הרבנות הצבאית פרסמה בימים האחרונים הנחיות ללוחמים במלחמת חרבות ברזל לפיהם הם יהיו "מחויבים לאכול כדי לשמור על כשירות מבצעית" בצום הקרוב שיחול ביום שישי הקרוב. הקביעה של ענף ההלכה ברבנות הצבאית אמורה גם לגבי חיילים העשויים להיכנס ללחימה בטווח זמן מיידי ואף חיילים העוסקים במשימות ביטחון שוטף או במשימות אבטחה במחנות עורפיים.
לפי המסמך שהופץ לאחרונה בין החיילים, כך דינם גם של מכונאים העוסקים בהשמשת רכבים קרביים משוריינים או כלי טיס ועל כל מי שנדרש לפעילות פיזית הקשורה למאמץ המלחמתי.
בנוסף, חיילים המבצעים משימות עורפיות המסייעות ללחימה ותומכות אותה, כגון צוותי חמ"ל, אנשי שלישות וכן הלאה, יתמידו במלאכתם גם בעשרה בטבת, אך אם הצום פוגע בתפקודם, רשאים לאכול ולשתות אך עליהם להיוועץ ברב היחידה על מנת לבחון את אופי הפעילות ורמת המוכנות הנדרשת מן החייל, כמו גם את רמת הסיכון, תנאי האקלים המצויים באותו מקום, והעומס הפיזי הנדרש לשם ביצוע המשימה.
במסמך שהופץ נקבע גם כי חייל שנאלץ לאכול "יאכל כדרכו" ואין צורך להצניע את אכילתו אבל כן ישתדל להימנע מ"אכילה לשם תענוג". עם זאת, חייל שאכל או שתה בצום מפני צורך מבצעי או חולי, ולאחר מכן התאפשר לו לצום בשארית היום, יתענה עד מועד סיום הצום.
הרבנות הצבאית התייחסה גם לחיילים ששוהים בשטחי כינוס וההערכות ונדרשים להתאמן לשם שיפור כשירותם, וכן לטירונים שמתבצעת להם הכשרה מקוצרת, ועליהם נקבע כי ימשיכו להתאמן ככל הנדרש, אף שבשל כך לא יתאפשר להם להתענות. בנוסף, חייל הנמצא באימון ביום צום, יתחיל לצום, ויכין מזון בהישג יד כדי שאם יצטרך לאכול ולשתות יעשה זאת מיידית ויחזור לכשירות מבצעית. אם אינו יכול להתחיל בפעילות בלי לאכול ולשתות – רשאי לאכול ולשתות ככל שנדרש.
מסופקני אם יש חיל שצם תמיד ב 10 בטבת , שהודעת הרבנות מחדשת לו משהו.
כמה קטנות מוחין לכתוב זאת
בור אמיתי צריך להיות בשביל לכתוב את זה
מסופקני אם אתה צם בעשרה בטבת
תתביישו לכם הם אלו שנמצאים בחזית! אני אחדש לכם שחיילי צה"ל יהודים והרבה מהם צמים אז אל תסתפק גד.
אבל תחזרו לגמרא שם אתם אולי יותר טובים….ואני מסופקת…