תכלס, למה החרדים לא מתגייסים? / יהודה אייזיקוביץ

בשם הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל אמרו שאין טעם לנסות לשכנע אדם שלא מכיר בערך לימוד התורה מהי תרומתם של לומדי התורה לעם ישראל, ואפשר גם להבין מדוע – אדם שאינו מכיר בערך לימוד התורה, לא יצליח להבין איך ניתן להשוות בין התרומה לביטחון המדינה של חייל חמוש שמסתתר במארב ועל הכוונת שלו נמצא מחבל שתכף יחוסל, לתרומתו של בחור חרדי שיושב בטח בהיכל הישיבה והוגה בגמרא – לאדם שרואה כך את הדברים אין טעם גם לנסות להסביר.

אך מה נאמר כלפי הציבור שכן מכיר בערך לימוד התורה ואף מקדיש לו שעות רבות של עמל ויגיעה, ובכל זאת מתגייס כדי להגן על אזרחי המדינה? כיצד ניתן לענות על הטענה כי הנה, אפשר גם ללמוד תורה וגם להתגייס לצבא?

ובכן, כדי להסביר זאת צריך להקדיש מעט מחשבה בנוגע לשאלה הבסיסית ביותר בנוגע למדינה – מה בכלל הטעם בקיומה של מדינת ישראל? לכאורה על השאלה הזאת ניתן לענות בקלות – כדי שתהיה לנו מדינה יהודית.

אך התשובה הזאת מובילה אותנו אל שאלה נוספת – עמוקה וקשה יותר: במשך שנות קיום המדינה הציבור ככלל נמנע מלעסוק בשאלה הזאת, כי הוא היה עסוק מעל לראש בעשייה הקשה והמורכבת שכרוכה בהקמת ובבניין מדינה – במלחמות, בבנייה, בייצוב הכלכלה, ועוד. אולם מזה שנים שהמדינה מבוססת למדי מכל בחינה אפשרית, וכעת יש את הפנאי לעסוק בשאלה המאתגרת הזאת: בשביל מה בעצם יש צורך במדינה יהודית?

ואל תטעו לחשוב שזאת שאלה סתמית שנועדה לדיון פילוסופי גרידא – ממש לא. זאת שאלה מהותית ברמה קיומית שמונחת על כף המאזניים כאשר בכף השניה מונח משקל כבד מנשוא בשל המחיר הנורא ואיום שהוא נושא: במאה וחמישים השנים האחרונות נספרו כ-30 אלף נופלים ונרצחים יהודים – חיילים ואזרחים שנהרגו במיתות שונות ומשונות, ואשר דמם נשפך כמים רק כדי לחיות כאן בארץ ישראל. מה שמחדד עד כאב את השאלה הנוקבת; מה יש במדינה היהודית הזאת שעבורה היה "שווה" לשלם מחיר מחריד שכזה?!

נניח לרגע למתים ונתמקד בחיים: מדינת ישראל היא הרי המקום הכי לא בטוח ליהודים יותר מכל מקום אחר כמעט בעולם, האנטישמיות במדינת ישראל היא הגבוהה ביותר כמעט מכל מדינה אחרת. האם לא היה עדיף לנו להתגורר בארה"ב כמו מיליוני יהודים אחרים וליהנות מחיים בטוחים ושלווים יותר? מה בעצם אנחנו מחפשים כאן – בשכונה הקשוחה ביותר בעולם?!

תשובה: מה שהופך את ישראל למדינה יהודית ומצדיק את קיומה, זאת העובדה שקיימת בה קבוצה גדולה ומשמעותית של אנשים שעוסקים מבוקר ועד ליל בהחייאת ובשימור התרבות היהודית והייחודית שלנו – התורה. דבר שאין דומה לו – לא בהיקף ולא בהשקעה, בשום מקום אחר בעולם.

רק כאן יש אלפי אנשים שמסורים לחלוטין למטרה הזאת ומקדישים לה את חייהם, כוחם וזמנם. הם נושאים על כתפיהם את המשימה הלאומית הגדולה והחשובה ביותר של שימור היהדות, ורק בזכות התמסרותם, היהדות אכן תמשיך להתקיים כאן בדורות הבאים. ולא רק אצל שומרי המצוות, אלא גם בקרב אותם שאינם שומרי מצוות וחיים במדינת ישראל.

כדי להבין עד כמה מצב היהדות במדינת ישראל טוב יחסית בזכות אותה קבוצה, צריך רק להתבונן במה שמתרחש בקהילות יהודיות ברחבי העולם בהן אין גרעין של יהודים שמתמסרים בכל מאודם למען לימוד התורה וקיום המצוות, ונראה כיצד ההתבוללות נוגסת בהן בכל פה. עבור חלק לא מבוטל מהקהילות האלה, לצערנו זה רק עניין של זמן עד שהם יכחדו מעם ישראל.

רק במדינת ישראל, בזכות השקעתם העצומה של החרדים בלימוד התורה ובקיום המצוות, יש קיום ועתיד ליהדות. זוהי זכות גדולה עבור מדינת ישראל להיות המקום הבלעדי בעולם שמשמר את היהדות באופן כזה, וזאת גם הזכות היחידה לקיומה.
ההצלחה של החרדים לשמר את היהדות ברמה כה גבוהה נובעת בין היתר מכך שעבורם הערך הנעלה ביותר הוא לימוד התורה, בעוד כל ערך אחר לא מתקרב ובוודאי שלא משתווה ללימוד התורה. ובזה למעשה טמון ההבדל בין החרדים לאנשי הזרם הדתי לאומי שאמנם מחשיבים את לימוד התורה אך רואים בגיוס לצבא ובדברים נוספים ערך שווה ולעיתים אף חשוב יותר מלימוד תורה.

הגישה החינוכית המוטעית הזאת שקיימת בזרם הדת"ל ממיטה עליה חורבן של ממש – בשני מחקרים גדולים שנעשו בשנים האחרונות עלה כי בכל שנתון לא פחות מ-40% מהצעירים הדת"ל פורקים מעליהם עול מצוות, בעוד במגזר החרדי מדובר במספרים קטנים בהרבה. הנתון המזעזע הזה מלמד כי בכל הנוגע לשימור היהדות בעם ישראל והנחלתה לדורות הבאים, החרדים הם היחידים שמצליחים להוכיח עמידה מרשימה במימוש משימת הקודש הלאומית הזאת.

למסקנה: כל יהודי צריך להקדיש את מיטב יכולתו למען עם ישראל, ולכן על לומדי התורה להמשיך בלימודם בהיכלי הישיבות והכוללים משום שתפקידם הוא להגן על היהדות, בעוד על האחרים מוטלת המשימה להגן על היהודים.