במהלך שיעורו השבועי בבית הכנסת 'היזדים' בירושלים, מרן הראש"ל הגאון רבי יצחק יוסף "תקף" אברכים "שמשקרים על הציבור" וחולקים על פסקיו של אביו מרן הגאון רבי עובדיה יוסף זצ"ל.
אחד מתלמידיו של הראש"ל מספר ל'חדשות JDN' כי הדברים נאמרים לראשונה באופן נדיר וזאת מתוך חרדה עמוקה להמשך הנחלת פסקיו של מרן השולחן ערוך ואביו הגדול מרן הגר"ע יוסף זצ"ל.
להלן התמלול המלא של דבריו:
רבותי, אני לפעמים מתקיף, כי אורייתא הוא דקא מרתחא ליה (תענית ד, א), כי מי יעשה את זה, אני עושה חשבון, יש מישהו בדור שיעמוד כך על המשמר?
אברכים כאלו שבאים ומשקרים על הציבור והציבור כזה תמים, הספרדים לא כולם, ודאי. יש בהם תמימים, נכון?! לא נתכחש, יש תמימים בספרדים, רואים רב עם זקן, ו'פראק' ומדבר (חולק על מרן) ואומר "אין דבר כזה פוסקים" ומאמינים לו, הוא שיער שיש שמונה עשרה פוסקים שאומרים הפוך? שהמהרש"ו אומר הפוך ממנו, הוא לא שיער שמישהו יבדוק את זה, מה הוא חשב שאנשים תמימים, הנה בדקו את זה ראו שהכול טעות. אז איך אתה אומר את זה ברבים?
צריך לחפש אחר האמת, התורה 'אמת' כתיב בה, התורה אינה נדבקת אלא במי שדבק ב'אמת'. לא לשקר על הציבור. אני אומר את זה, כי אני לא רואה אף אחד שעושה דברים כאלו, מי יעמוד בפרץ על הדברים הללו, שבאים כל מיני אברכים וחולקים וחולקים וחולקים …
אנחנו עושים את זה, אני מוסר את נפשי, כי הרבה כועסים עלי אחר כך – "למה תקפת?" כן תקפתי! כדי שאנשים יזהרו, מי שיכתוב שטויות אנחנו נתקיף אותו. שלא יכתבו שטויות.
צודק בכל מילה השרינו שזכינו שהוא בדור שלנו
אשרינו שרק מי שכותב השרינו עם ה' לא מבין אותנו
כך היא דרכה של תורה, היא מונחת בקרן זוית וכל הרוצה ליטול יטול. אם מישהו למד סוגיא כמו שצריך הוא רשאי להביע דעתו, ואם היא אמת – האמת תסכים על עצמה מכל צד וה' יבדר שמועותיו ברבים.
במחילה מהרב, עפר אני לכפות רגליו, אך דרך התקיפה ויציאה חוצץ נגד אינה מרבה שלום בעולם.
האנשים מבחוץ אינם מבינים אשר את והב בסופה, וחושבים שמדובר במריבות אישיות חס ושלום, וחבל. תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם.
זה רק לעניות דעתי
הרב מדבר על אברכים שקרנים מסיטים את ההלכה השם עובדיה יוסף תקוע להם בגרון יורשים גיהינום על מלא ואני אומר לך שהרב יצחק מעודד אברכים גם שחולקים. על מרן אם זה אמת של תורה
ואולי אמת כתיב בסברת הפוסק השני?
במחילת כבוד הרב סתימת פיות בצורה כזו אינה מתקבלת בציבור. כך היא דרכה של תורה לאורך כל הדורות שחולקים ומביעים דעה אחרת וזה מרומם את הדו שיח האמיתי ועל ידי זה מתברר האמת. אין דבר כזה שכולם צריכים לקבל את פסקי הרב עובדיה זצ"ל. גם אצל הספרדים היום יש הרבה זרמים יותר שמרנים ההולכים על פי פסקי הבן איש חי והכף החיים.
אני חושב שמי שהגיב פה קצת פספס את מה שהראש"ל שליט"א אמר והתכוון..
הרב אמר בפירוש שאותם אברכים משקרים על הציבור ואומרים ש"אין פוסקים כאלה" זה לא דרכה של תורה לא חולקים ככה על שום רב או בן אדם אחר להגיד על מרן שהמציא פוסקים זה פשוט לכלוך שאין כדוגמתו ופשוט זילזול בכבוד חכמים וכבוד התורה… הייתכן שמרן ממציא פוסקים? לא יעלה על הדעת! וודאי שאפשר לחלוק אבל צריך לדעת גם איך..
"במחילת הרב" ? מי אלו אותם אנשי מקלדת ששקועים באינטרנט ומעיזים לפצות פה כנגד הרב. מה לכם ולדעה בנושא. אפילו לא הבינו את מה שהתכוון הראשל"צ
מרן מו’’ר פוסק הדור הרב יצחק שליט’’א – היחיד בדור שנלחם נגד המשאוכנזים המניפולטורים.
מחילה אבל כך היא דרכה של תורה ואין לאף אחד מונופול על התורה
עצה לכל יהודי ות"ח יירא שמיים: היצמדו לתורת מרן רבנו עובדיה יוסף זצ"ל. לימדו תורתו. ממשיך דרכו בנו הי"ו הגאון הרב יצחק יוסף מלא בדעת וביראת שמיים עצומה. מוזמנים להתפלפל ולחלוק על הכל-אך בדרך ארץ. לא היה מקרה אחד שמרן לא הראה לאדם טעותו.
הבעיא כאן היא הנוסח של הרב "נתקיף" אין שום מקום לתקוף רק להגיב והאמת יורה דרכו. תקיפה היא ביטוי אלים שאין מקומו בשיח תלמידי חכמים.מי שטועה אפשר להעמיד אותו על טעותו אבל אין מדובר על מתקפה במחילה מכבודכם.
בחיפוש בתלמוד בבלי אחר תיבת "מתקיף" נמצאו 550 תוצאות…
הראיה לא דומה,
וח"ו הדימוי, התקפה של הגמרא רואים באיזה צורה נאמרה.
בתור שאלה ובכבוד גדול.
לכן לא טוב להיות שטחי וללמוד בעיון.
נכון זה מתאים רק לכתיבה לא לדיבור ורק כשיש ויכוח על נושא מסוים וגלוי לא ברקע של "יזהרו"!זה כבר איומים נטו!
לא ראוי כל העלאת הנושא פעם אחר פעם לחרחר ריב פנימה
זה זמן שצריך אחדות,
וכל המשפטים האלה רק מעוררים מחלוקת.