לאחר שהקימו קהילה של החסידות במעלה עמוס, ביקר אמש ח"כ צבי סוכות (הציונות הדתית), יו"ר ועדת המשנה של ועדת חוץ וביטחון לענייני יו"ש, בחסידות ביאלא בירושלים, ושוחח עם האדמו"ר.
ח"כ סוכות השתתף בהדלקת הנרות של החסידות, ולאחריה בירך אותו האדמו"ר על פועלו, העניק לו מטבע כסגולה לשמירה, וביקש ממנו לסייע בחיזוק ההתיישבות החסידית ביו"ש.
עסקן בכיר מהחסידות אמר לח"כ סוכות: "אתה צריך לדעת שהרב'ה היה "נחשון", והראשון ששלח נציגים של החסידות להתיישבות". הקהילה במעלה עמוס מונה עשרות משפחות ומחזיקה מוסדות חינוך וכולל אברכים, כ"כ דווח לח"כ על פעילויות מיוחדות שיוזמים בקהילה עבור כלל התושבים ואף עבור כוחות הבטחון בעת המלחמה.
העסקן סיפר לח"כ על קשיים משמעותיים המאיימים על המשך התפתחות הקהילה.
בתגובה, ח"כ סוכות הבטיח לפעול בנושא כיו"ר ועדת המשנה של ועדת חוץ וביטחון לענייני יו"ש ואף קבע להיפגש עם נציגים מהחסידות בימים הקרובים.
ח"כ סוכות אמר: "זכיתי להיפגש הערב עם זקן האדמורים, האדמור מביאלא שליט"א. שמחתי לשמוע על כך שהחסידות בחרה לחזק את ההתיישבות היהודית ביו"ש, והקימה קהילה של החסידות במעלה עמוס. כמו כן הצטערתי לשמוע על הקשיים הנערמים המאיימים על התרחבות והתפתחות הקהילה, וקבעתי להיפגש עם נציגים מהחסידות כדי שנוכל לפתח כמה שיותר את ההתיישבות לטובת כלל ישראל".
מה שבטוח שזקניו של הרבי "הדברי בינה מביאלא", רבי נתן דוד מפארציווא זכותם יגן עלינו, היו נגד כל הרעיון הציוני. כפי שכתבו ברורות בספריהם. ובודאי נגד התיישבות ע"י התגרות בערבים במקומות מסוכנים, הרעיון להקריב חיי אדם עבור פיסת אדמה, מקורה בציונות הדתית!
שטויות הרעיון של קיצונים כאילו גדולי הדורות היו נגד ישוב ארץ ישראל נובע מכך שקהילות שהתקרבו לסאטמר { כנראה בגלל שנזקקו לכסף שלהם}השתלטו על השיח בציבור החרדי רוב מנין ורוב בנין של גדולי ישראל היו בעד ישוב הארץ החל מתלמידי הבעל משם טוב והגר"א שעלו לארץ במסירות נפש והתישבו בניגוד לרצונם הברור של ערביי הארץ כידוע ליודעי היסטוריה ובהמשך גדולי ישראל מכל העדות והחוגים שלחו את בני קהילתם לגור ביו"ש כמו האדמו"ר מגור הפני מנחם ששלח את חסידיו לעמנואל האדמו"ר מערלוי לביתר וכן האדמורי"ם מקרלין בויאן ועוד רבים
אני מעיז לשער שהכותב הוא חסיד ביאלה בני ברק או משהו כזה
ניכר שהנך ע"ה בהסטוריה של התנגדות גדו"י לרעיון התישבות המונית בא"י ע"י הציונות, הכי מצחיק שאתה תולה זאת בסאטמער.. ובכן להלן רשימה קטנה מגדו"י שכתבו ודברו נגד עליה המונית לא"י והקמת מושבים, הרש"ב מחבד (אגרות הרש"ב פ"ו, ק"ל, עד ביאת המשיח צריכים להייות מפוזרים בחו"ל, ורק משיח יקבצנו לא"י), וכן בנו הריי"ץ הרבה אגרות ממנו בענין, מהרי"ד מבעלז שהתנגד לאגוד"י, וכן לעליה, פוסק גאליציא בעל חבצלת השרון, שאף פסק שלכו"ע אין כיום מצות ישוב א"י מחמת שבאו הפריצים הציונים לא"י (שו"ת חבצלת השרון, ח"ב אבה"ע סי' ז'). כאמור לעיל בעל "דברי בינה" מביאלא, ובנו מפארציווא, כתבו נגד העליה לא"י ע"י הציונות, כל חסיד ביאלא יודע זאת. רבי אלחנן וואסרמן כותב הרבה בספרו נגד העולים הציונים לא"י, וכן נגד המורדים באומות.
2. גם אלו מגדו"י שתמכו בישוב יהודי בא"י כמו הנצי"ב מוואלוזין, הדרישת ציון, חזרו וכתבו, בתנאי שזה בלי יד חזקה ומלחמות, ובלי סכנה מהערבים (עי' אגרות הנצי"ב איג' ק"ז).
3. לגבי השקר שלך על תלמידי הגר"א והבעש"ט, הם מעולם לא הקימו צבא ולא מרדו באומות, אדרבא תקופה של שנים הם לא עלו לדור בי-ם מחמת שהערבים לא הרשו להם. יתירה מזאת בעל הפאת השולחן
תלמיד הגר"א ומגדולי העולים, פסק (פאת השולחן ס"א ס"ק ט"ו) שמצות ישוב א"י אינה לכל ישראל אלא רק ליחידים, מחמת איסור "לא יעלו בחומה". כך שפסק את איסור השבועות הלכה למעשה.
4. עיין רמב"ם סוף איגרת תימן שהורה ופסק שצריך להרוג יהודי הגורם לעליית שנאת הישמעאלים ליהודים. מזעזע.
אם אתה אכן כזה ת"ח כפי שהנך מציג (בהנחה שזה אכן כך..), לך תאמר את טענותיך לאדמו"ר, הוא בטוח ידע להשיב לך, הוא ת"ח לא פחות ממך….
אין טעם לפולמוס כאן, – אא"כ ישנם כאלו שהם לומדים ומתלבשים באיצטלא שכביכול רוצים לברר את ההלכה והאמת הצרופה, בעוד שכוונתם האמיתית זה ע"מ לקנטר… להם ולשכמותם לא יעזור שיענו להם, וגם אין צורך לענות ולהתווכח… חבל סתם לבזבז אנרגיות…….