יכול לקדש ולהוציא אדם אחר הנמצא במקום אחר אם דעתו לאכול שם, וצריך ששניהם יכוונו, המקדש להוציא ידי חובה והשומע לצאת ידי חובה, לכתחילה צריך לקדש במקום שיש אור משום עונג שבת, אמנם אם במקום האור יש חום גדול או חרקים יכול לקדש בחצר אפילו שחשוך שם.
יכול לקדש ולהוציא אדם אחר הנמצא במקום אחר אם דעתו לאכול שם, וצריך ששניהם יכוונו, המקדש להוציא ידי חובה והשומע לצאת ידי חובה, לכתחילה צריך לקדש במקום שיש אור משום עונג שבת, אמנם אם במקום האור יש חום גדול או חרקים יכול לקדש בחצר אפילו שחשוך שם.
