בשיחתו עם האדמו"ר מתולדות אהרן, העלה האדמו"ר על נס את סדרת הספרים המופלאה 'חסידות מבוארת' הפותחת צוהר למעמקי תורת החסידות. האדמו"ר הזכיר בערגה ובהתרגשות את הביקור שהעניק לו ה'חוזר', מרן הגאון הגדול רבי יואל כהן זצוק"ל.
האדמו"ר מתולדות אהרן דיבר בלהט על חשיבות הנגשת והסברת דברי החסידות, לציבור מבקשי ה'. הוא עורר למשל, על חשיבות פרסום קטעי ה'נגלה' [הכוונה לחלקים שאינם ב'אותיות' של קבלה] של ספרי החסידות 'אמרי בינה' ודרך מצוותיך' של כ"ק מרנן אדמו"ר האמצעי ואדמו"ר הצמח צדק מליובאוויטש זי"ע.
האדמו"ר מתולדות אהרן אף אמר שבדורנו אנו, נחוץ מאד- להביא את דברי חסידות באופן מוסבר ומובן בשכל ולא להסתפק רק באמונה 'מקיפה'.
בשלב זה עסקה השיחה בעניינים הנשגבים המבוארים בתורת החסידות – 'יחודא עילאה' ו'יחודא תתאה'. הגרא"מ ווכטר אמר שאף שהדורות, הלבבות והמוחות נתמעטו, עמל כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע להניח את היסודות הללו בלבות החסידים, דבר המתבטא בכך שחסידים עוזבים הכל ויוצאים לשליחות של הרבצת תורה וקירוב יהודים במקומות מורכבים, מתוך מסירות נפש.
האדמו"ר שליט"א התעניין על האופן בו השלוחים חיים כך, והרב יעקב גלבשטיין אשר ליווה את הרב ווכטר סיפר כי רק עתה שמע מרבה של קאזאן ברוסיה, הגאון רבי יצחק גרליק, אשר בחור ממשפחה שנתקרבה על ידו ליהדות, והפכה למשפחה חסידית, הביע בפניו את דאגתו מכך שאף שהבית כשר למהדרין, הרי בפסח לא ינהגו בכל החומרות והדקדוקים החב"דיים, כגון סינון הסוכר, והוא שואל מה עליו לעשות.
בהקשר זה, האדמו"ר הזכיר בהתרגשות את דברי בעל התניא – עליהם שמע מ'החוזר' רבי יואל כהן – "רבונו של עולם, אינני חפץ בגן עדן שלך, אינני חפץ בעולם הבא שלך, אינני חפץ כי אם בך לבדך".
לסיום עברה השיחה לעסוק בחלק ה'נגלה' וההלכה של תורת בעל התניא.
הרב ווכטר העניק לאדמו"ר את הספרים 'אוצרות ההגדה' ו'יינה של תורה' המלקטים את תורת כ"ק מרן אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע, בהוצאת מכון 'אור החסידות'.
משם המשיך הגרא"מ ווכטר לביתו של כ"ק האדמו"ר מתולדות אברהם-יצחק שליט"א, שם עסקה השיחה בענייני חג הפסח ע"פ תורת החסידות. הגרא"מ ווכטר הזכיר את הייחודיות שבהסתכלות החסידות על מצוות אכילת מצה, שכדברי הזהר הינה 'מיכלא דמהימנותא'. מה שחסידות מחדשת – אמר הרב ווכטר – הוא שזו אינה רק סגולה, אלא המצה עצמה אלוקית. והאמונה שהיא מחדירה אינה רק לדעת שיש הקב"ה – דבר שאליו אפשר להגיע עם שכל אנושי – אלא אמונה של הנשמה, נעלית הרבה יותר.
בהקשר זה, עסקה השיחה בהסתכלות של הרבי מליובאוויטש על יהודי – אשר אין יהודי כופר, וכל יהודי באשר הוא, ייגאל בגאולה העתידה.
הרב ווכטר אף הזכיר שהסמ"ג כתב ש"אין לך רשע שלא ראוי לתפילין", אך הרבי מליובאוויטש לא ציטט זאת כשעורר על מצוות תפילין, משום שאצל הרבי אין 'רשעים'. "ועמך כולם צדיקים".
השיחה המרגשת ומעוררת הרושם התמשכה ובתומה הביא הרב ווכטר לאדמו"ר את הספרים 'אוצרות ההגדה' ו'יינה של תורה', בהוצאת 'אור החסידות'.
על הסטנדר של הרבי מתו"א, יש משנה תורה שהו"ל האדמור מבוסטון, שיעורי רב מיכל זילבר