אתמול פרסם המשרד לענייני ירושלים והמורשת מתווה מירון לשנה הזו, בשעת כתיבת השורות המשטרה מתכנסת בראשות השר בן גביר וטרם ידוע אם היא תסכים למתווה אשר יחול על העלייה להר אם לא יחול שינוי דרמטי לצד זה או אחר במצב הלחימה השורר באזור, מדובר במעשה הנכון בזמן הנכון ויש להתפלל ולקוות כי אכן יאושר ולא יטורפד בידי גורמים שאינם מבינים את משמעות ההילולא והיום הקדוש.
כזכור בעיצומו של חול המועד פסח הגישה אגודת 'אמת ליעקב בישראל' עתירה לבג"ץ (באמצעות הח"מ) בבקשה לקביעת מתווה כניסת המונים לכותל המערבי במסגרת האפשרי, נקבע דיון ובסופו הוחלט על מתווה שאכן עמד במבחן המציאות ורבבות נכנסו בזכותו לכותל בימים שנותרו עד לסיום החג ולהבדיל סיום מצב החרום.
בתחילת השבוע פנינו שוב לבית המשפט העליון בעניין מירון והנשיא עמית כתב החלטה שבה אנו מתבקשים לפנות לגורמים הממונים בטרם ידון בג"ץ בעניין, פנינו איפה לכלל הגורמים הרלוונטיים והצענו את מתווה מירון אשר חלקים גדולים ממנו אכן התקבלו בידי המשרד האמון וגורמים נוספים.
הבעיה היא שישנם גורמים נוספים כמו למשל השר בן גביר אשר למרות שהוא כן מבין את הרגישות (בניגוד לרוב הגורמים שאינם מבינים כלום) ואכן חושש מסכנה, אך מצד שני יש להזכיר לו כי כל פעולותיו שלו ושל אנשיו מסוכנים מאוד לפי גורמי המקצוע, בפרט עליותיו הקבועות להר הבית אשר הוא מסוכן מאוד ומתסיס את האווירה אלא שהוא מבין שיש דברים שמצדיקים לקיחת סיכון, מירון אצלינו היא לא פחות מכך.
סגירה הרמטית של מירון (גם אם יישאר משהו סמלי) תביא לזעם גובר של הציבור החרדי שגם ככה חש ובצדק שהוא הפך לתת-אזרח במדינתו, הסכנה שבתחושה הזו חמורה בהרבה מהסכנה הרחוקה מאוד שאולי אולי יקרה משהו במירון.
הדילמה מאוד פשוטה: אין אחד שמזלזל חלילה בפיקוח נפש ואין גם אחד שסבור שאין זכותו של כל יהודי להתפלל במירון בל"ג בעומר, הבעיה היא ביחס שבין שני הצרכים החשובים, ניתן לחלק את היחס של הגורמים המאשרים לשניים: יש כאלו שמבינים את החשיבות של מירון אך יש להם בעיה עם המלחמה ויש כאלו שמבינים את סכנות המלחמה רק יש להם בעיה עם הרוצים להתפלל במירון, אנו מבקשים שאלו שמחליטים עבורנו יהיו מהסוג הראשון וכדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו.
בגלל ר’’ שמעון מותר לאדם להכניס עצמו לספק ספיקא של סכנה ? ?
בבקשה תפסיק לבלבל את המוח!!!!!!!!!!!
זכות רבי שמעון עומדת למי שיודע ומנצל את הסגולות של היום הזה, גם הוא לא בא פיזית למקום. ומה שמעורר את הזכות זה ללמוד וליישם את תורתו תורתו מגן עלינו בכל מקום. ומה הוא רוצה? שתאהבו זה את זה! ואתה בעל ההגיון שמגיב כך למה שמישהו אמר אז גם הוא טרח להגיע עד מרון , מקסימום טיול נחמד ותו לא. ואהבת לרעך כמוך
אין כאן אפילו לא ספק ספיקא לעבור את הכביש יותר מסוכן מבחינה סטיסטית
וכל אחד לוקח סיכונים בחיים [בעיקר במה שחשוב ובוער בו]
שניכם לא צודקים.
כתבת שאזרח חרדי מרגיש עצמו תת אזרח במדינתו. תיקון טעות. זה לא המדינה שלנו, עדיין. אנחנו בגלות!!!