היה אברך צעיר, מסכן, שהסתבך עם אנשים לא הכי טובים – ובסוף הם רצחו אותו.
האלמנה אמרה ליתומים: "כל מי שיש לו עסק עם הדבר הזה, כמו שאבא שלכם לא גידל אתכם, כולם לא יגדלו את הבנים שלהם", ככה קיללה האלמנה.
היהודי שסיפר את זה, זה דבר שהוא ראה ושמע. אחד נהרג בתאונה קשה. אחד נפצע, איבד את העין, ואיבד יד. אחד, נתפס לבית האסורים הרבה שנים, ובחינם, ממש נתפס על לא עוול… – כמו שהיא קיללה, שהם לא יגדלו את הבנים שלהם – ככה היה!
יש הרבה אנשים שחושבים שהעיקר שהם משתדלים ללמוד תורה, לעשות מצוות, וככה הם מדקדקים במצוות! מה זה מדקדקים! אבל בכבוד חברו? יכול, בשביל דקדוק המצווה, ממש בקלות לבזות את השני, להקפיד! להיות כעסן!..
את העיקר לא תפסו…
למה את העיקר לא תפסו? כי העיקר, חז"ל לימדו אותנו, העיקר זה בין אדם לחברו! חז"ל ככה לימדו אותנו! חז"ל לימדו אותנו שהעיקר זה בין אדם לחברו.
ומה שמובן מחז"ל שכל התורה והמצוות זה בשביל שאדם הוא יתעדן, שיוכל להצליח בין אדם לחברו. אבל יש אדם שכל התורה ומצוות, להפך זה רק מקלקל אותו ועושה אותו גס יותר.
אמר רבי עקיבא "ואהבת לרעך כמוך" זה כלל גדול בתורה. איך אמר הלל הזקן, נשיא ישראל, אמר לאותו גוי שבא להתגייר, ביקש ממנו שיגייר אותו על רגל אחת, שילמד אותו כל התורה על רגל אחת. מה לימד אותו? כל התורה – בין אדם לחברו לימד אותו, מה ששנאוי עליך אל תעשה לחברך. לכאורה מה, זה מראה לך שהלל, שהוא היה גדול ישראל, נשיא ישראל, בית הלל, כל התורה שלנו מהלל הזקן, שהלכה נפסקה כמותו. מה לימד אותו, מה זה כל התורה על רגל אחת לימד אותו? מה ששנאוי עליך אל תעשה לחברך!
הרי ידוע שכל אחד שאין לו דעת תורה אמיתית כזאתי, אם יבוא מישהו עכשיו, יגיד לו: "תשמע, אני רוצה לחזור בתשובה, מה עליי לעשות?" – בכלל לא ידבר איתו על בין אדם לחברו, בכלל לא. יגיד לו: "תשמור יום כיפור", "תניח תפילין"…
הלל לא דיבר איתו על שום מצווה! אמר לו: "תדע לך, כל התורה…", אמנם בוודאי, שבשביל שתוכל להגיע לדרגה הזאת, שתהיה עדין, ותהיה בעל מידות טובות, אז כל המצוות והתורה הם כלים ומכשירים, להכשיר אותך, להתעדן ולהיות בעל מידות טובות.
אבללעשות הפוך, שהמצוות יהפכו אותך להיות כעסן, וקפדן, ולזלזל בכבוד הבריות, וללעוג על אנשים, ולבזות אנשים, מה זה?.. תפסת את הטפל ועזבת את העיקר… בכלל אתה לא בכיוון בקיצור… אתה לא בכיוון…
יש בדיחה, על אחד ששאל מישהו: "מה השעה?", אמר לו: "אני לא מקומי…" 🙂
כי אתה לא בכיוון, בקיצור אתה לא מקומי ואתה לא בכיוון, בקיצור… 🙂
אז העבודה העיקרית שכל אחד צריך לדעת לעבוד עליה, זה בראש ובראשונה להיות מכיר בטובה, לצאת משורש כל הרע שזה כפיות טובה. להיות וותרן בממונו. אנשים בשביל הממון, שהם מקפידים על הממון, מקצרים את החיים שלהם, להיות וותרן בממונו! להיות מעביר על מידותיו! מוותר! נותן! מברך את כולם! מחייך לכולם! משפיע טוב לכולם! שאדם יהיה מבורך!
אדם טוב מכבד את ההורים, כדאי לכם! לכל אחד! באיזה גיל שלא יהיה! לכבד את ההורים הרבה מאוד! שברכת ההורים תהיה עליכם, החיים שלכם יהיו מבורכים! תהיה לכם הצלחה בחיים!
תנקה! תשטוף! תרוץ! תעשה! תעשה מה שיותר! שברכת ההורים תהיה עליכם, על הבנאדם. שכל הזמן יהיה מבורך.
אדם צריך לדעת, כמו שהסברנו בשיעורים הקודמים, שהשיעור הזה הוא כמו, מה שהשם האיר בליבי, ככה לחזק את הנקודה הזאת יותר ויותר. שאדם צריך לדעת – אוי לו אם מקללים אותו, שהחיים שלו יהיו מקוללים, החיים שלו יהיו ארורים, וסגורים.
שלא יחשוב האדם: "העיקר אני עם הקב"ה מסתדר" – לא לא לא, בכלל לא ככה. "והייתם נקיים מה' ומישראל" – גם מבני אדם צריכים להיות נקיים.
כל אחד יעשה חשבון נפש, איך מהיום הוא יתחיל לעבוד על זה שהוא רק יהיה מבורך ע"י אנשים, רק יהיה מבורך ע"י אנשים! שהוא תמיד יוותר ויתן. אדם יוותר על סכום, איזה סכום כסף שלא יוותר, העיקר שיהיה מבורך ע"י אנשים! העיקר שאף אחד לא יקפיד עליו, כל שכן שאף אחד לא יקלל אותו.
בשביל זה עשיתי חשבון נפש, למה יש מקצועות, שאנשים שעובדים בהם החיים שלהם מרים ממוות. לדוגמא, למשל, שוטרים. לא כל סוג של שוטרים, אלה שנותנים דו"חות, אלה יש להם שפע של קללות, והקפדות. אז מה תגיד: "מה, אבל הוא עושה את העבודה שלו…", פגשתי שוטרים, שתפסו אותנו על עבירות, אז אמרו: "תראה, עפ"י החוק, זה עשית, וזה עשית, וזה עשית. תראה, מה שלא מסכן אותך ואת הציבור, בסדר, אז תשתדל פעם הבאה לא לעשות…" – הסביר, דיבר – "…אבל זה, הדבר הזה שמסכן אותך, ואת הציבור, אז על זה אני לא יוותר לך, בשביל שתתעורר לא לעשות עוד פעם דבר כזה."
ראיתי שוטרים שיכולים להיות מבורכים, באמת בירכנו אותם, בירכנו אותם! אתה רואה שלא ברשעות, לא באכזריות, לא מחפש… באמת שהוא, המטרה שלו, המטרה האמיתית, באמת מטרה אמיתית, לא רק… סתם בשביל למצוץ לאנשים את הכסף שלהם!
ונקודות וזה… בשביל מה? למה עושים את זה גם בדברים שהם בכלל לא מסכני חיים? הקב"ה יודע אם לעקל אם לעקלקלות.
יש כאלה מקצועות, גם נהגי מוניות, יש חלק מהם שהם לא רווים הרבה נחת. כמובן זה הכל תלוי בבנאדם, אם הבנאדם, נהג מונית, שהוא באמת מכבד את הבריות, ואומר להם: "תראו, זה המחיר", ולא עושק אנשים. אז ודאי אנשים יברכו אותו. ואם הוא…
כל המקצועות שהם עם בני אדם, אז כל אחד צריך לדעת, צריך לראות שלא יצער את הבריות. יש כל מיני בעלי תפקידים, למשל אפילו בעיריה, וכל מיני מקומות, משרדים ציבוריים. והם, מרגישים את עצמם שהם לא יודע מה, הלוואי היו מרגישים את עצמם אלוקים, זה היה עוד קצת טוב. אם היו מרגישים את עצמם אלוקים, עוד היה טוב לנו בחיים, מרגישים את עצמם שהם בראו את האלוקים אולי… איזו גאווה! ואיזו שחצנות! ואיזו אכזריות! על מה ולמה? סה"כ התפקיד שלך זה לשרת את הציבור! ולשמח את הציבור ולענג את הציבור ולעזור לציבור! לעזור לעמ"י! אפילו אם לא היה התפקיד שלך, ויש לך נקודת אמת, היית צריך להגיד: "אני יעזור! יתן! יתן ויעזור! אדרבא! מה יש? באנו לעולם הזה לעזור! לתת!"
