לסחור בשוק ההון ולקנות מניות
שאלה: האם מותר לסחור בשוק ההון בחול המועד, או לקנות ניירות ערך בחול המועד.
תשובה: אסור להשקיע במניות, אלא א"כ הוא דבר האבד, ולבני ספרד: מותר אף מניעת רווח, ולבני אשכנז: יש להחמיר אף במניעת ריוח. [אף שאין הוא מעשה מלאכה ורק קניה במחשב]. אך במקום הפסד כגון למכור דולרים ומטבע זר שיש חשש שירד ערך המטבע אפשר למוכרם. (עי' שו"ע סי' תקל"ט, ובמשחא דרבותא, ובחזו"ע יו"ט, וחוט שני עמ' רטז, ובשערי יוסף חול המועד, ובהו"ק יו"ט עמ' שצח).
שמיעת שירים והליכה לשמחת בית השואבה לאבל
שאלה: האם מותר לאבל בתוך השנה על אביו ואמו לשמוע שירים בחול המועד או ללכת לשמחת בית השואבה.
תשובה: לכתחילה ראוי להחמיר בזה, אך אם בני הבית מדליקים להנאתם, האבל יכול לשמוע, ואף אם מתכיון להנות מזה, כיון שהוא שמחה של מצוה. ומ"מ המיקל בזה יש לו על מה לסמוך, וכ"ש במקום צורך או לצורך שלו' בית או שמדליקים לצורך הילדים הקטנים וכל כיוצא בזה.
ולהשתתף בשמחת בית השואבה עם ניגונים ומוזיקה, לבני ספרד: אפשר להתיר, וכן יש נוהגים מבני אשכנז, אך רבים מבני אשכנז מחמירים בזה, שאינו יכול להשתתף שם, אלא א"כ מגיע להיות שם עם ילדיו.
לכבס חולצה של חפתים שהתלכלכו
שאלה: האם מותר לכבס בגדים שהתלכלו בשבת, כגון חולצת חפתים או מכנסיים של שבת שלא תואמות לחליפה, לשמחת תורה או אסור לכבסם, כיון שיש לו חולצה אחרת שאינה חולצת חפתים.
תשובה: אם רגיל ללבוש חפתים בשבת וביו"ט, [ואין לו חולצה אחרת שמיוחדת לשבת או ליו"ט] נחשב כמו שאין לו בגד אחר ומותר לכבסם.
תפירת כפתור שנפל
שאלה: כפתור שנפל מהחליפה האם מותר לתפור אותו בחול המועד.
תשובה: לצורך המועד מותר לתפור את הכפתור, אך צריך לתופרה בשינוי, ויש בזה כמה אופנים.
א). יתפרו בשינוי דהיינו הרגיל לתפור ב-4 חורים – יתפור ב-2, והרגיל ב-2 יתפור ב-1, והרגיל ב-1 יתפור בצורה רפויה, או שיתפרנו באלכסון.
ב). לתפור את הכפתור בצורה רופפת שיראה תלוי. [ויש מחמירים בזה].
ג). לתפור את הכפתור שלא במקומו המדויק. [ויש מחמירים בזה].
ד). אם תופרו ביד שמאל. [ויש מחמירים שאינו שינוי ואסור לתופרו].
לכבס סט בגדים של קטנים
שאלה: האם מותר לכבס חלק מסט בגדים של ילדים שהתלכלך, כדי שיהיה לילדים סט שלם.
תשובה: מותר, כיון שהוא בכלל ההיתר של בגדי קטנים. [ויש מחמירים בזה].
ללמוד שיעורי נהיגה בחול המועד
שאלה: האם מותר ללמוד שיעורי נהיגה בחול המועד.
תשובה: מותר ללמוד, כיון שבדרך כלל נהנה מזה, אך אם אין הנאה אסור, אלא א"כ יש חשש שישכח.
לכבס למי שטס לחו"ל
שאלה: האם מי שנוסע לחו"ל מיד אחרי חול המועד, האם יכול לכבס בחוה"מ כדין דבר האבד. [שיגרם מזה הרבה טירחא ואף הפסד ממון שיצטרך לשלם למכבסה בחו"ל].
תשובה: אסור. [אך אם נוסע לדבר מצוה יל"ע].
לקיחת תפילין לצורך אסרו חג
שאלה: האם מותר לקחת את התפילין בשביל אסרו חג.
תשובה: מותר.
לקנות בגדים בחול המועד במרכזי קניות
שאלה: האם מותר לקנות בחול המועד בגדים או תכשיטים וכדו' במרכזי קניות וכדו' שפתוחים שלא כדין בחול המועד.
תשובה: מותר לקנות משחקים, אופניים, תכשיטים ובגדים לצורך המועד, [כגון שקונה בחנות הפתוחה כדין, כגון ברשתות הגדולות] אך אם החנות אינה פתוחה כדין [כגון חנויות במרכזים מסחריים או במקומות שאינם שומרי תורה ומצוות] יש מחמירים שאסור לקנות בה, אלא יש לקנות במכירות ביתיות או בחנויות מזון המוכרות גם את המוצרים הנ"ל, אך מעיקר הדין יש להתיר, [כיון שאין איסור מסייע במומר, ונתב' בארוכה בשערי יוסף הל' חול המועד, ובשערי יוסף שבת ח"א סימן רמג].
לעבוד בדרייבער בחול המועד
שאלה: האם מותר לעבוד כדרייבער [או נהג מונית] בחול המועד.
תשובה: מותר כיון שהוא לצורך רבים, ואף שהוא בשעת הנסיעה לצורך אדם יחיד, מ"מ הרי הוא נחשב לצורך רבים, כיון שיש הרבה מקומות שאי אפשר לנסוע אליהם באוטובוס או שזה לא נוחות לנסוע לשם באוטובוס, ופשוט.
אם כל השנה לא עובד ורק בחול המועד רוצה לעבוד כיון שיש מחסור בדרייברים, אף שיש שהחמירו בזה, להלכה נראה להתיר, אך אם עושה רק נסיעות בודדות יש להחמיר.
שתיית יין או ויסקי בחול המועד
שאלה: האם חייבים לשתות יין בחול המועד, והאם מי שלא אוהב יין יש עניין שישתה ויסקי בחול המועד.
תשובה: יש חיוב לשתות יין בחול המועד, כדי לצאת ידי חובת שמחה, אך מי שלא אוהב לשתות יין או שהיין מזיק לו ואינו בריא לו או שעושה לו כאבי ראש, אינו צריך לשתות יין. [מיץ ענבים אין דינו כיין].
אך אם שמח בשתיית ויסקי ולא אוהב לשתות יין, יש עניין שישתה ויסקי לשמוח בחג. (עי' גליוני הש"ס פסחים קז. ובמהרש"ל ביצה ס"ה, ובהורני חוקיך יו"ט עמ' שיד).
ללמוד למבחנים או לימודים לאחר חול המועד
שאלה: האם מותר ללמוד למבחנים או לימודים לאחר חול המועד.
תשובה: אם אינו כותב או עושה מלאכה, אף שמעיקר הדין מותר, מ"מ לא ראוי לעשות כן, כיון שהמועדים והחגים נתנו כדי לעסוק בתורה.
להערות והוספות ולשאלות בהלכות חול המועד ניתן לפנות באימייל: [email protected] או בפאלפון,058-3233587
תודה לפוסק הצעיר הרב אביטבול על ההלכות