בשעת כתיבת השורות טרם הוכרעו סופית הבחירות לרבנים הראשיים, אך בכל מקרה מסתמן עידן חדש ברבנות הראשית, עידן שבו אחד משני הרבנים אינו שייך למגזר החרדי.
מדור זה נזהר בצוננין כדי לא להיכוות מגחלתם של תלמידי חכמים, וחזקה כי כל אחד מהמועמדים הוא תלמיד חכם מורם מעם, הן אלו שנבחרו אמש משמיים לכהונה הראשית, והן אלו שנבחרו משמיים להמשיך לנהל את קהלי עדתם במקומות מושבותיהם.
על זווית אחת בלבד מותר, ואולי חובה, לדבר, וזה העניין שיש לנו כציבור חרדי ברבנות. אין זה סוד כי מצד אחד הייתה סייעתא דשמיא שזה כבר שלושה עשורים של רבנים חרדים, עד אמש.
מצד שני, וגם זה לא סוד, אין לנו הרבה עם הגוף הזה, שהינו בסופו של דבר עוד זרוע של המדינה, אשר חרתה על דגלה את "היהודי החדש" ללא תורה ומצוות, שכל יהדותו מתחילה ומסתיימת בייחוס ביולוגי ולעיתים גם זה לא.
אלא שתפקידה של הרבנות גרם לה להיות אחראית על המצב הדתי המינימלי של כשישה מיליון (!) תינוקות שנישבו, יהודים שאינם שומרים את המינימום, אך בזכות הרבנות הם עדיין שומרים בעל כרחם על המינימום שבמינימום.
אמנם איש מאיתנו אינו סומך על כשרות הרבנות, אך המציאות היא שרוב הבשר הנמכר במדינה הוא בכשרות הרבנות, כך גם הגיטין והקידושין, וכל חייו של היהודי מברית המילה ועד הקבורה, הכל מפוקח איכשהו בידי הרבנות.
הדברים הללו שומרים על גחלת היהדות, ומי שאחראים על המערכת רבת הזרועות הזו הינם הרבנים הראשיים, ומכאן החשיבות לכך שהם יהיו יראי שמיים.
יהא המועמד הסופי אשר יהא, כבר כעת ברור כי הוא שניהם נתמכו בידי גדולי ישראל ובידי שומרי התורה ללא שינוי, ויש להתפלל כי הרבנים החדשים ישלבו ידיהם לקדש שם שמיים, וכפי שנייחד כולנו השבוע בכוונה: ויעשו כולם אגודה אחת לעשות רצונך בלבב שלם.





















אם הכותב ביקש לרמוז כי אחד מהשניים הממתינים להכרעה נופל ברמת יראת שמים שלו מרב חרדי ממוצע, הרי שהוא טועה ומטעה בזדון.
שני המועמדים הללו אינם זקוקים לאישור הכותב הנכבד ותמיכת האדמור מצאנז והרב דוב לנדו מעידים כאלף עדים
זה בדיוק מה שכתבתי, שלמרות שאינם מהמגזר החרדי שניהם יראים ושלמים
נתן, לא על כל דבר צריך לכתוב
מרדכי היקר בתקופה מורכבת זו חובה עלינו לראות חיובי ולא שלילי………
אז למה אתה קורא את זה?
כנראה שזה כן מעניין קצת…
לא כל כך הבנתי מה רצה הכותב הנכבד להביע
כתב טיפש.
בור ועם הארץ ברבנות.
מדבר סרה בלי להבין בכלל מה זה רבנות,
אינו יודע שיום הדין לפניו.
ואם זו הרמה של כתבים באתר זה, אולי יש לעיין על האתר איך הוא מכניס כתבות מסולפות כאלה.
סליחה מכבוד המגיב, ע"י ביטול אחרים לא מתכבדים… איזה הוא המכובד? המכבד את הבריות. נשמע שיש לך ידע נרחב ברבנות, אולי תכתוב כתבה בעצמך?
אולי יפנה אותי כבודו למילה לא ראוייה שכתבתי? לדעתי כתבתי בהפלגת כבוד מאוד כלפי כל המועמדים.
אתר JDN
למה אתם מפרסמים כתבות של עמי הארץ, הורים גמורים בענין הרבנות ?
ולמה אתם מוחקים תגובות?
אין לכם אומץ שיקראו ?
אם יש לך כל כך הרבה טענות על JDN תפסיק לצרוך את החדשות שהם מגישים
איזה דבר בדיוק לא מצא חן בעיניך? ניסיתי לכתוב מדוע חשוב שבראש המערכת יעמדו תלמידי חכמים גדולים, כפי שאכן קרה. מה לא טוב בזה?
אני חושב שמה שהוא רצה לומר בצורה אמנם לא מכבדת ולא נעימה, שלמרות שהציבור החרדי לא סומך על הרבנות, היא עושה הרבה מעבר למינימום שבמינימום ועובדת מאד קשה למען יהיה לציבור הרחב מענה דתי בהרבה היבטים. מעבר לכך גם גופי הכשרות שלנו נשענים בהרבה דברים על בסיס הכשרות של הרבנות ורק משפרים ומוסיפים.