מקובל בעולם, שכאשר מתרחשת מלחמה במדינה, הלאומנות מתפרצת ותחושת הפטריוטיות למדינה מתחזקת, ידוע שבגופים בהם מתרחשות מחלוקות יש אוטומטית חיבור עמוק יותר למערכת, תחושות של שבר מביאות רצון להושיט יד ולתמוך, ולכן ברשתות רצים סרטונים ומיזמים של תמיכה בחיילים וסיוע למי שנותן מעצמו ומקריב למען המדינה.
כבר לפני שנתיים כשהחלה המלחמה באוקראינה, התופעה התפרסמה בסדרת תמונות וסרטונים מרחובות קייב המופגזת, כששיירות של טנקים עוברים ברחובות העיר ותושבי העיר כאקט של תמיכה זורקים לעברם סוכריות וממתקים, כאומרים, אנחנו מאחוריכם העם איתכם.
גם אצלינו, מיד עם תום ההלם הראשוני מהפוגרום הנורא שנעשה בתושבי עוטף עזה, כשהחלה מלחמת 'חרבות ברזל' החל מסע תמיכה הן כלכלי והן פיזי בחיילים ובבני משפחותיהם, כחלק מהצורך והתחושה להרגיש שייכות, להושיט יד ולהביע תמיכה במי שלוחם את מלחמתינו.
לא נדיר היה להקלע לחנות ולגלות עימות בין הלקוחות מי ישלם את החשבון של החייל שנקלע לחנות ורכש משהו, מצוי היה גם לראות מישהו טופח על שכמו של חייל אלמוני ואומר לו תמלא את העגלה אני משלם.
בימים טרופים אלו, נגזרה הגזרה וחרב הגיוס שוב מתנופף על עולם התורה, הפולטיקאים וכלי התקשורת חברו להם יחד להרים את הכורת על העולם המפואר שהוקם בארץ ישראל לאחר השואה, בעינהם הקטנות קשה להם לראות את הראיה הרוחבית הכללית, מי הוא המגן והשומר האמיתי של העולם, ואילולי קול התורה שנשמע, מי יודע כמה צער ובכי היה נשמע בשעה קשה זו.
ובזמן שהם צועקים ברחובות על שיוויון בנטל, ספונים להם בעולמה של תורה אותם בחורים טהורים, כמו לא מודעים לסערה שמתחוללת בחוץ, בלי תהילת עולם, ובלי פנסיות תקציביות עתירות שומנים, יושבים עם דף הגמרא שלהם ומגינים עלינו.
אותם צורבים צעירים, נזר הבריאה, שעליהם עומד העולם כולו, הם החיילים שלנו ובשעה שהם עומדים על המוקד, תפקידנו הוא לחזק ולעודד אותם, מתוך אותה תחושה פטריוטית ולאומנית של חיזוק השליחים שלנו בשדה הקרב.
בעוד שלשה שבועות הם יתדפקו על דלתותינו, ביום הפורים לבקש את תמיכתנו לת"ת, עזר חתנים, אוצר הספרים או לישיבה עצמה, חלקם שיכורים, חלקם שפויים, אבל אנחנו ניתן את הכבוד הראוי לחיילים שלנו, לאלו שמייצגים אותנו בגאון בשדה הקרב, נכבד אותם בכבוד הראוי שכל כך מגיע להם, וניתן את הדעת להביע להם את רגשי ליבנו.
וכבר אירע מעשה באחד מגדולי הדורות שהתכנסו לפניו נגידים ותורמים בכדי לייסד בית חולים למען חולי ישראל, לפתע נכנס אל החדר אברך צנום כששאלתו בפיו, עצר אותו גדול את כל עיסוקיו והחל להתפלפל עם האברך על הסוגיא הנלמדת, לכשיצא התרעמו הנדיבים, הן אנחנו התכנסנו כאן להרים תרומה גדולה ומדוע קודם אלינו אותו האברך, נענה אותו גדול בישראל, אתם תורמים את המיטות שישמשו את החולים, הוא בכח לימודו מונע את החולי, אז מי קודם למי.





















טור נוקב
כתבה יפה מאד
בול פגיעה
מוייחל טובייעס!
משה רבינו לא מספיק טוב בשבלך ?
ה' לא ברא אותי בשביל להיות חייל בצה"ל.
לא לשם כך הוא ברא עולם. לא בשביל לירות ב M16…
זה השיטה הישנה הקלוקלת של ,המזרחי, של לערבב קודש עם חול בשביל שתהפוך להיות לבן וכחול…
תפסקו כבר כבר לרמוס את ערך לימוד התורה בעיני הציבור.!!!!
תראה מה שכתב הראי"ה קוק בנושא : אל תגעו במשיחי ובנביאי אל תרעו .
בעקרון אתה צודק לחלוטין, אבל צריך לזכור גם לתת כבוד לחיילים, זה שלומדי התורה מגינים עלינו זה נכון, אבל כל אחד יש תפקיד ושהנושרים ילכו לצבא, לא מבינה איפה הבעיה
נו באמת
תודה על הטור
טוב
אף אחד לא רוצה לפגוע באילו שבאמת לומדים
אבל הכותב יודע, בדיוק כמו כל הציבור, שיש לא מעט שלומדים מאוד חלקי, ומתמחים בבדיקת טעם טשולנט בליל שישי וכו'
הם צריכים להשתתף בלחימה
זו מלחמת מצוה, ואפילו חתן יוצא מחופתו
טור יפה מאוד
כל מילה בסלע
בעיקרון יש הלכות לנושאים האלו. זה לא אמור להיות מובנה שחרדים לא וחילונים כן. נגיד שלא יהיה מספיק חיילים. החילונים יתמעטו מכל מיני סיבות. גם אז נגיד שאנחנו שומרים על העם דרך התורה?
ודאי שכן
חזק ביותררר
ניסן אתה טוב, תכתוב עוד
חזק, כל מילה פנינה.
איזה כיף שצירפתם את ניסן לכתוב טורים פה הוא ממש תותח
מילים כדורבנות!
צריך עוד אנשים עם כזה כישרון וכזו השקפה בהירה!
מחכה כבר לטור הבא
יש לא מעט תלמידי חכמים אמיתיים בין הנופלים ובין המשרתים. יש בחור שסיים ש"ס בגיל 18. הדיבורים כאילו בגלל הלימוד לא מתגייסים זה תירוץ. יש נושרים והרבה רקב גם בציבור שלנו. יש חשש אמיתי מהפלת החומות אך צריך למצוא את הדרך לשלב את הספרא והסייפא. יש קרוב ל700 חיילים הרוגים ואלפי פצועים קרוב ל1000 קשה אנחנו נהנים מתרומ הדם שלהם אי אפשר להמשיך לדרוש מהציבור הכללי לממן לבד את תרומת הדם הזו
יפה תודה אהבתי
חמוד ואולי נכון, אבל לא בגלל זה אנחנו לא מתגייסים לצבא השמד,
אין לנו רצון בחינוך מחדש של בחורנו המסולאים מפז (החינוך שלכם לא מי יודע מה(…) מוכיח את עצמו וד”ל),
נשמח לבצע אותו לכל דורש בין כותלי בית מדרשנו.
דעת מרן הגר"ע יוסף ועמו יתר גדולי ישראל שגם מי שאינו במסגרת לימודים לא ילך לצבא. כך שגם מי שלא מבין חייב לנהוג כך. אבל גם זה דבר פשוט לכל מי שמבין דבר או שניים ביהדות. גדול המחטיאו יותר מן ההורגו. זו לא מליצה. לגבי ההשתדלות , לפי היהדות ההשתדלות לא עוזרת כלום, כלום [לשון המסילת ישרים "לא מפני שההשתדלות מועיל"] כך שהחיילים לא תורמים כלום. רק יש חובת השתדלות כשזה מתאפשר על פי התורה, כאן זה לא מתאפשר מהרבה סיבות. גם בגלל שמי שהולך לשם מתדרדר וגם כי אינם מתנהלים לפי דעת תורה בשום דבר כולל בסיכון חיים ובודאי ללכת לשם זה לא השתדלות. נקודה נוספת: כמו שחילוני לא היה משרת במדינת הלכה כך אל לנו לשרת מדינה שכל מהותה שאומרת "יש לאום יהודי ללא הדת היהודית" – זו אמירה כפרנית, מלבד זה שכל מערכות המדינה , חינוך משפט וכו' מתנהלות במובהק נגד התורה ממש יום יום. לשרת או לחזק מדינה כזו זה ודאי אסור.
מלבד מה שמי שלומד תורה אפילו דקה אחת או מקיים מצוות ודאי תורם לעמ"י הרבה. ומי שמחלל שבת ועובר עבירות ממש זורק טילים ופצצות על עם ישראל.
זה לא לשרת או לחזק מדינה חילונית, זה להגן על העם שלך, מה לעשות?
זהו בדיוק שזה לא יגן על העם שלך כאשר זה מתנהל במסגרת כפרנית מחללת שמים, דווקא ההסתגרות ולימוד התורה ושמירת המצוות בטהרה הם שמגינים על עמ"י