הגר"י עמית שליט"א ראש ישיבת קרית מלאכי, במהלך שיחה עם תלמידיו מביא את מכתב מרן הגר"ד לנדו שליט"א שלא להתייצב בלשכות הגיוס ואומר: "הרווח הוא שכאשר כל העולם החרדי יעמוד כאיש אחד מולם, הם יבינו שהם לא יכולים להוזיז את הגוש הגדול הזה, שהם חשבו שיוכלו לפורר, אבל אם עומדים בגוש אחד, אז הם יבינו שהם צריכים באיזה שהוא מקום לרדת מהעץ שהם ניסו לטפס עליו ברשעותם ובטפשותם".
"יש כאלה שאמרו אתה רואה אז למעשה המשובשים האלה הקרויים עציצים אז הנה הם צדקו… אומרים שרשכבה"ג מרן רבי אהרן ליב שטינמן זצ"ל אמר שהיה אחד שלקח לולב ואתרוג והתחיל לנענע באב, אמרו לו עכשיו זה לא הזמן, אז ההוא אמר כן כן, ואח"כ הגיע סוכות אמר אתם רואים שצדקתי, כולם מנענעים…".
הוא הוסיף, כי "לי יש משלים קיצוניים יותר משלו, אמרתי היה איזה אשה משוגעת שזרקה את הילדים שלה מקומה שלישית למטה לשיחים, בניסים לא נפגעו ורק נשרטו וכמה פגיעות, אז אמרו לה את משוגעת מה את עושה, אמרה לא לא, ככה צריך לעשות, אחרי כמה שנים פרץ שריפה בבנין, וכל החדר מדרגות היה אפוף עשן, אז אשה שזרקה את ילדיה מהחלון לשיחים אמרה לאותה אישה תזרקי את הילדים לפחות הם ינצלו, אז היא אמרה אתם רואים שצדקתי… אם עושים שאין צורך אז זה משוגע, ואם עושים שיש צורך אז יש צורך".
למה העצניקים לא צדקו? היה יותר קל להלחם אז מאשר עכשיו כשיש מלחמה מוחשית
תקרא ואז תבין על הטיפשות הגדולה של האלה לא התייצבו לפני עשור
אז לא היה מה להילחם לא היה סכנות ממש
נלחמים במלחמה, לא כשאין מלחמה.
אז היה נסיון להשקיט את ההדורים, אחרי שנים שהם קלטו שעבדו עליהם והמצב הארצי נהיה יותר בשליטה שמאלנית מתפרצת – מטבע הדברים אין ברירה.
כשנלחמים – תילחם.
רק יש יהודים שהחליטו לא לנענע לולב בסוכות שחלילה לא יאמרו שההוא צדק
הרב עמית כל הכבוד לפועלך הרבה למען התורה
אבל למה למה לחזור למחלוקות האלו לא היה מספיק….
יש לך אחריות צעירי הצאן שומעים ורואים אותך ….
לדעת ראש ישיבת קרית מלאכי, רק ל'גדולים' שמקובלים עליו מותר להחליט מתי הזמן של סוכות ושל השריפה.
אז שכבוד הרב ידע שזה לא בדיוק כך.
שמחה גדולה לשמוע דברים אמיתיים מאנשי אמת בזמנים כל כך מבולבלים…
כל מילה של הרב עמית נכונה
לא הבנתי את הנמשל מישהו יכול להסביר לי אני חוזר בתשובה ולא מבין איך הרב עמית מתערב במחלוקת של גדולי ישראל
מה הנמשל תסביר לי למה הם לא צדקו