"אבל אני קבעתי"; תפסיקו לחשוב שאתם מנהלים את העולם / דעה

הערב התפרסמה טיוטת חוק הגיוס של חבר הכנסת בועז ביסמוט, ההצעה אמורה להיכנס לדיונים בוועדת חוץ וביטחון החל מהימים הקרובים לקראת הבאתה להצבעה במליאת הכנסת והכנסתה לספר החוקים של מדינת ישראל.

רבים בציבור החרדי נדהמו לקרוא את סעיפי החוק שעל פי הפרסומים זכו לאישור מגדולי הדור לאור המצב המורכב בארץ הקודש. לא מעט גבות הורמו על הסכמת הח"כים החרדים למספרים אסטרונומיים של צעירים חרדים שיצטרכו להתגייס לצבא החילוני.

שאלות רבות עולות בלב יהודים יראים ושלמים רבים בערב הזה ובימים נוספים לאורך השנתיים האחרונות שהיו סוערות מאוד בהקשר הזה. רמות ההסתה והשיסוי כנגד בני התורה בישראל חצו מכבר את כל הקווים האדומים ואך בנס עדיין ניתן לקיים כאן חיי תורה ומצוות ללא פגיעה בנפש חלילה.

לעיתים אתה מוצא את עצמך נבוך אל מול צורב ובן תשחורת המרצים בלהט ובמרץ ומבהירים את עמדותיהם הקבועות במסמרות ונטועות בשורשים עמוקים, הם בטוחים שהם מבינים הכל, הם לא צריכים לקרוא את כל סעיפי החוק כדי לגבש עמדה, ולא צריכים למסור את חייהם על התורה כדי לקבוע מהי דעת תורה הנכונה.

לעיתים נדמה שמילות השיר של אהרן רזאל "אבל אני קבעתי" איבדו את ההמשך, עומד לו צעיר מלומד ומרצה טיעונים משל היה מנהיג ציבור או ראש ישיבה מכובד. חשוב מאוד לא לעצור באמצע השיר, לא לחשוב שבידינו לקבוע כל דבר, יש דבר אחד שבידינו לקבוע וחשוב מאוד שנעשה כן – "אבל אני קבעתי את מושבי בבית המדרש". זו הקביעה החשובה ביותר והמהותית ביותר בחייו של בן תורה, לא העיסוק בכל מיני פולמוסים שנתונים להכרעת גדולי התורה.

לצד כל השאלות, החששות והתמיהות, חשוב לזכור כמה נקודות:

א. חברי הכנסת החרדים כפופים לגדולי התורה. במאה אחוז. גם אחרי כל הציניות, האינטרסים והטענות השונות, חברי הכנסת החרדים הם יותר נבחרי הרבנים מאשר נבחרי ציבור, זה ברור לכל בר דעת וכדאי שיהיה ברור גם לנו.

ב. גדולי הדור עמלים ומוסרים את נפשם ובריאותם למען עתיד עולם התורה. אין ספק בכך. הם לא יסכימו לפגיעה בעולם התורה בשום מצב.

ג. העובדה שיש לנו שאלות ואי הבנות, ממש לא אומרת שהצעדים שנוקטים חברי הכנסת בעצת גדולי הדור אינם נכונים. אם לא על מצבים כגון אלו נאמר "אפילו אומרים לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין", אז על אלו מצבים דיברה התורה כשציוותה "ועשית ככל אשר יורוך"?

ד. אל תתנו למספרים לבלבל אתכם. לפני ואחרי כל סעיפי החוק, ישנו עיקרון אחד מקודש שיישמר בכל חוק שלא יהיה (והוא נשמר גם כעת כשהחוק היבש מחייב לגייס את כל החרדים, כולם), מי שרוצה ללמוד תורה יכול ויוכל תמיד ללמוד תורה ללא הפרעה. על כך עמלים חברי הכנסת בעצת והנחיית גדולי הדור. לספק רוגע ומנוחת הנפש לכל אותם בחורים חרדים ואימהות חרדות מפחד מעצרים או סנקציות שונות ומשונות.

ה. הובטחנו משמיים "כי לא תשכח מפי זרעו", נכון שאין לסמוך על הנס בהקשר הזה, ועלינו לעשות הכל כדי לשמור על התורה מכל משמר, אבל זה בדיוק מה שאנחנו עושים, שומרים ככל יכולתינו על התורה הקדושה.

לסיום, עצה טובה ומועילה לכל מי שהחוק טורד את מנוחתו, ובפרט לאותם אלו שהדאגה העבירה אותם זמנים על דעתם והם משוטטים בחוצות ומריעים בקולות משונים מתחת לבתיהם של חברי הכנסת החרדים, כדאי לזכור את מאמר חז"ל הידוע: "אם פגע בך מנוול זה, משכהו לבית המדרש", ממש אל תצא להיפגש איתו ברחוב, גם לא מתחת לביתו של חבר כנסת.

אם היצר הרע מסית או מסיט אותך למעשים לא טובים או למחשבות לא טובות, הפתרון הוא להוסיף עוד בלימוד התורה, ולהתחזק בעמלה. ואם הדיווחים על הנושא מעיקים על נפשו של צורב צעיר, מותר לדעת כל הפוסקים לקחת פסק זמן מעדכוני החדשות ולהפחית ואפילו להפסיק לחלוטין את צריכת המידע האקטואלי, לפחות עד יעבור זעם, עד יעבור החוק.

שנזכה ללמוד וללמד, לשמור לעשות ולקיים באהבה.

אחרי סיום, חייב לשתף בסיפור אופטימי, כידוע לכולנו, הצבא מכוון לחוליה החלשה, לצעירים שאינם שוקדים על תלמודם מבוקר עד לילה, לאותם שלומדים בישיבות המשלבים עבודה עם לימוד או לכאלה שנפלטו לגמרי מהמערכת. בציבור הכללי סבורים שזה קהל היעד שיותר קל יהיה לגייס.

והאמת שהם טועים ובגדול. ממש לאחרונה קיבלתי אישור מחודש לכך, בעודי מבצע קנייה באחת מחנויות מרכז הקניות הסמוך, התפתחה שיחה ביני למוכר, מדובר היה בנער צעיר בגיל גיוס, שאלתי אותו האם קיבל כבר צו והוא השיב בחיוב, לשמע שאלתי האם הוא חושב להתגייס, הוא ממש קפץ, לרגע לא עולה בדעתו לעשות זאת, ברור לו מה תפקידו בעולם. לשמור על זהותו האמונית והרוחנית.

התברר שהוא לומד בכל בוקר כמה שעות טובות בישיבה ורק אחר כך יוצא לעמל יומו בעבודה בחנות. "אני ממש לא רוצה להשתנות ולצאת מהצבא ברמה פחותה" אמר לי. הבחור הצדיק הזה וחבריו בישיבה שאורח חייהם דומה, הם אולי קרויים "נוער בסיכון" אבל הם ממש חזקים, ברור להם על מה המאבק, הם יודעים בכל בוקר מושכים את היצר הרע באוזניו לבית המדרש ושם הוא נאלם דום והם פורחים וגדלים בתורה.

שנזכה