' האין סוף… יש פה סיפורים שאין האדם יכול לתפוס אותם, רק ה' תופס אותם, וזה אומר לי שהמקום הזה עכשיו בגיבוי האלהי שבו, זה אומר אנגינה, זה "סיפור" של אנגינה…
זה מעשה ה' לגמרי, יש כאן דינים… אחד אכל ובירך שלא בכוונה לפני 10 שנים… אז נוצר שם חסרון שהאויר תפס… זה יוצר מקום של דין… וכאשר אדם נמצא בכזה מקום של דין, מתבטא לו הסיפור הזה של האנגינה בפועל, זה סיפור!!! זה לא חפצא!!!
זה לא אומר שהוא עכשיו קיבל את המחלה… [אלא] יש פה צמצום בערך אלהי – בחכמה האלהית…
אין לנו שום הבנה… יש פה צמצום מחמת לא יודע מה… זה לא הסוגיא שלי… מחמת אחרים או מחמתה… מציאות רוחנית…
עכשיו יש פה צמצום רוחני, לא יודע מאיפה הוא בא, והצמצום הזה מתבטא בסיפור שאמרת, היא לא קבלה מחלה, הסבל של הדבר מתבטא במחלה.
אין פה "שם דבר", יש פה אויר אלהי במצב מצומצם… זה אומר לך סיפור של מחלה של אנגינה, אין פה אנגינה, יש פה מצב מצב של אויר אלהי שיש בו דינים אלהיים, שיש בו כל מיני סיבות עולם אלהיות של אינסופי אלהי… ועכשיו זהו מצב צבירה של שם "אלהים" זה אומר "דין"…
זה הסיפור בלבד!!
אין כאן שום חפצא של מחלה!!
אם אתה תודה במאה אחוז במה שעכשיו אני אומר, לא תגיד שאמרתי ווארט… אלא תגיד אני חי את דבריך, לא רק שאני מבין את דבריך… לא נותן הסכמה שאני צודק מאד… אלא תגיד אני חי את זה… זה ה"אני" שבי… בזה אתה מציל אותה… אם אתה מקבל את המסר הזה שאמרתי עכשיו".
הדברים נפלאים עמוקים מצד אחד, ופשוטים כ"כ מאידך, והרבה הרבה יש להרחיב בענינים אלו, וכעת אכמ"ל, כדאי מאד ללמוד את הדברים ולהעמיק בהם, ועי"ז נזכה לישועות גדולות תדיר.
כמובן שאנחנו הקטנים לא מצליחים להבין מה שהקדוש הזה מתכוון
קודש קודשים
התרופה זה להתפלל להקב"ה שיושיענו.
בפלפולים אין לנו הבנה בזה
לא כדאי לך חזור בך ……
טוב עכשיו נביא לפניכם את הסיום של הסיפור כאמור אבי היולדת הגיע לרב עקב סכנת חיים של העובר וכנראה גם של היולדת ומייד לאחר הדברים שהרב אמר הרב עשה גם בי’’ד יחד עם הציבור ומייד התקשרו לבשר שהיולדת ילדה בן בריא ושלם . אגב יש וידאו של הסיפור המדהים הזה…