בג"ץ מתחיל להבין את גבולות הכח / דעה

כאשר החליט נשיא ביהמ"ש העליון לפתוח דיוני בג"ץ חשובים לשידור ציבורי לא העלה על דעתו את התוצאות כפי שהשתקפו בקרקס שהיה שם שלשום, בבת אחת ולעין כל התגלה לא רק מה השופטים פוסקים אלא כיצד פועל הלך רוחם שמביא אותם לפסקי דין מוזרים לפעמים.

עם ישראל כולו ראה או שמע בשידור חי כיצד השופטים הבכירים ביותר במדינה, כולם כולל הסרוגים הכאילו ימנים ושמרנים, סבורים שמותר להם הכל כולל הכל, כולם ראו איך הם מתייחסים בבוז על גבול השיטמה לנציג הימין, כולל הוצאה מהאולם של נבחרי ציבור בזה אחר זה – רק משום שהעזו להביע את דעת המיליונים שבחרו בהם בדיוק למטרה זו, ומצד שני הכבוד הנרחש כלפי נציגי השמאל.

כפי שתארנו כאן בבוקרו של הדיון, בג"ץ הבין את המילכוד אליו הכניס את עצמו עם כל המדינה: ממה נפשך – אם יפטר את בן גביר יעניק לו על מגש של חינם עשרים מנדטים שיכולים להביא אותו על סף משרד ראש הממשלה, ואם לא יפטרו יוכיח כי כל טענות הימין צודקות ואי אך שוא טפלו עליו.

לפיכך, כפי שצפינו הוא נקט בסוג של פשרה שהיא בעצם ירידה מהסולם הגבוה אך בשלבים, מצד אחד נקבע כצו ביניים מתווה להמשך גיבוש הנהלים בין השר לביטחון לאומי, איתמר בן גביר, לבין היועצת המשפטית לממשלה, וכן קבע בג"ץ מה מותר לו לדבר ומה לא, או במילים אחרות: אתה יכול להמשיך לדבר כרצונך אבל בבקשה תשמור קצת על פה ותזכור שאנחנו כאן מפקחים עליך.

בכך מרוויחים שני הצדדים: השר מוכיח כי הוא לא נרתע מבג"ץ אבל עד גבול מסוים, מכאן ואילך צפוי שנראה ונשמע בן גביר מפויס יותר ולוחמני פחות, כזה שיודע שהאח הגדול צופה ומחזיק אותו בלשון ויכול בכל רגע להביא לפיטוריו.

ומה כל זה נוגע לנו?

כי גם אנחנו נרדפים בידי אותו מוסד שלא מבין אותנו ואת נחיצות עולם התורה, וגם לנו סייע אותו שידור ישיר, בין אם זה בבג"ץ הכותל שהיה לי הכבוד למחות על כבוד השבת בפני הנשיא לעיני כל ישראל, ובעיקר בדיון האחרון בזכות המיקרופון שנותר פתוח וקבלנו הצצה למה שבאמת איכפת להם לעותרים.

ההקלטה המצמררת שבה נשמעים עורכי הדין של העותרים בבג"ץ בני הישיבות דנים ביניהם ואומרים אחד לשני כי מטרתם האמיתית אינה גיוס אלא פירוק עולם התורה היא נס משמיים שהוכיח לכל מי שאינו ספוג בשנאת תורה מול מה אנחנו מתמודדים כאן, זה יגרום להערכתי לשופטים להירתע מצעדי קיצון שרצו ללכת נגדנו ולמתן קמעה את הלחץ עלינו ועל דורותינו, ולהשם הישועה.