צילום: שוקי לרר
עם סיום זמן החורף הגיע מרן ראש הישיבה הגאון רבי מאיר צבי ברגמן ף. זקן חברי מועצת גדולי התורה של 'דגל התורה', לשאת משא חיזוק לפני מאות בחורי ישיבת "בית מדרש עליון" בבני ברק ובהשתתפות ראשי ורבני הישיבה. במשאו עורר מרן ראש הישיבה שליט"א על גזירת גיוס בני הישיבות והפסקת התקציבים לבני הישיבות.
בתחילת דבריו פתח מרן הגרמ"צ ואמר: "שמעתי שברוך ה' היה חיזוק גדול לקראת סיום הזמן, ובכלל בכל מהלך הזמן חורף, היה חיזוקים גדולים, למדו בשקידה ובחריצות.
תדעו, בחורים יקרים, אתם מחזיקים את העולם, אתם, בתורה שלכם, אתם אלו ששומרים על כלל ישראל. ועכשיו שנהיה דבר חדש, שמפסיקים את התמיכה בלומדי התורה, הרי כולנו נכנסים למצב של סכנה גדולה ה"י.
"אני חושב שמתאים להביא פה, בבית מדרש הזה, דברים שכתב הנשיא של הישיבה פה, מו"ר, שזכיתי ללמוד אצלו, מרן הגאון והצדיק רבי מיכל יהודה ליפקוביץ זכר צדיק וקדוש לברכה, והוא כתב את זה בשעתו שגם כן היה גזירה על בני הישיבות, בזה הלשון: "וכבוד ראשי הישיבות רישי מתיבתא וראשי הכוללים שליט"א ייצאו בגאון לא ליתן יד לכל רפיון הבא מהרשויות הקמים עלינו".
"וגם אנחנו נגיד את זה ברור: שלא יעזור להם כלום!!! אנחנו נמשיך ללמוד והישיבות הקדושות ימשיכו הלאה, עם כל הגזירות, כי הם חיינו ואורך ימינו. אנחנו לא נעזוב את התורה הקדושה".
"וכבר הזכרתי כמה פעמים, שמו"ח רבינו הגדול הראש ישיבה הרב שך זכר צדיק וקדוש לברכה אמר לי, שכשזה יהיה נוגע למעשה אז לפרסם לציבור בשמו, שאנחנו מחויבים למסור את הנפש על ענין גיוס בני הישיבות. אבל למעשה זה קיטרוג גדול, עכשיו כל הקיום שלנו פה בארץ ישראל זה מצב של סכנה. כל הזכות שהיה להם, זה שהם החזיקו קצת בלומדי התורה, והם מאבדים את זה רח"ל".
בסיום דבריו אמר מרן הגרמ"צ: "בזמן הזה שנתחברו כל הזדים נגד עוסקי התורה לבטל ח"ו תורה מישראל, נדרשת התחזקות והתאמצות בבחינת יגעת ומצאת, וזה המלחמה נגדם. ואתם בני הישיבה שמתחזקים ומוסיפים בלימוד התורה בפרט עכשיו בסוף הזמן שיש רפיון, בזכות התורה שלכם נינצל מכל הגזירות".
את דבריו סיים: וצריכים חיזוק מיוחד צעירי הצאן שח"ו שלא יפלו ברשותם של הזדים, לא ע"י כסף ולא באיומים מכל צורה שהיא, כי כל מחשבתם היא איך לצוד אותם, ושיתחזקו הלאה בתורה וביראת ה'. וצריכים אנו לרחמי שמים ורק בזכות עמלה של תורה נזכה להינצל מכל חבלי משיח ונזכה בעזרת השי"ת לעוצו עצה ותופר דברו דבר ולא יקום כי עמנו א-ל".
את ההסתה נגד לומדי התורה שמחלישה את השוליים של המחנה שלנו עליה מה יהיה.. יש יהודים מבתים חלשים ה’ יעזור
בריאות איתנה לרב הגאון ואריכות ימים וה' יבטל מעל עם ישראל כל גזרות קשות ורעות בזכות לומדי התורה יישר כח
הרב שך חכם עדיף מנביא, ברוך שמסר עולמו לשומרים
עפר אני לרגלי תלמידי חכמים, אך אשאל שאלה קטנה.
בהלכות תלמוד תורה כותב הרמב"ם שמי שרוצה להיבטל מעולם הזה, זה רק מי שמתנזר לגמרי מכל הבלי העולם הזה ומוסר נפשו לגמרי על התורה – הוא מתנתק לחלוטין מהכל (לא צולנט בליל שישי, לא מגבעת של בורסלינו או חליפה של בגיר). ומי שלא בדרגה כזו ומתבטל מהעולם הזה כדי "ללמוד תורה" אבל נמצא יותר בסיגריה ובקפה או שומר על התינוקת בבית ולא הולך לכולל אזי ויקבל כסף ופרנסה מזה אזי עליו כתב הרמב"ם (ומצטט ממסכת אבות) "אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות. וכל תורה שאין עמה מלאכה, סופה בטלה וסוף אדם שיהא מלסטיס את הבריות". לצערנו כולנו יודעים כמה תלמידים ואברכים באמת מוסרים את נפשם ומתקיימים כפשוטו מלחם צר ומים לחץ ועל הארץ תישן. אחוז קטן מאוד. האם בשביל זה מותר לנו להיבטל ממצוות "עזרת ישראל מיד צר" שהיא מצווה דאורייתא?! משה רבינו כבר שואל את בני גד ובני ראובן "האחיכם יצאו למלחמה ואתם תשבו פה?!". זה לא מעניין כלל וכלל מה דעת החילונים והדתיים לאומיים בנושא, לא על פיהם פוסקים הלכה. אנחנו צריכים לשאול את עצמנו את השאלות הקשות הללו!
כי במידה והצבא יכין מקומות מיוחדים לבחורי הישיבות הצדיקים, והם (הרוב, בחורי מעלה ימשיכו ללמוד בהתמדה ובלי הפרעה) יתגייסו עם הכנה רוחנית ראויה הרי שאין שום סיבה הלכתית למה שבחורים לא יתגייסו מעבר להוראות רבותינו בדור שלנו, שבוודאי קטנים הם מפסקי הלכותיו של הרמב"ם.
בציפייה לישועה ובירור הלכה באמת
ממש לא נכון, הרמב"ם 'מקיל' יותר. הרמב"ם מתיר לעבוד לשם פרנסה, ועדיין ליקרא שבט לוי, היום ועד הישיבות 'מחמיר' ואוסר לעבוד אם רוצים לקבל דחיית גיוס
ולמה לא זכה לוי בנחלת ארץ ישראל ובביזתה עם אחיו מפני שהובדל לעבוד את י"י לשרתו ולהורות דרכיו הישרים ומשפטיו הצדיקים לרבים שנאמר יורו משפטיך ליעקב ותורתך לישראל, לפיכך הובדלו מדרכי העולם לא עורכין מלחמה כשאר ישראל ולא נוחלין ולא זוכין לעצמן בכח גופן, אלא הם חיל השם שנאמר ברך י"י חילו וכו'
ולא שבט לוי בלבד אלא כל איש ואיש מכל באי העולם אשר נדבה רוחו אותו והבינו מדעו להבדל לעמוד לפני יי לשרתו ולעובדו לדעה את יי והלך ישר כמו שעשהו האלהים ופרק מעל צוארו עול החשבונות הרבים אשר בקשו בני האדם, הרי זה נתקדש קדש קדשים וכו'
אדרבה, עכשיו הלימוד יהיה יותר בכוונה לשם שמים. ולימוד תורה לשמה.
ומי שיתגייס להגן בגופו ומאודו על העם של הקדוש ברוך הוא. יהיה לו גם חסד גדול, ומעשיו יהיו מרובים מחכמתו, וחכמתו תתקיים בעזרת השם יתברך.
נצח ישראל לא ישקר.