ניצחון בשביל הנכדים / עו"ד נתן רוזנבלט על העיר החרדית העתידית

תזכרו את היום הזה, י"א תשרי תשפ"ג, כי בעוד עשור או שניים, כשתשבו עם הילדים או הנכדים על המרפסת בשפיר, ותספרו להם שהממשלה עשתה הכל על מנת שהעיר תהיה חילונית, תזכרו שביום הזה הכל השתנה, ברוך השם לטובתנו.

הכל התחיל לפני שנים רבות, כאשר נציגי הציבור החרדי, ובראשם שר הפנים, ייעדו את העיר המתוכננת במערב קרית גת, לציבור החרדי, הכל נעשה לפי הספר, אלא שכידוע לפני שנה וחצי התחלף השלטון בארץ, ואחד הדברים הבודדים שעשתה כבוד השרה איילת שקד, ברגעים הבודדים שבהם לא הייתה עסוקה בלהחליט לאיזה מפלגה היא שייכת, היה להרוס את כל מה שתוכנן כאן, היא נתנה הוראה חד משמעית לכל הדרגים הנמוכים ממנה, לשנות את שכונת מערב קרית גת באופן כזה שחרדים לא יוכלו – או לא ירצו – לגור שם.

איך עושים את זה? זה פשוט, תשאלו את ראש העיר רמת גן שהקים את שכונת נוה שרת עם מגדלי ענק, ללא סוכות, ובמחירים שמתאימים בקושי לעשירון העליון החילוני, ואכן מעשה שטן הצליח, והעיר בני ברק מסתיימת באמצע רחוב חזון איש עד היום. מאז קלטו את הפטנט ראשי ערים רבים, וזה מה שניסו לעשות גם עושי דבריה של השקד.

אלא שדבר אחד הם לא לקחו בחשבון: הציבור החרדי של 2022 אינו הציבור התמים שהסתכל אז בעיניים כלות במה שעשה צבי בר (מעניין אם גם כאן דרש וקיבל שוחד רב מהקבלנים כפי שקיבל במקומות אחרים וישב על כך בכלא) הציבור החרדי היום יודע לעמוד על שלו ולהשיב מלחמה שערה בחניתות שלהם.

וכך למשל, בנציון ראקוב, אברך יקר מבית שמש שלמד תכנון ערים (יש מקצוע כזה) גילה את אוזניי ואוזניהם של עוד רבים העוסקים בתחום, כי הגזירה עדיין תלויה בהחלטה של וועדת התכנון, וכך יצאנו לדרך עם החתמה המונית של התנגדויות באופנים שונים.

אני למשל, זכיתי לייצג בוועדה 450 משפחות מקרית גת, שביזמת הרב ראקוב וסניף אגודת ישראל בקרית גת, הגישו התנגדויות. בנאומי בפני הוועדה הצגתי את העיתון היומי של אותו יום, והראיתי כיצד מופיעים בו לא פחות מ-19 מודעות מאורסים. "איפה אתם חושבים לשלוח את כל אלו לגור?" שאלתי, בהמשך התמקדתי גם בטענה כי מדובר במחטף פוליטי ערב בחירות וכן טענות נוספות.

איננו יודעים דבריו של מי השפיעו על הוועדה יותר, ואולי כולם יחד, אך המאמץ ברוך השם נשא פרי, ואתמול בי"א תשרי תשפ"ג, פרסמה הוועדה את החלטתה, כי התכנון במקום יותאם לציבור החרדי: לא יותר מעשר קומות, השטחים הציבוריים יהיו דו שימושיים, וכן הלאה.

משמעות ההחלטה היא כי גורל השכונה, ובעקבותיה העיר שפיר, יוכרע על ידי כוחות השוק. כלומר: אם נצליח להתאחד כראוי ולהירשם באלפינו, תהא העיר שלנו, וכך תיפתר מצוקת הדיור של חלק גדול מהציבור החרדי.