מתוך כל התיאורים מהאירוע הקשה בעיר תל אביב במהלך יום הכיפורים, הפוסט הזה שכתב גיא דוברובסקי, המצהיר על עצמו כי הוא לא שומר תורה ומצוות, סחף את הרשת בשל התיאור האותנטי של האירועים המצערים.
הוא מספר כיצד התנהגו אותם קומץ של מוסתים, יהודים המאמינים בהסתה של חלקים גדולים מכלי התקשורת ושל פוליטיקאים מהאופוזיציה יחד עם ארגוני המחאה, נגד הדת ונגד היהודית.
תחילה מספר גיא: "אחר הצהריים, אשתי ושתי בנותי בת 4 ושנה וחצי, הגענו בלבוש לבן וחגיגי בשביל להשתתף בתפילת יום כיפור פעם ראשונה בחיינו. אנחנו מנהלים אורח חיים חילוני לחלוטין, לא היינו בבית כנסת לעולם, אבל רצינו לחוות את האווירה המיוחדת של יום כיפור ולאפשר לבנות שלנו להרחיב אופקים".
הוא מצהיר על עצמו: "אנחנו משפחה ליברלית חילונית – נגד כפיה דתית, נגד אלימות והראשונים להניף את דגל ישראל בהפגנות בקפלן". בהמשך הוא מספר כיצד מיד הורידו את המחיצה בשל צעקות המפגינים, אך אז התברר כי הם לא מוחים נגד ההפרדה, אלא מתנגדים לעצם קיום התפילה.
מכאן, נצטט אותו בלשונו, כפי שפרסם בחשבון הפייסבוק שלו: "בעודנו יושבים יחד על כסאות הפלסטיק, ומחכים לתחילת האירוע, האלימות מצד המתנגדים לאירוע התפילה החלה לרתוח – צעקות, שריקות, זמבורות, אלימות מילולית, צעקות "בושה" וזעקות למצוא מקום אחר להתפלל בו – הכל בשביל לפוצץ את האירוע".
"מאחורינו ישב זוג אנשים מבוגרים עם כיפה, שאחד המתנגדים ניגש אליהם והטיח בהם שהם שורפי ילדים ואיך הם לא מתביישים. אישה מבוגרת אחרת צעקה להמון להטביע את סידורי התפילה במזרקה – ובלי להתבלבל, ניגשה לדוכן הספרים ופיזרה את סידורי התפילה לכל עבר. בשלב מסוים ההמון כבמתן פקודה התחיל לאסוף את כל הכסאות מרחבת הכיכר ולא אפשרו לאנשים שרצו לשבת לקחת כסא ולהתחיל בטקס".
"רמת האלימות באוויר עלתה לגבהים חדשים, בנות שהגיעו לתפילה עם משפחותיהן בכו, ובשלב זה אשתי לקחה את בנותי הביתה – לא לחוויה הזאת ציפינו. אני נותרתי יושב על הכסא – נאלם ונעלם בתוך ההמון ורק חושב על שנאת חינם ואחים מה היא, ועד כמה סמלי ועצוב מה שאני רואה לנגד עיניי".
"מעולם לא התפללתי. מעולם לא צמתי. מעולם לא שמרתי שבת – אך כשקבוצה קטנה של צעירים – בנים ובנות ניגשו אלי והציעו לי להשלים מניין קטן שהם עושים בצד לתפילה – מיד נעתרתי. הרגשתי סולידריות אינסופית לקבוצה של הצעירים המפוחדים ומצד שני האמיצים האלה. הרגשתי בושה עצומה שהמחנה שלי. הליברלי. לכאורה. מתנכל וזורע פניקה בקרב החבר׳ה הצעירים".
"על אף ההכשר לכאורה של המניין – קטן פרטי וללא הפרדה, ההמון עשה כל מה שביכולתו על מנת להפריע ולבזות. חווינו אנשים שנכנסו למעגל התפילה תוך כדי צעקות וריקודים מבזים, כניסה של אופניים ועגלות ממונעות לתוך המעגל, צעירה שהגיעה עם שני כלבים ואמרה לאחת האנשים שהיא לא תתקוף אבל הכלבים שלה יתקפו ואכן לאחר כמה דקות שיסתה את הכלבים שלה במתפללים לרקע צחוק ההמון".
"בתפילה – עמדתי לידם. כמו לולב. לא יודע באיזה עמוד אנחנו, לא מכיר את התנועות והמילים, אבל חוויתי הכל הכל בפנים ומבחוץ. חשבתי על כמה אבותי נלחמו וחירפו את נפשם בשביל להתפלל ולקיים את אורח חייהם היהודי – והנה עכשיו תורי, צריך לעבור את זה בשביל להתפלל. ניסיונות הידברות עם אנשים מההמון נענו בקריאות "בושה" רמות, היסו אותי ומנעו ממני "רק" להגיד שאני גם כמוהם – אבל וואלה הפעם הגזמתם בענק".
"לא היתה אלימות פיזית אמיתית. אך כל עוד הייתי עם כיפה, דרכו עליי, פגעו בי ב״טעות״ עם כידון האופניים והרגשתי שגופי הותר לפגיעה מההמון. ספטמבר 2023 – מרכז תל אביב. פחות מ100 מטר מהבית שלי הותקפתי מילולית ופיזית כי רציתי להתפלל יחד עם המשפחה שלי ביום כיפור".
לסיום הוא כותב, "אני לא רוצה להאשים אף אחד, אבל אם הפוסט הזה יגרום לנו להסתכל במראה, ושכל אחד ישפר ולו במקצת את עצמו ואת ההתייחסות לזולת – אני את שלי עשיתי".





















חזל אומרים פני הדור כפני הכלב
אני מוסיף פני הדור כפני החזיר והעכבר
אולי זה ייגרום לאנשים מהשמאל להבין איזה שקר הם נמצאים אולי זה יעורר אותם איזה לופ הם נמצאים
"לא רוצה להאשים את אף אחד…" (סוף הפוסט)
כל הכבוד לגילוי הלב, שהוא נדיר במחוזות תל אביב 2023, אבל כשאפשר להאשים חרדים ודתיים, יודעים יפה מאוד להאשים אותם… רק כשפניו המלוכלכות של השמאל נגלה לעיני כולם – רק אז מתכנסים תחת סלוגן נקי "לא רוצה להאשים את אף אחד" זה נעשה כמובן הכול מעצמו, קצת זה אשם וקצת גם זה… ואולי זה פשוט בא מפחד?? לך תדע מה עד יעשו ההמון המוסת (והמשולם היטב!) ליד מרפסת הבית שלו… איזה פוגרום עוד מחכה לו מהדמוקרטים הללו!
הערה יפה!
ברור שזה נובע מפחד
פוגרום בלב "העיר העברית הראשונה"…אני בטוח במאה אחוז שהמייסדים שלה מתהפכים בקברם לאור הקוזאקים שפשטו על רחובותיה ותוקפים יהודים ביום כיפור
תזכרו רק מי העדה הקיצונית ביותר שרואה רק שחור או לבן.אין לעדה הזו את דרך הרמבם היא דרך האמצע
עזרת גברים ועזרת נשים הוא דבר שהיה מאז ומעולם בהיסטוריה היהודים כל הבתי כנסת העתיקים בעולם בנויים ככה, בבית המקדש באירוע ההמוני של שמחת בית השואבה בסוכות התקינו קומה עליונה מיוחדת בשביל הנשים (ועל שם זה נקרא ד"א כל האגף המזרחי של בית המקדש "עזרת נשים").
תפילות בהפרדה מעולם לא היו דבר השנוי במחלוקת.
בכל מדינה אחרת היו עוצרים את ברסלר שכינסה פגישה במשרדה במקום של המדינה במכון ויצמן ושם החליטו איך לפעול ביום כיפור.רק בגלל מערכת משפט אנטי יהודית מנהיגי האנרכיה לא בכלא למרות שהם אחראים להרבה הפרות חוק בחדשים האחרונים
השמאל הקיצוני מחרחר למלחמת אחים. יש שם קולות מוכרים כמו ה"איש הישן עם הזקן החדש", "חסידות ברסלר", ועוד רבים שמשתדלים קצת יותר לא לחשוף את מי שהם. תאווה של אנשים מסויימים לחזור לכסא ראש הממשלה, הם יהיו מוכנים למכור את כל המדינה
הפוסטר באמת כתוב יפה⁵
רק כמה חבל שהוא אינו משקף מציאות אמיתית.
בפוסט נשמע כאילו המחיצות הוסרו בשקט ונעם, הכל היה שלו ופתאום הופיע קומץ מתפרעים.
זה פוסט מגמתי!!!
המחיצות לא הוסרו בשקט, צעקות שורפי הילדים היו כחלק ממסכת צעקות , שבה כונו המוחים נאצים, ועוד ועוד.
אבל כל זה לא קיים באידיליה של הפוסט.
אין ציון לעובדה ששנים היתה מחיצה קטנה בצד, באזור מסעדת טנדורי, ומי שרצה – עמד שם. פתאום הוקמו מחיצות ע"י מתנחלים , בחלקם חמושים , במיקום. מרכזי.
למה???
כי אין די בתי כנסת באזור?
למה הובאו לתמיכה גדודי אנשים מהשומרון, אם זו תפילה כל כך נעימה ושכונתית?
בקיצור – טול קורה מבין עיניך , גיא.