ה'חוזר' מליובאוויטש, הגאון רבי יהודה לייב שפירא, אשר הגיע למסע חיזוק והתעוררות בארץ הקודש לרגל י"ט כסלו, קיים ביקורים בבתי גדולי האדמו"רים וראשי הישיבות.
שעה ארוכה של שיחה מרחיבת דעת התקיימה בין ה'חוזר' וכ"ק האדמו"ר ממודז'יץ, אשר שוחחו בסוגיית 'כח ופועל' בדברי בית שמאי ובית הלל, בעניין דנרות חנוכה. הרבי ממודז'יץ הציג ביאור בעניין זה ששמע מפי קדשו של כ"ק מרן אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע באחת מההזדמנויות בהן חסה ב'התוועדויות' שלו. הגרי"ל הוסיף והרחיב בסוגיה זו והביא דוגמאות ממחלוקות נוספות בש"ס בהן רואים גישה זו של בית שמאי ובית הלל. ה'חוזר' הביא את דברי ה'בני יששכר' על האור הגדול של נרות חנוכה, והזכיר שהיו צדיקים שהקפידו שעשן הנרות של חנוכה יישאר על קיר ביתם כל השנה על מנת שיזכרו בכל יום ויום את האור הגדול של חנוכה.
לאחמ"כ הזכיר ה'חוזר' את החילוק בין הירושלמי לבבלי בעניין האם העוסקים בצ"צ "תורתן משתמרת" או דילמא "תורתן מתברכת", כאשר האדמו"ר שליט"א מוסיף ומרחיב בביאורי המפרשים. במהלך השיחה סיפר הרבי ממודז'יץ על זיכרונות ששמע מאביו זצוק"ל על תקופת לימודיו בישיבת ליובאוויטש, בצוותא חדא עם ה'חוזר' הגאון רבי יואל כהן זצ"ל ועם ראש ישיבת פוניבז' הגאון רבי שלמה ברמן זצ"ל, אצל ראש הישיבה הגאון רבי חיים שאול ברוק זצ"ל.
למחרת, ביום רביעי הגיע ה'חוזר' לביקור בבית כ"ק האדמו"ר מצאנז במעונו שבנתניה, במהלכו שוחחו על כמה סוגיות בש"ס ואף דנו בדרושי חסידות. הם אף שוחחו על שושלת הקודש של צאנז. ה'חוזר' סיפר על עבודתו הגדולה בהעלאתם של דברי התורה של כ"ק מרן אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע על הכתב, ועל סדר הדברים כאשר הרשימות היו נכנסות אל הקודש פנימה והרבי זי"ע היה מגיה אותן.
בהגיעו לעיה"ק ירושלים, לשמחת ה'שבע ברכות' לבן כ"ק האדמו"ר מבאיאן, נכנס ה'חוזר' לשיחה במעונו של מרן פוסק הדור, ראב"ד ירושלים הגאון רבי משה שטרנבוך, במהלכה סיפר הגר"מ שטרנבוך על זקני חסידי חב"ד אבירי הלב בעלי מסירות נפש ועובדי ה' שהכיר, ועל כך שזקנו הגרש"ז פינס זצ"ל עמד לימין כ"ק אדמו"ר הרש"ב מליובאוויטש זי"ע במאבקיו נגד תנועת ההשכלה ברוסיה. ה'חוזר' והראב"ד דיברו בעניין המובא בספרי חסידות ע"ד המבט על רוחניות וגשמיות בחייו של יהודי, והם דנו בסוגיית עתידם של הנכרים שבארץ ישראל בבוא משיח צדקנו. הראב"ד, שהתרגש לשמוע על מסע ההתעוררות שה'חוזר' עורך בארה"ק לרגל י"ט כסלו, בירכו בהצלחה רבה במסע ההתעוררות ושיפוצו מעיינותיו חוצה.
לאחר מכן נסע ה'חוזר' לשמחת ה'שבע הברכות' בבית המדרש הגדול של באיאן. במהלך השמחה שוחחו כ"ק האדמו"ר וה'חוזר' על העובדה כי בי"ט כסלו ימלאו מאתיים וחמישים שנים להסתלקות מורינו המגיד ממעזריטש זי"ע; ודנו בתורותיו ובאורחות חייו. בשיחתו עם כ"ק האדמו"ר מבאבוב, אשר הוזמן גם הוא לשמחת ה'שבע ברכות' בבאיאן, שוחחו ה'חוזר' והאדמו"ר מבאבוב על שלשלות הקודש אשר שניהם משתייכים אליהן ועל קשריהם המשפחתיים.
בשעות הלילה ביקר ה'חוזר' בביתו של משפיע דישיבת ליובאוויטש ודקהל "מעייני ישראל" הגאון רבי זלמן גופין שליט"א בה התפלפלו הגאונים בסוגיות עמוקות בדרושי החסידות לחנוכה.
ביקורים אלה התקיימו בהמשך לביקוריו של ה'חוזר' בבתיהם של ראש ישיבת סלבודקה, הגאון רבי דב לנדו, במהלכה התפלפלו בחידושי ה'תורת חסד' וה'דברי נחמיה' בעניין השקו"ט האם איסורי דרבנן הם חוברת גברא וחובת חפצא ובשאלת התכלת בציצית, ושוחחו על היסטוריית שמות המשפחה 'שפירא' ו'לנדו' ועל גדולי ישראל אליהם מתייחסים ובביתו של ראש ישיבת פוניבז' הגאון רבי ברוך דב פוברסקי, אשר סיפר ל'חוזר' על ביקוריו הממושכים אצל כ"ק מרן אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע ועל הנושאים אשר דיבר עמו עליהם בלימוד, וכן על ידידותו עם הגאון המופלא ה'חוזר' רבי יואל כהן זצ"ל.
מחכים להתגלותו המהירה של הרבי מליובאוויטש מלך המשיח!
ימות המשיח ממש – חב"ד מנסה להתקרב לחדים – עד היום כל קירבתם היה לחילונים –