בעקבות מלחמת 'חרבות ברזל', שנפתחה בעיצומו של חג "שמחת תורה", התעורר פולמוס הלכתי מעניין. לאחר החג, הגיעו פניות רבות למרן הגר"מ מאזוז, משואלים רבים אשר מתגוררים בעיקר בדרום הארץ, שביקשו לשמוע את פסיקתו וחוות דעתו, לאחר שבעקבות האזעקות והטילים והאזהרות על חדירות מחבלים לישובים וכיו"ב, לא יצאו להתפלל בבתי הכנסת או לחלופין יצאו מבתי הכנסת באמצע התפילה, ובעקבות כך הפסידו את קריאת התורה של פרשת "וזאת הברכה".
הללו שאלו את ראש הישיבה האם ישנה אפשרות להשלים את הפרשה. בעקבות כך יצא מרן ראש הישיבה בפסק מיוחד.
"מי שלא שמע פרשת "וזאת הברכה", יכול לשמוע אותה בשבת הזאת" פתח ראש הישיבה את דבריו בפסק המיוחד, ופירט "אם זה אחד, לא כדאי. אבל אם זה כמה אנשים, שהם לא היו בבית הכנסת בפרשת "וזאת הברכה", בגלל הטילים בעוונות הרבים. אז יוציאו שני ספרי תורה; ספר תורה אחד בשביל פרשת "וזאת הברכה", וספר תורה שני בשביל פרשת "בראשית"".
"ובספר תורה הראשון של "וזאת הברכה", יקרא בו הכהן את פרשת "וזאת הברכה" כולה, ועוד את עליית כהן (ראשון) מהספר תורה השני של פרשת "בראשית", ואח"כ יעלו שאר העולים".
ראש הישיבה אף הביא מעשה רב כפסיקתו "ככה עשה מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל. פעם אחת אחרי שהיה בחוץ לארץ, והם היו בחילוק מארץ ישראל. אז בשבת הבאה, כאשר הוא היה בארץ ישראל, עלה בעליית כהן (הוא תמיד היה עולה במקום כהן. הוא דוחה את כולם), וקרא את כל הפרשה הקודמת. ועוד קטע נוסף מהפרשה השניה", סיים ראש הישיבה את הפסק המיוחד.
אני גר במושב זמרת כנראה שגם פרשת בראשית לא נקרא השבת הבא עלינו לשלום.מה עושים?