המעמד התקיים בהיכל בית הכנסת הגדול ראחמסטריווקא בירושלים, שהתמלא עד אפס מקום בבני תורה, אברכים ובחורים, צעירים לצד ותיקים, אשר באו כאיש אחד בלב אחד לעמוד בכור המבחן על פרי עמלם ויגיעתם. על פניהם ניכרה הרצינות והאחריות, ובה בעת נצנצה שמחה פנימית – שמחת התורה, שמחת הידיעה והקניין.
בראשות המעמד ישבו גדולי התורה ראשי הישיבות שליט"א, אשר בהופעתם רוממו את קרן המעמד והעניקו לו את חותם ההוד והקדושה. בדבריהם עמדו על גודל הזכות והחובה לדעת את התורה, לשננה ולהחדירה בלב, כשהם משבחים ומעודדים את ציבור הנבחנים אשר עמלו ויגעו להגיע לדרגה של ידיעה בהירה ומסודרת.
התורה מקדשת את האדם
הגאון הנודע רבי אברהם סאלים שליט"א, ראש ישיבת מאור התורה וחבר מועצת חכמי התורה, נקרא לפתוח את המעמד, ואמר: "הנני מתבייש לעמוד כאן ולדבר בפני גדולים לפתוח את הכנס של המבחנים, אבל בקשו ממנו לדבר, ולכן אדבר כמה דיבורים לצאת ידי חובה.
"אנו קוראים עכשיו הפרשיות בספר ויקרא על עניני טומאה וטהרה, יש ענין של טהרה ויש ענין של טומאה, בפרשיות הראשונות אנו קוראים פרשת הקרבנות, שנתקדשו בקדושה הגדולה של קדשי קדשים והקריבו אותם בבית המקדש, ולאחר מכן קוראים פרשת מאכלות אסורות, שעל ידי כן מתקדש האדם, וכמו שנאמר (ויקרא יא, מד) 'והתקדשתם והייתם קדושים כי קדוש אני ולא תטמאו את נפשתיכם בכל השרץ הרומש על הארץ', שמאכלות אסורות מביאות את האדם לידי טומאה, ומשם באים לפרשיות תזריע מצורע שגם שם מבואר דיני טומאה וטהרה. זהו הדבר המיוחד שיש בעם ישראל, מלבד עצם הדבר של קיום המצוות עשה ומצוות לא תעשה, יש הענין של הקדושה, ולקדושה הגדולה ביותר זוכים על ידי לימוד התורה, וכמו שאנו רואים בפרשיות תזריע מצורע שם מבואר גודל הפגם שיש על ידי חטא הדיבור, והתיקון הוא על ידי לימוד התורה, וכמו שדרשו חז"ל 'ודברת בם' ולא בדברים בטלים, מצות לימוד התורה היא המצוה שהיא מטהרת ומזככת את האדם, את האיבר החשוב ביותר שיש לאדם, שהוא הפה, שנברא רק לצורך דבר זה, ודברת בם ולא בדברים בטלים.
"אשריכם ואשרי חלקכם, לא רק שאתם מקדשים את הדיבור, כל המהות שלכם הוא רק לימוד התורה, ובזה זוכים למחשבות טהורות, שכאשר האדם עוסק בתורה ולומד תורה, על ידי כן כל מחשבתו היא מסביב לסוגיות שהוא עוסק בהם, ועל ידי כן הוא מטהר ומקדש את כל אבריו המיוחדים בקדושת התורה. הגר"א סאלים שליט"א סיים: "ברוך ה' שזכינו למפעל הגדול 'ושננתם', שהוא מקיף את כל בני התורה וכל בני הישיבות, והרי זה נותן להם החשק לשבת וללמוד ולעסוק בתורה יומם ולילה, למלא כל שעה פנויה, ולקנות קנינים בכל התורה כולה. השי"ת יעזור שכל הלומדים יצליחו להרבות בתורה ובקדושה ובטהרה בישראל, ואותם שעומדים בראש הארגון, שהשי"ת ימלא משאלות ליבם לטובה, וכל הנדיבים וכל העוסקים במפעל הגדול הזה, שה' יברך אותם בברכה שלימה, ונזכה בע"ה בזכות התורה לגאולה שלימה במהרה, אמן"
יום טוב 'שמחת תורה' בניסן
לאחר מכן נשא דברים הגאון הנודע רבי יצחק סורוצקין שליט"א, ראש ישיבת מתיבתא דלייקווד בארה"ב וחבר מועצת גדולי התורה, אמר: "היום אנו זוכים ליום טוב גדול, יום טוב של שמחת תורה, שהנה הבית הלוי מבאר שהשם 'שמחת תורה' מורה על שהתורה היא בשמחה, התורה בעצמה מליאה שמחה, ואם כן כמה גדולה היא השמחה של התורה בשעה זו, בזמן שאלפי לומדי התורה בכל העולם כולו לומדים וקונים מה שהם לומדים בקנין אמיץ, על ידי מה שלומדים וחוזרים על תלמודם ונבחנים על תלמודם, ובזה הם קונים את התורה בקנין גמור, והרי זה שמחה עצומה.
"חברי 'ושננתם' הרי זה הבחינה של 'ישיבה של הכלל ישראל', וראה מה שאמרו במדרש תנחומא (פר' בשלח), שכאשר בני ישראל הם בשמחה, השי"ת שמח עמהם, ואין ספק בדבר שהשכינה נמצאת עמנו ושמחה בשמחה הגדולה שאנו שמחים עכשיו בשמחת התורה יחד עם הקב"ה".
יסוד התורה 'ושננתם'
הגאון הנודע רבי דוד כהן שליט"א, ראש ישיבת חברון, נשא דברים ואמר: "שמענו כאן דברים חשובים מאד, ואין הרבה מה להוסיף, אכן כשבאים אל המקום הזה, ואין זה הפעם הראשונה שאני משתתף במעמד זה, ומרגישים שאלו שייסדו את ארגון 'ושננתם', וממשיך דרכם הגאון ר' בערל קארניאל שליט"א, ואותם שמסייעים בעדו הרי הם יכולים לומר 'אנא עבידנא דלא תשתכח תורה מישראל', שכן היסוד של התורה בישראל מאריך רבי ישראל סלנטר בספרו 'אור ישראל' שהוא מבוסס על שני דברים, על ידיעת התורה ועל החלק של 'ושננתם', על מלחמתה של תורה ופלפולה של תורה, העמקות וההבנה. והנה מטבע הדברים החלק של העיון בתורה ברוך ה' שעוסקים בדבר ומתאמצים בדבר, שכן יש בזה טעם מיוחד, שהרי זה דברים חדשים.
"אבל החלק של ידיעת התורה שהרי זה מבוסס על החזרה, שזה דבר הרבה יותר קשה, והרי זה מהדברים שמתרשלים בהם, ויש מי שגם אינו נותן לחזרה את המקום הראוי, ויש מי שבא לידי אמירת דברים משובשים לגמרי, שמזלזלים בחלק של ידיעת התורה והחזרה… המבחנים של ושננתם הרי זה עם הבנת התורה, להבין מה שלומדים וללמוד הדברים באופן שמשיגים את הצורתא דשמעתתא, ויחד עם זה יש את החלק השני, הלימוד של העיון, העומק וההבנה. ומה שמעמידים את היסוד של ידיעת התורה אצל בני התורה היקרים באופן זה, הרי זה ממש הפעולה של 'אנא עבידנא דלא תשתכח תורה מישראל'. הקב"ה יעזור שתמשיכו לקנות את קניני התורה ביתר שאת ויתר עוז, באופן של 'ושננתם – שיהיו דברי תורה מחודדים בפיך', ידיעת התורה בקנין גמור, ובע"ה בזכות התורה יהיה לנו קיום, הכלל ישראל יודעים שלימוד התורה מחזיק אותנו, וזה יהיה היסוד והשורש להרמת קרן התורה וגאולת ישראל במהרה".
זיכוי הרבים בתורה
דברי הוד השמיע הגאון הנודע רבי נפתלי נוסבוים שליט"א, ראש ישיבת חיי משה וראב"ד אהבת שלום, שאמר: "במעמד זה הנני מרגיש חובה להזכיר את המייסד של המפעל הגדול הזה, הרב רבי עזריאל טאובער זצ"ל, לפני מלמעלה מארבעים שנה, בשנת תשמ"ב הביא את הרעיון של 'ושננתם', ואת כל התוכניות, ובמשך הרבה שנים מימן בעצמו את כל ההוצאות המרובות של מפעל התורה הגדול, מי יכול לשער גודל זכותו, שבמשך עשרות שנים נבחנים אלפי תלמידי חכמים על מליני דפי גפ"ת, אין לך זיכוי הרבים גדול מזה.
"ונספר עובדא מהרה"ק ה'שפת אמת' בגודל מעלת זיכוי הרבים של לימוד תורה ברבים, שמעתי עובדא זו מאחד שראה את המכתב בשנות השואה. ה'שפת אמת' זי"ע היה לו בן הגה"צ רבי מנחם מנדל מפאבניץ זי"ע, אחיו של ה'אמרי אמת', הוא היה גאון אדיר, מרבני וורשא, ובתקופת השואה הוא היה במחנות, ובשעת השואה כתב במכתב כענין הזה: 'ראיתי בחלומי את אבי ה'שפת אמת' זי"ע, ואמרתי לו, איך שותקים בשמים, שיש כאלו גזירות קשות בתקופת השואה, למה אין עושים רעש גדול בשמים על הגזירות הקשות הללו? וענה לו ה'שפת אמת', הרי זה גזירה קשה עד מאד, ורק דבר אחד יכול לעזור, לימוד תורה ברבים'. ושלח אז רבי מנחם מנדל מכתבים בכל המחנות וכל הגיטאות שהיה שם ריכוז של יהודים, שייסדו שעורי תורה במה היה שייך. הארגון 'ושננתם' הוא לימוד תורה ברבים באופן גדול עד מאד, שכולם עוסקים באותם הענינים, וכולם שואפים לאותה המטרה, להיות גדולי תורה, וכמו שהזכירו כאן ראשי הישיבות שליט"א. הגר"נ נוסבוים שליט"א סיים בברכה: "שכולם יצליחו וידעו את הש"ס והשולחן ערוך, ויעלו מעלה מעלה בתורה וביראת שמים, לעשות נחת רוח לבורא עולם, ונזכה במהרה לגאולה שלימה במהרה בימינו, אמן".
ההתקשרות לתורה הק'
סיים את המעמד המרומם הגה"ח רבי בערל קארניאל שליט"א, נשיא 'ושננתם' דברים נלהבים, ואמר: "ברוך ה' היינו היום בכמה מוקדים של מבחני 'ושננתם', וראינו אלפי בני תורה מסולאים בפז שנבחנים במסגרת הארגון, לאחר שעסקו בלימוד ובחזרות, ועכשיו הם זוכרים את תלמודם, והרי זה קידוש ה' נפלא, ואין לך חיזוק גדול מזה. "בספר 'שערי טוביה' לגאב"ד העדה החרדית, הגרי"ט ווייס זצ"ל, הביא בשם מרן ה'חזון איש' זצ"ל, שהנה כל דבר יש מידה כיצד למדדו, מידת הלח ומידת היבש, איך מודדים את חשיבות התורה? אמר ה'חזון איש' שחשיבות התורה נמדדת כפי כח ההתנגדות על לימוד התורה, שכאשר רואים כח ההתנגדות כנגד לימוד התורה, מזה לומדים גודל חשיבות הדבר. "והנה בדורינו דור עני אנו רואים כח ההתנגדות הגדול כנגד לומדי התורה, באופן שלא היה כמותו, ומזה אנו למדים גודל חשיבות עסק התורה, ויש להתחזק בלימוד התורה, ללמוד בטהרה ולקנות התורה".
הגה"ח רבי בערל קארניאל שליט"א סיפר במשאו: "נשיא ושננתם הגה"ח רבי בערל קארניאל שליט"א : אמר לי אברך אחד, בכל השנים ידע מה זה ללמוד וידע מה שלומד, רק לא הבין מה שאומרים להיות "מקושר עם התורה" עד שהתחיל עם ושננתם והרגיש שינוי נפלא עם דביקתו עם התורה, והיום הוא מבין ומרגיש המושג להיות "מקושר עם התורה", שחוזרים כל מחצית השנה על מה שכבר למד, הרי זה מקשר את האדם לתורה. "השי"ת יעזור שכולם יצליחו בתורתם, והנני מודה למרנן ראשי הישיבות שליט"א שבאו לחזק את המפעל, השי"ת יעזור שנזכה לביאת משיח צדקינו במהרה בימינו, אמן". המעמד כולו היה ספוג אווירה של התעלות והתרוממות, שילוב נדיר של יגיעה וקדושה, של עמל וחדוות התורה, עד שנדמה היה כי מתקיימים לעין כל דברי חז"ל: "אשרי מי שעמלו בתורה".
