היום השמיני של חנוכה נקרא "זאת חנוכה" – על שם קריאת התורה הנקראת היום ובה נאמר "זאת חנוכת המזבח".
מקובל מפי גדולי החסידות, כי יום זה הוא הסיום של ימי התשובה.
ב'בני יששכר' כתב שיש בשמים כמין תבנית יד פתוחה מראש השנה עד יום אחרון של חנוכה, לקבל את כל מי שרוצה לשוב בתשובה ומתחרט על מעשיו.
ב'בית אהרן' מובא כי "נר השמיני של חנוכה היא אותה בחינה עצמה של שמיני עצרת, ולכן אומרים הצדיקים שבחנוכה היא גמר חתימה".
וכן ב'שפת אמת' כתב, כי יום זה שהוא היום האחרון קשה עלינו הפרידה מהימים טובים, כיום שמיני עצרת, והוא משאיר הארה והשפעה על כל השנה.
הרה"ק רבי ישראל מרוז'ין אמר, כי מה שהצדיקים הגדולים ביותר יכולים לפעול בתפילת נעילה ביום כיפור, יכול כל יהודי פשוט לבקש ולפעול ביום זאת חנוכה.
